Evangélikus Élet, 1951 (16. évfolyam, 1-51. szám)

1951-12-16 / 50. szám

2 EVANGÉLIKUS ÉLET ADVENT Ä elven t, ez a «zó azt jelenti- Eljőve teL Va.ami, valaki űiba.n van, köze­ledik felénk, jön hozzánk s nemsokára megérkezik. Az egész élet egy kicsit advent; sokszor úgy érezzük, hogy nem mi megyünk előre az időben, hanem a napok, hetek, évek szabadnak felénk, mint aki vonaton ül és úgy lát:a, hogy rárohan a táj, felé szalad­jak a fák és a sürgöny póznák, sebe­sen maradoznak el a bakteiházak. Min- den rohanni látszik, csak mi állunk s nézzük a suhanó vi’á»got. így érkeznek hozzánk ö siető napok 8 az évek. Mindegyik hoz valamit Vájjon mit hoz a holnap, mi közel.dik Sí siető évek hátán felénk. Advent azt üzeni: a rohanó időben nem bizonytalan sors. sem bizonyos végzet az, ami feléd közeledik, hanem Jézus Krisztus. Ö az aki eljött egyszer ezelőtt közel kétezer esz>ndővel s aki ma is érkezik hozzád 8 6 az, aki el­jövendő. Az egész élet ádvent, mert Jézus Krisztus útban van hozzánk * bevonul életű kbe úgy, ahogy egykor bevonult Jeruzsálem kapuin, szamár­háton ülve, újongó sokaság közö’.t és farizeusok sandi pülantáfiaitól kísérve „Hozsánna a Dávid Fiának, áldott aki jő az Ürnak nevében“! így kiáltottak a templomban Jeruzsálem utc-agyerekei és ezt a kiáltást nem lehetett elnémí­tani s ez végigzúg azóta is az egyház történetén. Ahol ez a kiáltás felhang­zik, ott ádvent van és ott van az egy- ház. Mert ez a kiáltás megmondja, ki asz, űki ádventben hozzánk érkezik & aki-ek eljöttére várunk. Fiú. — Va’aki, aki nem úgy csöp­pent ide e sártekére, mint a harmat, nem holdsugáron sétált !e egy sejtelmes éjtszakán, hanem a minden halandók útján érkezett: édesanya öléből, fájda­lom drága árán; emberi könny és mo­soly köszön'ötté sírásának első hang­jait. Barmok lehelték gyenge testét a jászol szalmáján rongyai között. Gyer­mekként játszott Názdret utcaporáhan 8 ifjúként fogott ácsfejezét erős mar­kába. A mi húsunk és vérünk, dalolja Luther Karácsony ajá dekát, emberré lett az őrök ige. Nem álomkéj, Üdére, fantom, eszme, hanem ember az, aki feléd közeleg, ember, mint magad, anya szülötte, minden gondoddal, fáj­dalmaddal és örömöddel ismerős. Fiú? Názáret po’gára s Kapernaum lakosa, Kánai menyegző vendége, halászok, vámszedők barátja, betegek orvosa, or­szágutak vándora, bethánaiai Márta vendége s magdalai Mária megszabad)- tója: Jézus g Krisztus. Dávid Fia. — Valaki, akinek van család a és van népe, van hazája és vannak ősei 6 ezért van története. Dá­vid király utóda, Betehem szülötte, aki Augusztus császár idején a nagy összeíráskor látta mcjg a napvilágot s akit Pilátus feszíttetett meg Jeruzsá­lem kapui előtt, a megjövendölt és elérkezett Messiás. Benne Isten maga lépett he az emberi történelembe s azóta is benne jár. Éveinket az első Karácsony óta számoljuk s minden ád­vent az elsőre emlékeztet e arra, hogy azóta is szüntelen útban van hozzánk s egyszer végképp elérkezik: az utolsó adventkor, az idők végén ítélni eleve­neket és holdakat. Dávid Fia, Izrael Messiása, minden népek megváltója. Ilozsánnn, ez a szó azt jelenti: Se­gíts meg! Dávid Fia. könyörülj rajtunk! Ezt kiáltották felé a