Evangelikus egyházi szemle, 1897 (3. évfolyam, 1-12. szám)

1897-09-30 / 9. szám

Kümisszié. AZ „EVANG. EGYHÁZI SZEMLE* melléklete. Szerkoszti : Schölte Ödön «*. lulh. leiké«/. Agfnlván. MelUklrt az „E. E. Sz.m 9-ik számához évi. 3. §/.i E.-Csaka, /89 7. Szeptember 90. Az »E. E Szemle* olvasói a „Kiil- missziót“ dijtnlanúl k.ipják. A „K ii 1 m i a a z i 6" szellemi ré­szét illető összes közlemények A g* f a 1 v á r a (Sopron megye) kül­dendők. A misszió szeretetének ébresztéséül egjláznnkbu.*) Schmidt Károly Jenőtől. Wagytiszteletü papi értekezlet! Midőn bátorságot veszek magamnak figyelmüket ez órában néhány perezre igénybe venni, teszem azt egyrészt azért, mert elnöki felszólítás kötelez rá, más­részt azért, mert remélem, hogy a tárgy maga is megérdemeli a figyelmet. Arról kell ugyanisszólanom, h ogy a n lehetne a misszió szerelet ét egyházunkban is felébreszteni? *) Az újabban náluuk is oly örvendetes fejlődés­nek induló missziói mozgalmat, lutheri alapon és irányban, Schmidt K. J. pozsonyi lelkész indí­totta meg hazánkban. Az ügy érdekében a dunán- inneni kerület 1896. szeptember 22 én tartott papi értekezletén, a fenti szakelőadást tartotta s a mellékelt határozati javaslatot terjesztette elő, melynek alapján a papi értekezlet indítványára, a dunanin- neni kerület tavalyi gyűlése következőképen határozott: 66. „Olvastatnak a bel- és külraissió tárgyá­ban f. évi szept. 22-ón az ezen kerület püspökének elnöklete alatt tartott értekezlet jegyzőkönyve és az abban foglalt javaslatok, — nevezetesen, hogy a misszió evangéliumi alapon fejlesztessék, hogy nem­csak a belső, hanem a külső n isszió is folkaroltassék, hogy a gyülekezetek szabadon rendelkezhessenek a begyült adományoknak, a belső vagy külső missió czéljaira való fordítása iránt és bogy a misszióügyek vezetését öttagú bizottság vigye, melynek tagjai Trsztyénszky Ferencz esperes elnöklete alatt Fürst János, dr. Masznyik Endre, Hollerung Károly és jegyzője. Schmidt Jenő. Örvendetes tudomásul szolgál és a javasla­tok elfogadtatnak.“ Schmidt a dunáninneni kerület ez évi papi értekezletén ismét tartott a misszió érdekében felol­vasást. Ezt a a rávonatbozó határozatot jövő szá­munkban hozzuk. Imádkozzunk Istenbe», tegye áldását a dunán­inneni kerületben megindult nemes mozgalomra s adja, hogy a többi kerület is mielőbb ezen mozga­lomhoz csatlakozzék 1 Szerkesztő. i i s s z i 0“ — van-o az egyháznak olyan szolgája, kinek szive e »-zónái fel ne dohogna, kivált ha meggondolja, hogy e szó mily nagy s milyen nemes egyházi m unkát jelent. Épen azért, tulajdonítsák a tárgy nagyságának rész­letezésem szegényességét, a tárgy, nagy­szerűsége pedig feledtesse el Önökkel elmélkedésem hiányait. De mielőtt még tulajdonképeni tár­gyunkról szólanánk, tisztázzuk előbb azon bevezető kérdést, hogy mi is voltaképen a misszió? E kérdésre az álláspontok külön félesége szerint természetesen kü­lönféle feleletet is lehet adni, de a fele­letek egyben mégis csak megegyeznek abban, hogy a misszió ehristianisá- t i ó. Épen azért azt mondhatjuk, liog^y a misszió az egyháznak azon tevékenysége, a mely a Jézsus Krisztusban megjelent üdvöt, az ige*és a sakramentomok által felajánlja mindazoknak, akik azt még n e in, vagy már ne m bírják. A misszió tehát kétféle: a tulajdon­képeni vagy külső és a belső misszió, — amaz alatt értve a pogányok és moha- medánusok (és bizonyos tekintetben a zsidók) christianisátióját, ez alatt pedig a kereszíyénségen belül elesettek recliristia- nisátióját A következőkben mind a kétféle mis­szió szem előtt tartásával s mindkettőre való tekintettel igyekszünk tárgyunkat megvilágítani. /.Hogy miértszükséges a misszió sze- retetét egyházunkban is ébreszteni ? — ezt alig kell behatóbban megokolnunk. A misszió joga és kötelessége úgy fogal­milag mint történelmileg az Ur azon sza­ván alapszik, mely Máté 28,19 20, s Márk 16, 15-ben olvasható. Ezek az Urnák ip-

Next

/
Oldalképek
Tartalom