Evangelikus egyházi szemle, 1898 (4. évfolyam, 1-12. szám)

1898-02-28 / 2. szám

23

és revisiója munkáját a két lelkész testvér igen lelkiismeretesen végezte. Mi is az előszó óhajának megfelelőiem azt kívánjuk, miszerint ezen könyv is a gyászolók szivét a hitben erősítse és az örök élet reményében megszilárdítsa. Temetéseknél használandó énekkönyvül ezen alkalmas, jó kiállítású és olcsó könyvet más néniét gyülekezeteinknek is a legmelegebben ajánlhatjuk. - r —y.

I. Religionshíiehlein für die Unterstufe der evangelischen Volksschule; von Kd. Sperber. — Breslan 1896. Carl Dülfer. — (94 oldal) /vra nyersen : 30 kr. kötve 39.

II. Evangelisches Religionshiicli für Schulen von Heinrich Wendel. — Breslan Dülfer (246, 149 és 77 old.) Ara félbőr kötésben 1.20 kr.

III. (jesitliche Lieder für Kirche. Schulo und Haus. Herausgegeben v. F. Anden u. W. S»olzen- l}urg. — Breslau 1891. Dülfer. (240 ósXXXll old.) Ara nyersen 42. kr. kötve 54. kr.

I. Az első tankönyv népiskolák alsó fokozatán használható és ezen czélra igen alkalmas, amit már az Í9 bizonyít, hogy 14 kiadást ért. Klső részében gyermekeknek való kis imákat tartalmaz mindenféle alkalmakra (reggel, este, evés előtt s után, tanítás előtt s után), melyekre legelőször tanítja a tanító a gyermekeket. A második részben a bibliai történet foglal helyet, melyben az elbeszélések a gyermek értelméhez képest igen jól vannak megválogatva. Mindon elbeszéléshez alkalmasbibliai versek és egyházi énekek, valamint utalások egyes káté helyek szemléltetéséhez csatlakoznak. A káté szövege emlékelésre a könyv végén le van nyomva. A könyvet jó képek díszítik. Csak az a kár, hogy egv kissé drága.

II. A Wendel-féle tanköny a kézikönyvek beosztásának megfelelőlog tárgyalja az ó- és uj szövetségi bibliai történetet. Minden történet végén bibliai versek és egyházi énekek állanak. Függelékül járul hozzá az egyháztörténeti tananyag rövid összefoglalása. Tartalmazza Luther kis kátéjának kérdések és feleletek alakjában való feldolgozását. Bibliai versek emlékeléso és egyházi ének itt is karöltve jár a hit és orkölcstani anyag feldolgozásával. Végül egy harmadik rész 83 egyházi éneknek (és a templomi liturgiának) valamint 18 zsoltárnak szövegét tartalmazza. Ezen tankönyv ajánlására nem kell többet mondani, mint azt, hogy az első rész már 191, a második rész 64 és a harmadik rósz 69 kiadást ért. -- Az egyes részek külön is kaphatók és pedig : az első rész egyháztörténeti függelékkel ; 48 kr. kötve 60 kr. csak a függelék : fűzve 15 kr. függelék nélkül: 36 kr. a második rész : 30 kr. kötve 39 kr. a harmadik rósz : 9 kr. kötve 17 kr.

III. A harmadik helyen említett könyv már nem tankönyv, hanem egy egyházi énekgyűjtemóny, a mely jó szövegben és megfelelő választékban, 353 egyházi éneket nyújt. így tehát nem iskolai, hanem esetleg házi és templomi használatra is való, különösen ott, ahol gyarló énekes köny van, A végén az egyházi ének rövid története található.

Dr. Bedricli Baltik :~Zivot doktora Martina Luthera. Nákladem wyboru „Zpévníka.“ Pátó wy- dáni. V Budapesti, 1897. Tiskem Wiktora Hor- nyánszkyho. 136 1. ára 15 kr. A b.-csabai evang. egyházi könyvkereskedés bizománya.

Az általánosan és előnyösen ismert Luther életrajz uj kiadásban jelont meg. Mindvégig érdekes s egyszerű bibliai nyelven tárgyalja a nagy reformátor éleiét Ahhoz, a mit e műről a régibb kritika jót mondott, mi is teljesen csatlakozunk s kívánjuk, hogy ez uj kiadás is gyorsan elfogyjon. A nagy reformátor, a ki tulajdonkópon az egyedüli reformátor, élete tanulságos lesz minden evangélikus hívőre nézve s őt hitbuzgóságra, imára, őszinte tettósnélküli hitre és keresztyén jollemszilárdságra buzdítja. A mai nehéz időkben, midin az Ur Sion- ját minden oldalról támadják, a csüggodők vigasztalást, a gyávaságtól fenyegetettek bátorságot meríthetnek — ama hithős életéből, küzdelméből s törhotlon bizalmából, az Isten igéje győzelme iránt.

Sz.

G. Lang, Handbuch der homiletischen. Behandlung der Evangelien dos Kirchonjahros Breslau 1996. Dülfer. (VIII és 4Ö6 old ) Ara 2.70kr.

Előttünk fekszik ezen evangeliom magyarázatnak első füzete, amely — amennyire ebből megítélni lohet — igen ügyes és a gyakorlatban nagyon használható munkának látszik. Tárgyalja az ogyházi perikopákat és podig versenként. Minden versnél adja először (A alatt) a magyarázatot és azután (B. alatt) az alkalmazást. Ezen alkalmazás rendesen igen talpraesett. A perikopák végén aztán különböző dispozicziókat közöl.

Az egész mű ezen részből Ítélve — egy gyakorlati szempontból igen használható, szűk téren igen sokat nyújtó, általában jószivvel ajánlható könyv.

Dr. Georg Daxer: Uber die Anlage und den Inhalt der Transscendentalen Aesthetik in Kants Kritik der Reinen Vernunft. Hambug L. Voss 1897.

Ezen munka örvendetes jele annak, hogy tho- • ologusainknál nem halt ki a tudományos szellem és törekvés. Erről a munka tartalma maga tesz tanúságot, valamint azon körülmény, hogy a szerző annak alapján 1896-ban Erlangenden a philosophia doktorátusát, „summa cum laude“ elnyerte.

A szerző nagyon helyeson választotta meg munkájának tárgyát- Kant philosophiája minket theologusokat közelről érdekel; mert nemcsak a múltban a rationalismus és suprunáturalismusra, Schleiermachorre is gyakorolt Kant mély befolyást, hanem a theologiábau is az újabb philosophia és természet tudományok terén lábra kapott ugyneve- vozett nookantianismussal párhuzamos mozgalomra akadunk. Hiszen Uitschl és tanítványainak theolo- giája sok tekintetben nem egyéb mint a theolo- giába átültetett neokantianismus. Mindenesetre nem igazodhatik el a systematikai theologia terén, a ki Kant philosophiájat nem ösmeri. Általában a philosophia beható tanulmányozása igen fontos a theo- logusra, már csak azért is , hogy megóvhassa magát a philosophia túlkapásai ellen mint a minők például épen a ritschlianusoknál tapasztalhatók, a kik neokantiku8 ismeretolméletük szerint akarják megszabni a theologiai ismeret határait.

Dr. Daxer munkája természetesen nem terjesz- kedhetik ki ezen kérdésekre, liánéin tisztán philo- sophiai téren mozog. Főczélja és feladata kimutatni, hogy mennyiben volt befolyással Kant systemati- kája, philosophiájának alaki oldala annak tartalmára , és podig a transc. aesthetika körén belül, mely a