sánták és vakok, a bélpokloeok és átszeli koldusok, a megszállottak és a nyomorultak Ezt kiáltották a gyermekek, <a kicsinyek és elhagyottak, ez sugárzott felé Zákeus néma tekintetéből és a haldokló lator sóhajából. Segíts meg, hallgass meg minket! Hogy így hiálthatunk: az már maga ádvent ajándéka. S hogy o jön és meg­hallgat, az advent öröme. Jön Jézus, a Dávid Fia, jön a menny királya hozzám, házamba, szívembe, életembe. Vele jön a béke és a bún bocsiul at, a szeretet és az öröm, a reménység és az élet. Jézus azért jön. hogy segítsen, teljes é« végleges, mindenre elégséges módon segítsen nekem és minden em­bernek emberré lenni, bo!dog~iak lenni és üdvözölni. Groó Gyula A film a béke szolgálatában Egyházunk népe tudatában van an­nak, hogy a film, mint korunk egyik fontos kultúrába tevékenysége, igen nagy hatással van a tömegek gondol­kozására és kulturális fejődésére. A film hatalmas mozgató ereje egyaránt leltei éppen ezért eszköze az emberi­ség ellenségeinek és az emberiség jó­tevődnek is abban, hogy céljukat el­érjék B zonyos, hogy a béke ellensé­gei, a nyugati háborús uszítok is tud­ják ezt s pénzen tudnak vásáron! a maguk számára .írókat* és .film­művészeket*, akik odaadják képességei­ket azért, hogy az emberiség ellen elkövetni szándékolt eddig! legnagyobb bűnt, az ú'labb világháborút előkészít­sék. az erkölcsök lazítása és a tömeg- szenvedé'vek felkelése útján Azért he’vesel :öík tel'tes szívvel azt, hogy a Böki Vlágtanácsa megbélyegzi ezek.et a háborús uszításokat és ugyanakkor kitünteti azokat a művészi a'kotáso- ka\ melyek a békéért harco'rak s a 6zétes emberi tömegeket a béke sze­relteiére, igaz: érte'emSen vett ember- séiges kultúrára nevelik. _A magyar protestáns egyházak püs­pökei fa részt vettek azért azon az ürmenélyen,, melven két kitűnő .magyar filmművésznek: Illés Gvörgv. Kosroth- dí'as blrrmeratőrnek és K ss József fi'mrWezS-’ek áradták a Nemzet­köz' Béketívjt a Budanes‘1 Vfámfüí- sám’ Talá'kozöró' készite't 'il-m’ükért, amit a „V'iá'g if'úsága* címen népink igen széles tömegé néztek men’ a ma'zvar rr.<->z:ksan. Jelen voltak és át­adják tök'váasámaikat ennek a két fia­ts' filmművésznek. Egye'ér lünk Jorge Amado, brazil fróva' aki a Nemzetközi Békedíj át- edásakor a következőket mondta: ,A A legszebb karácsonyi ajándék a KÖNYV ezért vegye meg Bókay János Zsoltárfordítá­sait Vető La'os evangélikus püspök előszavával, a A gyönyörű kiállítású könvv ára félvászonkötésben 15 Ft. Számozott példány a fordító aláírásával 25 forint. A postatakarék csekk­számlája: 20.412. »Világ ifjúsága-« című Km korunk egyik .egszebb és legopt.rmstáb'a film­je." Nem véletlenül tüntette ki a zsűri ezt a filmalkotást, mely az életnek szép arcát mutatja be: a béke derűjét, a vi.ágnak minden nép nemzeti dalai­ban és táncaiban tükröződő jövőjét, azt a testvéri barátságot, amellyel a vi.ág minden tájáról összegyűlt f.ata- lok jobban megismerték és megszeret­ték egymást, itt, Budapesten, ebben a gyönyörű városban, amely mind­örökre fe'szabadult az idegen .ga és kizsákmányolás alól. Ez a film igaz képet ad a béke ere érői és szépsé­géről, megmutatja, mit jelent a béke az emberek szám-ára, -megvi.