Evangélikus Őrálló, 1916 (12. évfolyam)

1916-10-21 / 43. szám

EVANGELIKUS "ŐRÁLLÓ tunk. Gondolni azonban szabad reá 1 Ám min­denelótt tettre fel! fel szellemi munkára, beszá­molásra! Ne késlekedjünk! Világi honi iróink kezdettől fogva irják s rajzolják a világháborút Írásban s képben. Utánuk 1 Előre ! Múlik az idő! Ki nem halad, marad ! Ezen bevezető szavak alapján tisztelettel azon indítványt terjesztem a m. ev. lelkészegye­sület, a „Meie" színe elé, méltóztassék elhatá­rozni, hogy hazai ág hitv. ev. anyaszentegyhá­zunk összeségének a világháborúban való teljes részesedéséről kimerítő irodalmi, monumentális munka — írásban és képekben — a háború szüntével mielőbb napvilágot lásson, mely célra egy 100 tagu irodalmi — iró és pártoló — egy­házi és világi tagokból álló bizottságot kikül­deni ajánl az egyet, gyűlésnek egyházunk hiva­tott s buzgó és szellemi meg anyagi áldozatra kész embereiből, amely bizottság azután a saját kebeléből kiválasztja, osztályozza s adatgyűjtés­sel már most megbízza az iró s revideáló erő­ket, hogy az emlékezetes és tanulságos beszá­moló háborús egyházirodalmi mü Isten segítsé­gével létesüljön. Ez is egy neme az flugustana eonfessio publikálásának 1 A munkatervezetet igy képzelem: 1. Bevezetés : fí vallás és a háborúról. 2. Ev. vallás-erkölcsi hatások, egyházunk szavai és tettei, eszmék s ualóságok, ev. hitéleti belső s külső missziói és egyházkormányzási szempontból, vonatkozással a világháborúra (fel­ölelve közig, gyűléseink, zsinatunk, a Huszünne­pélyek szakadozottságát, a 400 esztendős refor­mátiói jubileumot stb.) 3. Eu. háborús irodalom (felkarolva az ösz­szes nevezetesebb s hatáskeltő háborús elmél­kedéseket, imákat, prédikatiókat, költeményeket s cikkeket) bizonyságául annak, hogy nagy a háború, de nála nagyobb, mert legnagyobb az Isteni a világ Teremtője, Kormányzója s Bírája! 4. Ev. tábori lelkészet: múltja, jelene s jö­vendője; hiányai; sérelmei; jogai s kötelessége^ és az egyházi alkotmányba ualó beillesztése. 5. Iskoláink s a uilágháboru. 6. Háborús jótékonyság, gyűjtések, nők hadi szerepe, hadikölesön jegyzések összege egyhá­zunkban. 7. Egyházunk szamaritánusi munkája a ka­tonai kórházak-, fogoly táborok- s katonai ott­honokban. 8. Egyházunk a gazdasági élet nehézségei a háború idején. 9. Az euang. lelkészek evangyéliomi s haza­fias nélkülözései a háború tartama alatt a lelké­szifizetések rendesetlensége s elégtelensége miatt 10. Az evang. tótok hazafiasságának a há­ború folyamán ualó nyilvánulósai. 11. Egyházain^, iskoláink, tisztuiselőink kü> lonös szenuedései s kára a háború által feldúlt uidéken. 12. Az euang. theologusok és a háború. (Lelkesedés, betegápolás). 13. Hadi istentiszteletek itthon s a táborban. 14. Az elesettek koszorúja, hős halottaink dicsőséges bánatát beszélő statisztikája; a meg­rokkantak iránti szeretet uirágai. 15. Hadi emlékek s jeluények; sirok és fel­iratok; hadi anyakönyuek, krónikák s naplók. 16. Teendőink a háború után a béke kor­szakában. ,, i , . tírupec István honti ev. alesperes. í ál iffertó A stólameguáltás euang. egyházunk egy a táuol ködében derengő eszménye, melynek szük­ségességéről, áldásos uoltáról rég meg uagyunk győződue, de amely szép teru, mint sok más az unos untalan hangoztatott szegénységünk miatt, napirendről leuétetett. Pedig ugy érzem e kér­déssel foglalkoznunk kell annál inkább, mert az uralkodó korszellem ezt egyszerűen kötelessé­günkké teszi. A gyakorlati életben — amint ismeretes — főleg az esketésnél, keresztelésnél, temetésnél és uruaesora osztásnál részesül a lelkész az u. n. stólában, illetue kap offertóriumot. Számos helyen e jöuedelem a lelkész járandóságainak tekintélyes részét teszi, ezért ennek teljes meg­uáltása természetszerűleg nehézségekbe ütközik. De kérdem, ha a stóla meguáltást egyszerre nem tudjuk keresztül uinni, nem lenne-e tanácsos ezen kérdést fokozatosan megoldani? Vegyük ez|esetben a kérdés könnyebb oldolát, kezdjük ott, ahol egyrészt aránylag esak csekély összeg­ről uan szó — s ahol másrészt a stóla és offer­torium hiuőre — lelkészre egyaránt a leguissza­taszitóbb: azguruaesora osztásnál. Ha a stóla és offertorium mai alakjában el­auult és sok káros köuetkezménnyel jár, ugy mindenekelőtt romboló hatással uan az Ur sz. uacsorájának kiszolgáltatásánál szokásos offer­torium. Soha nem felejtem el, amidőn első izben egy hithű szepesi egyházközségben egy beteg­nek kiszolgáluán az uruaesorát — annak befe­jeztével hozzám lépett a beteg ágyhoz a család egyik tagja s fennhangon mondotta : „ist gefäl-

Next

/
Oldalképek
Tartalom