Evangélikus Őrálló, 1913 (9. évfolyam)

1913-11-01 / 44. szám

913 EVANGELIKUS ŐRÁLLÖ 445 serves tanulsága volt, arra nézve, hogy a világi elemnek minél tágabb tért kell engedni az egyházkormányzatban. flz egyházmegyei és egyházkerületi tanács kétségkívül ujabb tért nyit meg a világi elem előtt, mert hiszen jelenleg közgyűlésen kivül, szóval egy egész egyházi közigazgatási éven ét, az esperes és illetve a püspök igaz hogy fele­lősség és utólagos jóváhagyás fenntar­tásával — végzik az egyházmegyei és egyházkerületi közigazgatás nagy mun­káját. Felette emelkedett gondolkozásra vall tehát, hogy a fenni hivatkozott cikk­ben éppen egy püspök száll síkra a más szempontokból is kívánatos egy­házmegyei, egyházkerületi és egyház­egyetemes tanács zsinati szervezése érdekében! És a mig az egyházmegyei és egy­házkerületi tanács intézménye az E. A. 12. s-ban lefektetett paritás elvét az eddig némikép háttérbe szorult világi elem jaoára juttatja diadalra, addig az egyetemes egyházíanács a közgyűlésen kivül eddig háttérbeszoritott lelkészi elem paritásos érvényesülésére nyújt módot. Eddig ugyanis az egyetemes egyházi kormányzatban a lelkészi elem csupán a közgyűléskor folyhatott be, a mikor is a hivatalára legidősebb püspök az egyetemes felügyelővel egyenjogú társ­elnökként szerepelt. Az egyetemes egy^ háztanácsnak Dr. Kéler Zoltán javas­lata szerinti felállítása esetén a hivata­luknál fogva jelenlevő püspökök és a választott lelkésztagok utján fokozott mérvben, az egyetemes egyház kor­mányzásának úgyszólván meganynyi mozzanatában érvényre jutna a legma­gasabb fokozaton is a lelkészi elem rovására eddig némileg hattérbe szorult — paritás elve. Mindezt meggyőzően fejtette ki Kéler Zoltán dr. nyomtatás­ban is megjelent előadói javaslatának indokolásában, amely javaslatot azonban a zsinati albizottságnak 1908. március 5-én tartott ülése elvetette s ugyancsak napirendre tért felette a zsinati bizott­ság is. Csak sajnálni tudom, hogy ez a javaslat és alapos indokolása nyilvános­ságra alig jutott. Mindenesetre meg­érdemelte volna, hogy a zsinati bizottság javaslata kapcsán észrevételezés célján ból szintén kiadassék. A javaslat szerint az egyházmegyék­nél, egyházkerületeknél és egyházegye­temnél a hivatalbeli tagokon kivül — 12, 24 és illetve 32 rendes tagból s ugyanannyi póttagból álló tanács szer­veztetnék, a melyek negyedévenként, s illetve az egyházegyetemnél a szükség­hez képest ütést tartván, egyrészí mint az illető önkormányzati testületek hatá­rozatainak végrehajtó közegei, másrészt mint szabatosan körülirí, de önálló hatäs~ körrel felruházott hatóságok, s végül mint előkészítő testületek szerepelnének az egyházi közigazgatásban. A szervezet és hatáskör részletei tekintetében a zsinati javaslat egyéb elvi jelentőségű részeinek bírálata céljá­ból is számítván a t. Szerkesztőség elő­zékenységére — közelebbi fejtegetésbe ezúttal nern bocsátkozhatom; csupán röviden jelzem tehát, hogy az egyház­tanácsnak a magasabb önkormányzati fokozatokon való szervezését a közigaz­gatás gyorsasága, alapossága és olcsóbbá tétele szempontjából is elodáshatlanul szükségesnek tartom. Remélem, hogy lesz még alkalmam e lapok hasábjain a jó közigazgatásnak éppen ezen emlí­tett követelményeiről külön tanulmányban beszámolnom, a mikor is a zsinati bizott­ság javaslatának egész complexuma fölött szemlét tartva, módomban lesz rá­mutatni arra, hogy a felsőbb önkormány­zati fokozatoknál szervezendő egyház­tanács intézménye mennyire alkalmas e következmények kielégítésére. fi magyar protestantizmus Amidőn ezt a címet írtam az alább követ­kező sarok fölé, távolról sem volt szándékomban, hogy erről a nagyfontosságú kérdésről ez alka­lommal érdemileg szóljak. Bár szükség volna erre is, hiszen ki ne látná, hogy valami nines meg egyházi életünkben, az egyháztagok életé­ben, ami pedig elengedhetetlen előföltétele annak, hogy eredményesenfmegküzdhessük a mai idők harcát s szilárdan megállhassunk annak való­ságai között. De hogy mi az a „valami", azt már nehezebb oly rövidesen megjelölni, még nehezebb megvalósítani. Csak érezzük, hogy valamink hiányzik... Hogy mi ez, arra csak egy hatal­masan nagyarányú mozgalom : a magyar evang. egyháznak, vagy helyesebben inkább ezt monda­nám: a magyar evangélikusoknak megmozdulás a adná. meg, a méltó feleletet.

Next

/
Oldalképek
Tartalom