ágitja az utat a háborús uszítok ellen harcoló népek számára. Ez a film a bi­zalom és az optimizmus filmje, fényes és tiszta, mint az i’júság: a lelkesedés és bizalom forrása a legtávo'abbi né­pek számára rs s felbecsülhetetlen szolgálatot ieez a béke ügyének. Ez a film megmutatja, mit ielent az a f'immuvészet, amely a békét és az emberséget szolga'ja.* A keresztyén egyházak hosszú év­tizedek óta harco'iak azért, hogy a film, mint a tömegszórakoztatás és tömegnevelés egyik fontos eszköze-, tisztid ten me® a kalander-történetek, ezere’mi históriák és az olyan szenve­délyek szolrrála'a aló’, melyekkel a nácizmus ki“!én. főkéno-ri amer’ka* és rémet f!!mekN5! rontották a magyar iPúsá-omt és á’te'ában a magvar nép l-“'kl vrágát. Hakisek vagvimk a bé- kAé-t harcoló emberiségnek a Béke VnqwmJnáesá>-an tömörült 800 tp'liös bé'-mtá-bornak. hogy ezt a kérdést is rao'rendre tűzte s m'ndem e-e:ével azon van, homy a filmet az erkő’os és az emberiség szolgálatába á’Híea. Megjelenik az Evangélikus Naptár 1952. szökőévre A minden évben oly szívesen várt Evangélikus Egyházi Nap­tárt hat ív terjedelemben, jelen­tős és érdekes cikkekkel, novel­lákkal, versekkel és irásmagya* rúzatokkal, gyönyörű kiállítás­ban adjuk olvasóink kezébe. Ára 6.-— forint. Felhívjuk olvasóinkat, hogy a nagy keresletnek örvendő gyö­nyörű naptárt árának egyidejű beküldésével már most rendel­jék meg. Az 1052. Evangélikus Napiár december utolsó hetében jelenik meg. Aki tehát azt megrendelte, árát megküldte, szíveskedjék a december utolsó és január első hetében szétküldésre kerülő naptárt türelemmel megvárni. Legyen olt minden evangélikus otthonban egyházunk napiára! Bach Karácsonyi Oratfirtnma december 23-án a Deák-téri templomban A szerző által óratórium-osokorba kötött hat kantáta közül az I, és II., a tulajdonképpeni karácsonyi ünne­pekre szóló szerepel a Lutheránia műsorán. A mű keletkezése a mester szerzői tevékenységének legfényesebb korszakára esik. Sokoldalú cl fog'ah- sága leheteti a fő oka annak, hogy' az evangéliumi elbeszélésekhez és áriák­hoz, korosokhoz meglévő művekből alakított: „paródizált“. A 16—18. században e szónak a maitól teljesen eltérő értelme volt. Jelentette vala­mely saját, vagy idegen szerzemény felhaszn-álását új légkörben, esetleg új szöveggel. E kifejezésnek semmi gúnyos mellékíze nem volt. Bach, a Karácsonyi Oratóriumban csak saját műve bői merített. A Lutheránia ének­kar ez alka'ommal az I. kan diát ad­ja bemulatóként, és ehhez kapcsoló­dik az Oratórium már eddig is elő. adott II. része. A két kanlába a ket­tős ünnep teljes evangéliumá' tartal­mazza, és a ragyogó feldolgozású „Mennyből jövök“ című közismert karácsonyi énekünk hangjával ér vé­get. Bókay János zsoltárfordításai 68. ZSOLTÁR 1 Stefinek nyújtom telkemet. Csendet csak őbenne lelek, Csak nála nyerek üdvösséget; Magas kószál 0, sziklafal, A gonosz elöl eltakar. Amíg velem van, baj nem érhet. Meddig üldöz haragotok. Engem, ki egyedül vagyok, Miért törtök az életemre? Ledöntenétek, mint falat, Mely porladóira leszakad, Rátaposnátok tetememre. Igen, ezt tennétek velem. Hogy meg ne Híjak odafenn, Hiába hízeleg a