Evangélikus Őrálló, 1915 (11. évfolyam)

1915-07-03 / 27. szám

1915. 27-én Pécsett, az osztrák Pius-Verein mintájára Gerely József előadása nyomán a kath. sajtóegye­sület. Három év alatt 360.000 K. tőkét gyűjtött össze, de a gyűjtés még egyre folyik. A tőke gyarapítására szolgálnak a sajtóvasárnapok, ami­kor minden egyházban gyűjtenek a kath. sajtó céljára. Minden összejövetelen, búcsújáró helye­ken ott működik a kath. colportage s zörgeti perselyeit, melyeken e felhivás figyelmezteti a kath.-kat a sajtó iránti kötelességükre : „Adakoz­zunk a kath. sajtóegyesület javára." A célt szol­gálják ugyancsak a pásztorjátékok s a különféle előadások tiszta jövedelmei. S az agitáció még itt sem áll meg, az egyesület hirdetéseket gyűjt s ezek dijával is erősiti a kath. sajtót. S hogy müködésök mily hasznos, bizonyitja, hogy a kath. sajtó napról napra erősödik s már ma is oly nagyhatalom, mely többé nem negligálható. fi sajtót pedig nem magáért, hanem a végső cél érdekében gyámolitják, erősitik s ez a cél a kath. közvélemény terjesztése, az irodalom kat­holikussá tétele. E cél szolgálatában áll a Szent István társulat, az Aquinói Szent Tamás társaság s az Országos Pázmány egyesület, melyek kü­lönböző tereken, különböző utakon, de egy esz­közzel : a mindenható tollal szolgálnak egy célt: omnia restaurare in Christo. * * * A mi legvégül a kath. belmissió működését soeiális téren illeti, itt már a szervezkedés előre­haladott és dus áldást termő. Felöleli ez a mű­ködés a soeiális élet úgyszólván minden ágát. Mozgató szerve és irányilója a Math. Népszövet­ség. E szervezetet Windhorst alapította Német­országban s ma s/ 4 millió tagot számlál. Nálunk 1907-ben alakították. A Népszövetség előkészíti a talajt a gazdasági szervezkedésre. Szervesen összefügg a már emiitett hitbuzgalmu társulatok­kal, melyekben a minden eredményes egyleti működés forrását, az élő hitet és a krisztusi er­kölcsöket oltják a kath. hivők kebelébe. Ezeken épül fel a kath. népszövetség, mely felébreszti az érdeklődést a kath. egyletek és mozgalmak iránt. Ezt követik fokozatosan a kath. körök, munkás­egyletek és szakszervezetek a hitel és fogyasz­tási szövetkezetek és az egésznek betetőzése és koronája a kath. politikai szervezkedés. De a kath Népszövetség nemcsak előkészíti a talajt, hanem maga is kiveszi részét a gazd. jólét előmozdításából. Egymásután megalkotja a leghasznosabb intézményeket s ingyenes jogi tanáescsal, ingyenes földhitelközuetitéssel segíti tagjait. Most már a kisiparosokat, kiskereskedő­ket és a munkásokat is belevonták működési sphaerájukba. Munkájukat sokféle szakegylet tá­mogatja. A r. k. egyház legnagyobb ellenségének, a nemzetközi sociáldemokraciának ellensúlyozására létesítette a her. soc. munkásegyleteket, melyek a proletariátus anyagi helyzetének könnyítését, kulturális niveaujának emelését s erkölcsi hala­dását szolgálják. Nemes birtokpolitikát is inauguráltak. A kath egyházi földek bérbeadása céljából földbérlő szö­vetkezeteket alakítanak, melyek kis parcellákban veszik a birtokot s igy kiszorítják a zsidó bér­lőket, kik rendszerint a legmagasabb árakat ad­ták s mégis bár nem vetettek s nem kapáltak, a legdúsabb aratást csinálták, persze nem kaszával. Nem kevésbé fontos a hitelszövetkezetek ala­kítása. Her. hitelszöuetkezetnek nevezik. Sokan tán megütköznek azon, hogy a hitel hogy is le­het keresztyén? De ez a jelszó a megtéveszté­sek, a humbuggal szemben a megbízhatóság és becsület bélyegzője s a falusi uzsora leküzdé­sére irányul. Ezen szövetkezetek olcsó kölcsönt nyújtanak, módot adnak gépeknek részletfizetésre ualó megsaerzésére, gabonaraktárak létesítésére stb. S hogy ezen egyletek szakszerű vezetés hí­ján tönkre ne menjenek, kath. intézetekben kathed­rát emelnek a sociológiának, melyekben nemcsak elméleti, de praktikus kiképzést is nyernek a pa­pok, tanítók s tanítónők. Kiterjed továbbá gondoskodásuk az inas­ügyre, munkások és munkásnők helyzetére, ke­reskedelmi alkalmazottakra, tisztviselőkre, kiket országos egyletekbe tömörítve, késztetik anyagi s lelki javaik megtartására s megvédésére, Mun­kát kereső, uagy munkanélküli cselédekről gon­doskodik a cselédotthon, mely a uasuti missióual kombinálua százakat ment meg éuenként a lélek­kufároktól, testi s lelki elzülléstől. Egyáltalán, a hol a mai soeiális tagozottság nem nyújt elég ué­delmet az egyeseknek, mindenütt ott uan a kath. társadalom megfelelő szeretetintézménye, mely könyörületes sziuuel hiuogatja őket: Jertek én­hozzám és én megnyugosztalak titeket. A midőn uégül megemlítem a soeiális mis­sió társulatot, melynek tagjai oly nők, kik uagy nem tudtak, uagy nem akartak férjhez menni s liliomtiszta sziuuel, szinte szeraetesi stílusban, de a nélkül, hogy ualamely szerzethez tartozná­nak működnek a uilágban, mint felügyelők a pat­ronageokban, munkásnők és cselédotthonokban, gyárakban, menedékhelyeken, betegágyaknál s mindenütt a nővédelem fenkölt munkásai s a mi­dőn megemlítem az alkoholellenes kath. szerve­zetet, mely ernyedetlenül küzd az emberi faj ha­lálos ellensége, az emberi méltóságot sárba tipró méreg ellen — befejezhetem előadásomat. Nem mintha kimerítettem uolna mindazt, mi a kath. belmissió körébe uág, hanem mert ezen keués­sel is oly perspektiuát nyújtottam, melyből a kath. belmissió képe plastice domborodik ki.

Next

/
Oldalképek
Tartalom