Evangelikus egyházi szemle, 1897 (3. évfolyam, 1-12. szám)

1897-04-30 / 4. szám

előfizetési ára 3 frt. 50, díszpéldány ára 4 frt. 50. — A túróczi esperesség valósággal az ev. egyház „Kréta szigetét“ képezi, azzal a külömbséggel, hogy ott minden ellenkezés már a múlt évben megszűnt s mégis a rendkívüli kormány még min­dig fennáll .s nincs is semmi kilátás, hogy a „blo­kád“ egyhamar megszűnik! Olcsó misszió, A „Keresztyén“ 4-ik számában „Egy Isten után áhítozó nép“ czime alatt azt mondja, hogy a szerb nép erkölcsein már eddig is sok jó változtatást tettek a nazarénusok és baptisták. De a nevezett lap szerint a két vallást a szerbség zöme nem szíveli és ha be is lép azokba, csak hamar ki­lép abból s e kilépőkből lehetne ev. ref. gyüleke­zetét alkotni. Az utóbbi czélra működik a skót misszió által fentartott Pavkov Mita s majd igy folytatja: „E mellé kellene nekünk egy segítséget küldeni. És küldhetnénk is. Egy ifjú ember, ki egy hivő keresztyén — vállalkoznék-e feladatra és pe­dig ha legalább havi 10 forintot ad­hatnánk neki. Szeretném, ha a „Keresztyén“ lap olvasói legalább egy évre adhatnák ez összeget.“ Igazán kalandosabbnál kalandosabb híreket hal­lunk. 10 forint elég egy kétes existencziának, hogy más „szőlőben“ turkáljon — mikor más oldalról épen a ref. egyházban tombolnak a ref. lelkész ál­tal dicsért „erkölcsnemesiíők“. De igazán minő ál­lapotokat akarnak teremteni egyesek, ha a lélek­halászat minden ponton megindul s a bevett egy­házak egymás ellen misszionálni kezdenek 10 frtos dijnokok utján ! Külőmben talán az a hivő keresz­tyén hitelbe is dolgozna s lelkek arányában utó­lag lehetne számára gyűjtést rendezni ! Kísérlet. A Luther társaság segélyével a b.- csabai egyházi könyvkereskedés próbát tett a val­lásos iratok kolportőr útján való elárusitásával. A kolportőr November 6-tól márczius 6-ikáig műkö­dött, Az elárusitás kissé későn kezdődött, mivel a nép már augusztus végével hajlandó könyveket venni. Elárusított a kolportőr négy hónap alatt 1440 könyvet és füzetet 639 frt 88 kr. értékben. Az egyes helyeken többet árusított el, mig másutt az eredmény nagyon csekély. Eladott Csabán 357 frt 2» kr. értékben, Szarvason 85 frt 25 kr., Tót-Bán- hegyesen 63 frt 25 kr., Ambrózfalván 36 frt 83 kr. értékűt, mig Orosházán 2 írt 19 kr. ésMegyesegy- házan 6 frt 51 kr. értékű könyvet és füzetet. A vallásos iratokkal szemben csak ott találkozott el­lenszenvvel, a hol a szoczialdemokraczia fészkelte be magát. Az utolsó héten vallásostárgyu olajnyo- matot 98 darabot adott el. Ez utóbbi szintén ter­jesztésre méltó, mivel az evangélikus öntudatot éb­reszti és könyvkereskedésünk azt is házankénti el- árusitással óhajtja terjeszteni. A kolportőri intéz­mény alkalmas a fejlesztésre, ha az egyházban és az egyház szellemében működik. Három kolportőr az egész országos ev. egyházra elegendő volna s kielégítené népünk vallási szükségeit. A b.-csabai ev. egyházi könyvkereskedés elkészül apró olcsó füzeteivel is tót és magyar nyelven és a kísérlet alatt tett tapasztalatait értékesíti, a mint részletes jelentést adott be a Luther társaságnak is, képet nyújtva arról is, minő műveket óhajt a nép és ha­lálát tanúsítva a kísérlet lehetővétételéért a társa­ságnak. Népünk különös előszeretettel keresi a régi aszketikus könyveket. A magyar ev. nép a szoczi- alizmustól át nem hatott része is ezután törekszik, s e részben méltán is, mert a régi magyar aszketi­kus könyvek megújításával senki sem gondol. Fő czélunk tehát ezeknek utat törni. Népünk Luther­től a kátén kívül nem bir semmit. Ezért Luther kincseit akarjuk első sorban a népkincsévé tenni. Épen most hagyta el a sajtót Luther „Eine ein­fältige weise zu beten“ czimü művének tót fordí­tása. „Tischreden“-jeinek válogatott gyűjteménye legközelebb megjelenik olcsó füzetekben magyar és tót fordításban. Luthert hatalmas művei nyomán a nép szivéhez kell hozni, különöisen ma, a hamis próféták tombolása idejében ! zerkesztői Üzenetek, R. J. P. Népünk nagy része nagy pénteken bőjtől — s teszi azt mint külső megemlékezést Krisztus nagy szenve­désére. A böjtöt egyházunk nem tiltja s csak is azon vissza­élést szüntette meg, mely szerint a böjt üdvszerző cselekvény volna. Az ágostai hitvallás kiemeli, hogy nem szabad a böj­töt a hit és szeretet jó cselekedetei felé emelni. A böjt evan­gélikus szempontból eszköz arra, hogy az ember teste felett uralkodjék A böjtöt tehát nem szabad Isteni törvénynek, ha­nem üdvös régi, keresztyén szokásnak tartani s annak meg­tartására és megnemtartására nézve az irányzó elv az, a mit Pál apostol Rom. 14. fej. ben mond s ezt a más vallásuakkal szemben is meg kell tartanunk. Mértékletes, józan élet min­den tekintetben a legjobb, egész életen át tartó böjt s a mel­lett szabadon választhatunk bizonyos napokat a teljes böjtre is s ilyen legalkalmasabb nap a nagypéntek. M. Gy. A. A passio könyvet legközelebb ismertetjük. Sok az ismertetni valónk már régebbről. A. Gy. KI. A 15 kros adót mi eleitől fogva rendesen fizettük. Ez valóságos zaklatás és épen azért minden oldal­ról sürgetni kellene a revíziót — de ez a szó most veres posztó, kivéve, ha az „összeférhetlenségről“ van szó. Bizony az elvilágiasodás nagy kárt tesz sorainkban és az elvtelen „csúszás-mászás“. Árvaház R. Az árvaház ügyéről jövő számunkban rész­letesebben. A kik az előfizetési pénzzel hátrá- lékban vannak, kérjük, küldjék be tar­tozásukat. A nagyszámú hátrálék lehe­tetlenné teszi a lap terjedelmének kívá­natos bővítését. Nyomatott, B.-Csabán Povázsay Testvérek könyvnyomdájában. A kiadó.

Next

/
Oldalképek
Tartalom