szátok; Szép nyájaskodó szavatok, Csak leplezi a haragot„ Pedig forr bennetek az átok! Nyugodj telkem, az Istenem A rámsugárzó kegyelem, ő marad az én reménységein; Mint győzhetetlen sziklaszál Megoltalmaz, mellettem áll Örökidőkre,' kőkeményen. Ti, mindenfajta földi nép. Halljátok: Ő a menedék. Keressétek meg, rátaláltok; Öntsétek ki a szívetek Előtte, mint a gyerekek, S meghallgat jóságos atyátok. Az ember, bármi'yen nagy Is, Nagysósa előtte hamis, Könnyű porszem csupán szemében; Ha megméri hitvány erőd. Nem húzod le a serpenyőt. Hiába hetvenkedsz kevélyen. Rablóit jászág meg nem marad S az összeharácsolt javak Elvesznek, szétforgácsolnának; Kik kövér vagyont gvüitenek, Hogy kincsüknek örüHenek, Kapzsiságukért meglakolnak. Egyszer mondta Isten, de én Kétszer hallottam: „Az enyéir Minden hatalom és igazság!“ Ki min t cselekszik, úgy fizet Érdem szerint mindenkinek, — Megáll a jó, elhull a gazság. [öntés (elhívás rnMtoMMin Közöljük munkatársainkkal, hogy a lapunkat előállító nyomda kíván­ságára, de egyben a szerkesztőségi munka megkönnyítése érdekében is csak olyan kéziratot fogadunk cl, melyet szerzője géppel írt, legalább 3 cm margóval és ritka sorban. Kérjük kedves munkatársainkat, hegy ehhez a köziélünkhöz, illetve kérésünkhöz alkalmazkodni szíves­kedjenek, mert Igen sok munkaerőt tékozhiuk el, ha a kéziratokat a szerkesztőségben újra másoltatjuk. Egyben közöljük, hogy a kará­csonyi számba küldött kéziratok beküldési határideje december 15-e délelőtt, az újévi számba küldött kéziratok beküldési határideje december 28-a délelőtt. Orgonák, harmóniumok készítése bvttáso eladás vétel csere Vil omos fávéberendezé ck szálh'ása KITTI.KR SANIMIH OBGONAftlMTö MK«TER Budapest, XIV., Miskolci út 62. í UJ ORSÓNAK építését, javítását vállalja Rieger Ottó orgonagyár Budapest, XIV.. Füredi-utca 41. Jel.: 297—023, GYÜLEKEZETI HÍREK Következő vasárnap: 1951. december 16. advent 3- vasárnapja. Igék: t. Kor. 4:1—5. Máté 11:2—10. Liturgikus szín; lila. Kcszőh degkáton december hó 10-töl 15-ig bezárólag lesz evangéWzáció Krähüng Dániel gyönki lelkész szolgálatával. Mesőkovácsházán f. hó 56-án vasárnap, a templomépt. ♦és évfordulója alkalmából egészna- pos evangiélizációt tartanak és szere- telvemlégséget rendeznek. Az uraiűjfalui evang. egyházközség voH lelkipászto­rának, Rónay B. Gyula esperes lel­késznek nyugalomba vonulásával: Ba- ráth József celldömölki valláslaní ló- lelkészt hívta eS egyhangú választás­sal lelkészének. Csórván Várady Lajos csepeli aíesperes-V - ; dec. 3 lói 7-ig igehirdetés-sereza.ot tartott, Lót tör.énciérőj( Az evangéli- záción a hívek fokozott érdeklődéssel vettek részt. A külső területekről is bejöttek. Minden alkalommal vagy szóló ének, vagy a gyülekezet kis énekkara szerepelt. Hisszük, hogy a szolgálat áldásos volt a gyülekezetre nézv«, Budapes‘-Angyalföldön (XIII., Fóli­át 22.) a templomban december 20-tól 23-ig Józsa Márton lelkész igehirde­tés-sorozatot tart minden este 7 óra­kor, vasárnap 5 órakor. Alapige: Jel. III. 14—22. Téma: íme az ajtó előtt állok! 