Evangélikus egyházi szemle, 1895 (1. évfolyam, 1-12. szám)

1895-08-01 / 8. szám

122

ralismust, hogy az minden rosznak okozója az egyházban és államban, és épen úgy gyűlöljük a középpártokat is, daczára annak, hogy azok Bey- lag szerint magukban foglalják népünk legjobb erkölcsi és szellemi erőit. Nem a gyűlölet az, a mely bennünket a liberalismus és a középpártok ellenségévé tesz, hanem az a tudat, hogy a liberalismus oka a német nép vallási hanyatlásának és a reformáczió egyháza befolyás nélküli helyzetének, sokkal inkább okozója e bajnak mint a sociálde- mokracia. A liberalismus előtt a positiv keresz- tyénség mindég veres posztót képez, a melynek láttára az azonnal dühbe jön.“ Mi is azon nézetben vagyunk, hogy a liberalismus divatos fogalma nem azonosítható a protestantismussal. Á mai divatos liberalismus forrása nem a protestantismusban keresendő s vele egyházunk, ha csak nem kíván letérni az evangeliom által kijelölt alapról, szövetségre nem léphet, ha pedig a hangzatos frázisok kísértéseinek nem tud ellentállni, majd keserűen fogja tapasztalni, hogy rajta is beteljesedett az a mondás : a mór megtette kötelességét, a mór mehet ! —

Schleswig-Holstein egyházi statisztikája az 1894-ik évről a következő : az evangélikusok száma e német tartományban 1,188,308. Az egyházi választók száma 189,938, ezek közül az egyházi választásoknál szavazott 14,2 .9 egyháztag. 41,050 szülött közül megkeresztelve lett 37,900 gyermek — tehát 3000 gyermek nem részesült a keresztség szentségében. 10,190 polgári házasságból egyházilag esketve lett 9586 Egyházi szertartással végzett temetés 19,046 esetben volt, mig 2708 esetben az egyház mellőzve lett. Úrvacsorához járult 347,022 lélek. Konfirmáltak száma : 24,763. Az ág. h. ev. egyházba tért 43. róni. kath. 5 zsidó, kiás keresztyén íelekezctbe lépett 18. Felekezet nélkülivé lett 54. —

Hessen-Nassau egyik kerületének ev. gyülekezetében meghalt egy socialdemokrata neje, amely i nő életében avval tetszelgett, önmagának, hogy a ' hitet és vallást ócsárolta, és az által sokakat megbotránkoztatott. A férj nejét egyházilag kívánta el- temettetni, de a lelkész, tekintettel a nő magaviseletére, megtagadta azt, A munkás a konsistorium- hoz fordult azzal, hogy a lelkész hivatalos kötelességét tagadta meg vele szemben, a ki az egyháznak még tényleg tagja. A konsistórium igazat adott a lelkésznek, a mivel azt tanúsította, hogy az evangélikus egyház is képes még egyházfegyelmet gyakorolni. —

Hessen-Nassauban jelenleg új énekes könyvet hoznak be a gyülekezetbe, amelyet az egyházi hatóság ad ki, gondosan kijavítva a régi énekeskönyvben a rntionnlismus pusztításait. Az új. énekes könyv behozatalánál minden erőszakot kerülnek. Mielőtt az énekeskönyvet a gyülekezetbe behoznák, joga van az ellen bármely gyülekezeti tagnak felszólamlani és ha csak egy felszólamló is akad, az énekes- könyv behozatala késedelmet szenved, mivel az egyházi hatóság kiváló gondot fordít arra, hogy a behozatal a gyülekezet egyértelműsége alapján történjék. Bizonyára helyes intézkedés ez s látjuk, hogy ott is, a hol azzal nem kérkednek, hogy az egyházban minden jog a gyülekezettől ered, minden erőszakosságtól — igen helyesen, őrizkednek.

Svajcz franczia részében észrevelietőleg erősödik a róm. kath. egyház nem a protestánsok áttérése által, hanem inkább az által, hogy a róm. kath. egyház szétszórtan élő tagjait kiválóan gondozza, A hol a híveknek csak kis serege is gyűl egybe, ott a róm. kath. egyház templomot építtet, és lelkészt alkalmaz. A csak néhány év előtt alapított freiburgi egyetemnek 70 tanára van, kik közül sokan európai hírnek örvendenek. Mit szóljunk a mi diasporánkról, nem is képzeljük, mily nagy tömege híveinknek vész el az intoleráns és lélekhalász róm. kath. papság munkája folytán ! — Az üdvhadsereg Svajczban is fészkelődik. A szekta tagjai várva várják a fő generális, Booth, megérkezését Angliából. Az üdvhadsereg .tisztjeit csak nem régen is a nép kővel és sárral megdobálta. Basel- ben és Bernben az üdvhadsereg czéljaira külön nagy termeket emelt.

Spanyolország. A róm. kath, istenitisztelet ügyében a valenciai érsek pásztói-levelet intézett a klérushoz. Nevezett körlevélben az érsek szemrehányást tesz, hogy sok lelkész a szószéken szó- noklási productiót végez. A politika, az irodalom, a a művészetről beszél, nem igyekszik egyszerűen az Isten igéjét nyújtani, sőt az Isten igéjét csak eszközül használja arra, hogy mint jeles szónokot magasztalják és emlegessék. Nagyon rosz- szalja az érsek azt is, hogy némely templomban az egyházi ének egészen operetteszerű. Ez egyházi énekről azt mondja, a „Köln. Volkszeitung“ tudósítója, hogy az az áhitat és ima szellemével merőben ellentétes, frivol és elegáns emberek nagy tömegét csábitja a templomba, de semmiesetre sem építő hatású. Némely falusi szegényebb templomban orgona helyett verklit alkalmaznak, a melyen aztán eljátszanak nem igen egyházias jellegű népdalokat. A katholicismus nem fajult volna ide, ha ez ország nem tette volna tönkre a protesrantismust* Spanyolország elérte a hitegységet lerontva minden egyéni sajátosságot — a teljes egység ott meg van — egység a hitben, a nyelvben és e nép a müveit népek között semmi szerepet sem játszik. A dicső múlt csak emlék. A jelen a sivár egység jelenje.

Olaszország. A péterfillér évről-évre apadóban van, a mi felett már a pápa is aggódni kezd*