Evangélikus egyházi szemle, 1895 (1. évfolyam, 1-12. szám)
1895-08-01 / 8. szám
gégét pt'dig készakarva nagyra szabják Ha az eset ismétlődik, bezárják a korcsmát.--------->.<--------K ÜLFÖLD. A pápa esni hatatlansága proklainúlAsnmik a múlt hónapban volt 25 éves jubileuma. A prok- lamálást megelőző tanácskozások igen jellemzőek. A poitiersi püspök azt mondta e tanácskozások alkalmával: „A pápának csalhatatlannak kell lennie; mert Péter apostol is lepel lefelé lett keresztle feszítve. A lej viselte az egész test terhét. így a pápa mint az egyház teje viseli az egész egyházat. E szerint az a csalhatatlan, a ki a terhet viseli, és nem a teher, melyet viselnek.“ A szicíliai püspök hivatkozott egy kijentésre, melylyel svtíz Mária a püspök honfitársait megajándékozta. E szerint, a midőn Péter az ein«» szioiliai keresztyén gyülekezetnek azt prédikálta, hogy ő csalhatatlan, a hívek nem akarták elhinni. A gyülekezet megkér«.ezte szűz Máriát, hogy hallott e már valamit az apostol csalhafatlanságáról. Erre Máiia azzal válaszolt : „mindenesetre, hiszen emlékszem arra, a midőn fiam ezen kiváltságot Péterre ruházta1*. Ily gyermek mesék között született azon tan, 1 mely ma már a római katholicizmus körén helül nem talál ellenzésre. A socialisták és a ve Has. Dániában a so- l cialdemokraták nem foglalnak el ellenséges állást a keresztyénséggel szemben, míg Németországban a párt remekel a gyalázatosabbnál gyalázatosabb kifabadásokban a vallással szemben. Csak nem régen az ó-testamentomi történetet gúnyolta a német birodalmi gyűlésen az egyik socialdemokrata szónok annélkül, hogy istenkáromló beszédében meg lett volna akasztva. A múlt hónapban Täuscher socialista állott a stuttgarti esküdtszék előtt istenkáromlással vá- doltatva, mivel a „Schwill» Tagwacht-“ban a világosság és a sötét: ég fiai ezimű czikkben a többek között azt irta : „Az ördög az egyedüli tisztességes személy" az egész keresztyén myfilológiában.“ A vádlott- azzal védekezett, hogy a nevezett czikkben nem értette a keresztyén egyházat és annak tanát, hanem csak a keresztyén mytliológiát. A socialisták, úgymond, a vallást magán ügynek tartják, épen azért vallásos tartalmú és a vallásra vonatkozó czikkeket nem is vesznek fel lapjaikba Az államügyész kimutatta a védelem tarthatatlanságát és bebizonyította, hogy a czikk tényleg botrányt idézett elő, a keresztyény tudatot mélyen sérti, és ha a vádlott érvei helyesek lennének is, kétségbe vonja, hogy lapjának olvasói oly „lúl felvilágosul’“ elemek hímének, a kik a szerkeszti) szellemében értelmeznék a botránykoztató s/a- vakut. Az esküdtszék három hónapi börtönre és a nevezett czikket tartalmazó lapok elkobzására Ítélte Taiiscbert. Németország. A fakultativ halottégotes társulata Stuttgartban a zsidó kultusz főhatósághoz fordult azon kérelemmel, hogy a nevezett hatóság utasítást adjon a rabbinusoknak arra nézve, hogy miként működjenek közre a haloitégetésnél. A kultusz főhatóság egyetértve a rabbinusokkal akként határozott, hogy a haloitégetésnél n rabbinusok szertartást nem végezhetnek, mert a halottnak eléget cső vallási szempontból meg nem engedhető. Az elégetett halott hamvainak eltemetése vallási kötelesség 8 annál ugyanazon imák mondandók el, mint bármely más temetésnél. Az elégetett halott hamvai rituális koporsóba teendők. A halotti beszéd tartása a rabbinus belátásától függ. Őrizkedjék a gyászolók megsértésétől és minden czélzás- tól, do egyszersmind beszédjében ne adjon támpontot arra nézve, mintha az izraelita vallás megengedné a halottégetést — A róni. kath. püspökök állásáról az egyház korén belül igen érdekesen ir az „Alig. Zeit.“. A püspökök hatalma o lap szerint ma már egészen meg van törve. A mai egyházpolitikában egészen más tényezők léptek fel és oly hatalomra tettek, szeit, melytől rettegnek a püspöki irodákban. Ez a két uj tényező: a katholikus néppárt és az ultia- irontán sajtó. Ez uj hatalommal szemben, a politikai téren n r.r semmit sem jelent a püspökség, és egyházi téren is maholnap meghátrál az utóbbi. A franczia megszokta egy század óta csak az eske- tésnél és temetésnél igénybe venni papját, a német ultraniontánok pedig csak arra használják a püspököt, hogy az ő gyűléseiket megáldja és igent mondjon ama, a mit a szerkesztői szobában a bizottság elhatározott. Jaj annak a püspöknek, a ki a dolgok ezen uj rendével nincs megelégedve ! Az úgy járna mint a bambergi érsek, a kinek palotáját a „jóérzelnúí“ elemek sárral megdobálták, vagy úgy járna mint Köp bibornok, a kiről, midőn egy apokrif nyilatkozata a centrumul agatartására nézve a Bismarck ünnepélyt illetőleg elterjedt, egy délnémet ultramontán lap azt irta: „az olyan embertől más vagy egyáltalán jobb dolog nem is várható.“ „Állam és egyház“ ily czim ahitt a „Deutsch Ev. Kirchcnzt“ 27-ik száma Stöcker tollából czikk- sorozatot közöl, melybon az iró azt mondja : Első sorban is protestálunk azon állítás ellen, mintha mi vak fanatismustól surkalva azzal vádolnánk a libe-