20-án: Hftbizonyság, 21-én: Tudja dolgainkat, 22-én: Tanácsol bennünket, 23-án: Az ö királyi szé­kéhen. Minden alkalommal lesz u'ó- összejövetel. Vasárnap úrvacsora. Csü­törtökön 6 óraikor nők részére, pén­teken férfiaknak, szombaton az ifjú­ság számára csoportősszejövotcü. Meg­előzően, naponta imaóra. (Fűtött helyiség.) Cegléd A ceglédi egyházközség áhitat-soro. zatában december 7-én Vető Béla kecskcméli s. lelkész, december 14-én Uzon László szolnoki lelkész, decem­ber 21-én pedig Friedrich Lajos kecs­keméti lelkész tartott, illetve tart ige­hirdetést. Csaba estid November 29431 december 2-ig Csepregi Béla hirdette az igét az 1. vasárnapi evangéliumi perjkópája alapján. Budahegyvidék A budahegyvidéki lelkészt kör egész ősszel a keresztyén család kérdésével foglalkozott az iga fényében. A ven- dégigehirdelő'k a következők voltak: Dr. Győkössy Endre újpesti ref. lel­kész, Rutlkay Elemér, Úzoni László, Groó Gyula, dr. Szalay Károly, dr. Schulck Tibor. A reformáció ünnepén dr. Szabolcska László végzett szolgá- la‘ot. Előadásokat tarlottak férfiaknak: Csepregi Béla, a Szabadság-hegyen Bártfaá Lajos magyarbánhegyesi lel­kész; asszonyoknak a Budahegyvidé- ken Zátonyi Púi csabacsüdi lelkész; az ifjúságnak Bat.kó Zoltán diiósgyőr­vasgyári lelkész. Az ádventi istentiszteleteken; „Jé­zus Krisztus ádventjé“-ről, „A lelkész­kor földii családjában" Csepregi Béla, „a gyülekezeti családban“: Ferenczy Zoltán, „az üdvözöllek családjában": Scholz László. „József családjában": Danhauser László látta el a lelkészi teendőket. Páhi November 11-e és 18-a között Csepregi Bei a kér. missziói lelkész evangélizációs szolgálatot végzett a gyü'ekezetben. Ez vo4t az első evangó- 1 záció. Vasárnap mind a bárom gyü- lekezetrészben istentisztelet és gyer- mekbib'iakör volt. Hétfőn, kedden Kisbócsán, szerdán, csütörtökön Kas- kaniyun és péntek — szombat — va­sárnap Páhin voltak előadások külön a férfiak, az asszonyok és az ifjúság számára. Előadás után 3 csoportban bibliakör, este gyüVkezrti evangéli­zációs istentisztelet volt. Délelőtt ház- rót-házra, tanyáról-tanyára látogatta az evangelizátor a helyi lelkésszel az evangélikus családokat. A szomszé­dos gyü'ekezctek lelkészei ívik‘er And­rás soítvadkerti esperes, Ponicsán Imre k'akorosi és Zoltán László csen­gődi lelkészek igehirdetéssel, elő­adással szolgáltak. Az istentiszteleti helyiségeket mind a három helyen zsúfolásig megtöltötte az igére szom- júhozó hívek serege. Az igen; retet évi alkalmakét mind a három gyűtai»­ze.részben úrvacsoraosztás fejezte be. Az országos evangiélizáció javára tar­tolt offerlóriumok minden nap as hívek áldozatkészségéről tanúskodtak, Monoroi november 25-től december 3 tg gyü­lekezeti evangélizác.ó volt, melyet Ján. III. lev. alapián Benkóczy Dá­niel szegedi lelkész végzett. A szogá'at iránt é'énk érdeklődés nyil­vánult meg. Az ádventi esti istentisz­teleteken Jávor Pál ceglédi, BlanMczky Jenő c nko'ai és Lup ák Gyula nyár­egyházi lelkészek szolgálnak. Óbudán December 9-én, d, n. 6 órakor sze- re tét vendégség volt, amelyen a hely­beli református gyülekezet tagjait látta vendégül az egyházközség. Em­lékezetessé tette a 6zeretetvendégsé- get dr. Incze Gábor ref. lelkész elő­adása, aki a reformátorok ákíual.fá­sáról beszélt. A