Evangélikus Őrálló, 1916 (12. évfolyam)

1916-09-09 / 37. szám

'1916 EVANGEL IKUS "ŐRÁLLÓ = 299 intézménnek elhelyezésével a nagyobb lélekszá­mú (pl, Nyíregyháza) gyülekezetek vétessenek számba, mert azonnal a felekezeti öntudat meg­megerősitésének tényezői adva vannak; igen ér­dekes tárgya uolt a közgylésnek az erdélyi szász eu. egyházzal ualó kapcsolat ügye, melyet ámult éui egyet, gyűlés is tárgyalt, most a gömöri egghmegye indituányaként került szőnyegre, jel­lemző az ügy időszerűségére, hogy a felszóla­lók — Duszik L., Zelenka L., Kubinyi G., Paulik ]., Heuessy B. — mind teljes sziuből óhajtják és sürgősnek találják a kapcsolat effektiu meg­teremtését ; a hadi segély tárgyában hozott ha­tározatot már ismertettük, e tárgyban külön em­lékirat terjesztendő fel a uallásügyi minisztéri­umhoz, miniszterelnökhöz, országgyűléshez és együttműködés céljából a ref. Konuenthez. Ki­mondatott Máramarossziget anyásitása. Az ifjú­sági könyutárakra vonatkozó egyet, határozat végrehejtását kimondotta a közgyűlés, azzal a kijelentéssel, hogy az egyes egyhközségek ré­széről felmerült aggályok figyelembe vételét fogja kérni az egyetemtől. A hadi segélyek 300 400 k.-ás tételekben 90 lelkész között osztattak fel és pedig 42 lelkész kap 400 400 koronái, 48 pedig 300—300-at. A lelkészi fizetés tárgyában a lel­kész egyesület memorandumát fogadta el a köz­gyűlés, fl jubiláris gyűjtés ügyében arra az ál­láspontra helyezkedett a kerület, hogy az egyh­községenként egységesen viendő keresztül s 2/3-a szeretetházalapra s 1/3-a gyámintézetre a­dandó, egyhközségeink története a jubiláris évre megírandó ; kimondotta e tárgynál a közgyűlés azt a nagyon helyes elvet, hogy első sorban meglévő szeretetintézényeink erősíttessenek a jubiláris gyűjtésből. fl közgyűlés még aznap este hat óra után a püspök buzgó imájával berekesztetett. Lelkipásztorkodásunk fóbb teendői a háború után. Irta s az alsó nógrádi papi értekezleten feloluasta Bienik JállOS legéndi eu. lelkész. IV. De theologiai szempontból is lehet-e fel­hozni csak egyetlenegy komoly érvet a béke­mozgalom ellen ? — s azok a theológusok, akik ellene foglalnak állást, mind egytől egyig a mai helyzet pillanatnyi hatása alatt állanak, s nem helyezkednek elvileg az elemi igazság objectiv álláspontjára. Sokkal tisztábban látják a helyze­tet s]a keresztyén-álláspontot sokkal jobban födik azok, akik a világ minden fenyegető hatalmas­ságával szemben nyiltan hirdetik a békesség evangéliomát. Dicséretére legyen mondua a mi magyar­országi theólogusainknak, legnagyobb része [ez igazság, vagyis a hamisítatlan ker. álláspont mellett foglalt állást, s magyarországi lelkésze­gyesületünk első évkönyvében is Jahn testvér munkájáual azt az elui álláspontot uette prog­rammjába, bizonyitua azzal is, hoyy ezt az irányt uallja a magáénak, s ezen eszményi igazságok megvalósításán küzd majd a jövőben egyet, lel­készi karunk, Igaz, hogy mi már megszoktuk a háborút is, hiszen mi is uolna a világon, amit az ember meg ne szokna, s szinte beleéltük magunkat az adott helyzetbe, hogy talán jól van ez igy is, de nézzünk a nép lelkébe, lessük el a tömeg psyehologiát s látni fogjuk, hogy fájó seb az, égő fájdalom az, ami lelkivilágát átjárja, s végelemzésben is ott lappang szive legmélyén a rejtett titok e kérdésben : miért van ez, avagy kell ennek igy lenni ? S épen mi, a sziv és lélek búvárjai hagyjuk e kérdéseket figyelmen kivüll? — ]aj nekünk, ha nem értjük meg a nép lelké­nek benső vágyát s ha bennünk is szive fájdal­mának okát kénytelen lesz látni még háború után is a hivő ! ... S ez az első lépés, amelyen hozzá­férkőzhetünk a háború utáni ember megtépett lelki világához s a pessimizmusban tévelygő lel­ket a Krisztushoz hozhatjuk közelebb . . . Vagy tán csupa kényelemszeretetből ne valljunk szint maradjunk tétlen s engedjük e téren a hívatlanok egyházellenes, de magukat a humanizmus zász­lóvivőiként ünnepeltetni szerető atheista modern soeiologusok hálóiba az elkeseredett lelkeket? Mert ne feledjük, sokan lesznek, akik fájdalma­ikban legalább e lelki megértésben fogják ke­resni megnyugtatásukat a háború után, s ha itt nem a papjánál fog találni rokonszenves megér­tőre, ugy elfordul az egyháztól, hogy hűlt helye marad csupán. Vigyük tehát megfelelő körülte­kintéssel persze, de nyiltan ugy szószékeinkre, mint a legnagyobb bánattépte szivek családi kö­rébe is a békesség szent evangéliomát s azt a gyönyörű gondolatot, amit Gyurátz eme szavak­kal fejez ki: hogy a káboru az emberi gyarló­ság szülöttje és ennek átka a nyomorúság, a mi bűnünk büntetése 1 Beszédeinket dolgozzuk ki alaposan, gaz­dagon füszerezue azokat az életből uett példák­kal ; sziuet lebilincselő fejtegetésekkel . . . s eu.-mi megygőző erőuel, mert ha ualaha, ugy most tesznek próbára bennünket az emberek s jaj nekünk, ha sokan épen a mi készületlenségün­kön botránkoznak meg s válnak majd hitetle­nekké. Sok lélek keresi most s keresni fogja még

Next

/
Oldalképek
Tartalom