Evangélikus Őrálló, 1914 (10. évfolyam)

1914-12-21 / 51-52. szám

4S3 EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ 1914 A hol a bűn ennyire úrrá lett a szi­veken, lehet-e ott keresztyénségről, evan­géliumi álláspontokról, ]ézus szellemének jelenlétéről szólani? Eakozhatott-é ott és lakozhatik-é ott Jézus? Óh, nem azok a szegény katonák, nem azok a szegény fázó, törődő, nélkülöző, szen­vedő harcosok — a kik érettünk véröket ontják — nem azok a bűnösök. Az ő sziveikben, még az ő fegyverforgaíásuk mellett is ott élhet és bizonnyal ott is él a Krisztus szellemei Ök felsőbb pa­rancsnak engedelmeskedve, vettek ke­zökbe fegyvert. És nem is a mi felsőségünk a hibás, a mely a viszonyok kényszeritő hatása alatt, ultima ratioként, a nemzet ősi szabadságának, jogának, épségének védelmére a hitszegőkkel szemben más eszközhöz nyúlni nem tudott, mint a fegyverhez. De Krisztus ellen, az ő szel­leme, az ő isteni lénye, az ő akarata ellen lázadtak azok a hatalomhajhászok, a kiknek rút önzése beledöntötte a né­pek millióit e rettentő vérfürdőbe. Sajátszerű, hogy az Ur születését megelőző történelmi korszak is tele van az emberi önzés legrútabb faja, az ár­tatlan, elnyomott népek és nemzetek ellen a hatalmasok részéről viselt orv­támadások feletti panasszal, a bűn elha­talmasodása feletti keserűséggel. Nos, ha erre a sötét korszakra mégis jött megújhodás a Krisztus születése ál­tal, van-e okunk félni attól, hogy most, ez irtózatos néppusztulás nyomán ne fakadna ismét vallás-erkölcsi megúj­hodás ? .... A népek életét örök nagy cé­lok felé vezérlő Gondviselés keze teg­nap és ma és mindörökké ugyanaz. . ... Ne esak keserűséggel ne csak gyásszal ne csak igazság Ítéletével ün­nepeljünk tehát, de reményben, hitben és szent várahozással is a boldogabb jö­vendő iránt. G. H. Háborús karácsony. *) E nehéz időkben, melyek minden pillanata uj gyászt és gondot készitget nekünk, elrepült tőlünk a karácsonyi ihlet boldog melege. Alig képes feltolulni aj­kunkra az angyali szózat diadalmas kiál­tása: Dicsőség — békességi De sőt önkéntelenül is lelkünkbe csapódik a próféta panaszos sóhajtása: Hazugság­gal gyógyítják az én népem leányának romlását, mondván : Békesség, békesség, és nincs békességi (jer. 6, 14.) Nincsen békesség nemcsak a nem­zetek közt, hanem a hivők lelkében sem. Nincsen békesség sehol. Mind elmond­hatjuk Pál apostollal, hogy kivülről har­cok, belülről félelmek szorongatnak ben­nünk! Sőt az evangéliom egyházát is bizonyos elégületlen tépelődés szállja meg, mert ennek a nevében mondotta el egykor az Úr prófétája, hogy hiába hangoztatja évszázadok óta a békessé­get, még sincsen bákesség! Miért hát akkor e munka, miért a küzdelem, miért a meddő erőfeszítés, ha éppen az evan­géliom emlőin táplálkozott nemzetek mu­tatják a harcra való felkészültség legna­gyobb mértékét? Vájjon megihleti-e majd az evangé­liom békességet lehelő szelleme a had­viselő népek s fejedelmek szivét? Vájjon a háborús karácsony meghozza-e Isten­nek a dicsőséget, emberiségnek a bé­kességet? Vájjon sokáig kell-e még sóhajtoznunk a próféta panaszát: Azt mondják: Békesség, békesség, és még nincs békesség! Mit rejt a jövő ? Csak az Isten tudja. Nekünk esak a jelen kötelességeivel van számadásunk. Harcok között sarjad ki a szívben a békesség vágya s sze­retete. Mennél terhesebb a harc, mennél több sebet üt, annál inkább érleli a bé­kességre irányuló törekvést. Az evan­géliom egyházának itt esak az az egy lehet a kötelessége, hogy a háború bor­zalmaival, gyászával, keserűségeivel

Next

/
Oldalképek
Tartalom