Pozsonyi-úti ref. egy­házközség Szenczl Molnár Albert énekkara XVI. századbeli énekköltők énekelt adta elő. Heller Anna a gyü­lekezet karnagya Liszt; Tarantella című darabját játszotta. Az est vé­nén Komjáthy Lajos lelkész rövid írásmagyarázatot tartott. Csepel December 9-én gyü'ekezti szeretet- vendégéé? volt, amelyen Budap ste-n először szerepelt a Teológiai Akadé­mia énekkara, JYladocsay Miklós teo­lógus írásmagyarázatot tartott, sza­valattal szol.gá't Sárkány Tibor, Bod­rog Miklós teológus, énekelt Szudaf Jutka teológus. Az e'őadást Muncz Frigyes vallástanár tartotta. „Nyugta­lanító Advent* címen. Családi htr. Szakái Árpád Balatonszárszói miss. sziói s. lelkész és Stengel Márta nov. 24-én tartották esküvőjüket a soproni evang. templomban. Az esketést S.kos Lajos morcaigergelyi lelkész, a vő­legény sógora végezte. Kérjük Csicsely Andris előfizető testvérünket, hogy közölje az Evangélikus É.et szerkesztőségé­vel a pontos lakcímét, mert a hoz­zánk beérkezett előfizetését o.vasha- tatlao cím miett nem tudjuk jóvá­írni. Egyházzenei hangverseny a kelenföldi templomban Sajnos igen kevesen voltunk fülta­núi a mu.t vasárnap Kelenfölden el­hangzott egyházzenei hangverseny­nek. Akik ott voltak, azok tudjáik, hogy ez a hangverseny minden izében templombaii'ő, evangéliumi volt. A kezdő és befejező oítári szolgálat nemcsak kerete volt a műsornak. Olyan istentiszteletet nyitott meg és zárt le, amiben az igehirdetés és a zenés istendicséről egységben volt. Megmutatta az egyházi zenének egyetlen lehetséges íeadatát az em­berek számára: az Isten leié muta­tást. Nem akart több lenni, mint ami­re hvatott; isten dicsőségének szol­gálata. Ez az egyházzenei istentisztelet már egységében is megkapó volt. Az énekkar tiszta, homo'ón. hangzása, tö­mör és a 6zóióztii nem akaró, sze­rény, de ha szükség volt rá, átható bizonyságtevő hangja az egyház Krisztusban való egységét szimboli­zálta. Az énekkar zenéFeg is komo­lyan, lelkiismeretesen készült fe!. Su­lyok Imre orgonaszó mai sem akartak az Isten szolgálatánál többek lenni. Megjegyzésünk csak annyi lenne, bogy több hosszú orgonaszóm egy­más után fárasztóvá válik, főleg ak­kor, ha az orgona változatos regisz­trálása nehezen kivihető. Gárdonyi .Adventi fantáziába komoly kidolgo­zásról, a Dubois mű pedig technikájá­ról tettek bizonyságot. A karénekszámok közül kiemelkedő volt Kodály: .Adventi ének*-e és Su­lyok: .Dicsőség királya*. Mindkettő q magyar egyházi, az ige szolgál­tában álló új énekkultúra méltó irány- mutatása. Akik ott voltunk, igazán magas, művészi és ogyben .etgyház’asságá- ban* példamidató i.stentisztetetnek vol­tunk részvevői. Bárcsak minden egy­házzenei megnyilatkozásunk e kettős elvet va"ani, ame'yn-ek magvalósítása úgytátszlk még sem lehetetten. •— teológusok — KETMANUALOS orgopa-harmónhi- mot vennék templomi cékti. Cím: Bp., XII., Tarcsey Viímos-u. 11. — 355-192. MEGJELENIK DEZSÉRY LÁSZLÓ: , KRISZTUS AZ AJTÓ“ A szép kiállítású könyv 4.— forint egyidejű beküldésével már most megrendelhető. Csekkszámla 220.278. A magyarországi Evangélikus Egyetemes Egy­ház Sajtóosztálya, Budapest, VIII., Üllői-út 24.

Next

/
Oldalképek
Tartalom