Evangélikus Őrálló, 1911 (7. évfolyam)

1911-07-22 / 29. szám

VII. év. Nyíregyháza, 1911. julius 15. 28. száin. EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ EGYHÁZI ÉS TÁRSADALMI HETILAP. Megjelenik hetenkint egy íven. Kéziratokat, előfizetési dijakat, hirdetések szövegét és diját NÁDASSY' JÁNOS szerk. helyettes címére Nyíregyháza, kell küldeni. R bel- és külmissióra vonatkozó közlemények Scholtz Ödöu lelkész, rovatvezető címére Ág;f;jlv:írn (Sopronm.) küldendők. FELELŐS SZERKESZTŐ: NOSZKÓ ISTVÁN rákoskeresztúri lelkész. Szerkesztő-heiyettes: NÁDASSY JÁNOS ny. lelkész. Főmunkatárs : SCHOLTZ ÖDÖN ágfalvi lelkész. R lap ára: Egész évre 12 K Félévre 6 K Negyedévre 3 K Egyes szám ára 40 fillér. * Hirdetés ára oldalanként 40 korona. * TARTALOM-JEGYZÉK. Vezércikk: Megnyitó beszéd. Földváry Elemér-tői- — Tárca. Kecskemét. Irta: Sántha Károly. — Belélet. — Pályázatok. — Hirdetések. Megnyitó beszéd. Elmondta Földváry Elemér esperes-felügyelő a pestrnegyeí esperességi gyűlésen. Mélyen tisztelt egyházm. közgyűlés! Van szerencsém legszívélyesebben üdvözölni esperességünknek ily nagy számban megjelent tagjait. Ä lefolyt év eseményeiről és főbb mozzanatairól ntü főesperes ur lesz szíves szokásos évi jelentésében beszámolni. Én a magam részéről csak néhány rövid és igénytelen megjegyzést óhajtok tenni oly jelenségekre vonatkozólag, melyek mindjobban aggasztanak és fenyegetnek bennünket. Äzt tapasztaljuk, hogy a vallástalanság, a vallási közöny ijesztően terjed; jelenleg ennek csak egyik okát említem. Kétségtelen, hogy nagyban elősegíti a mindinkább terjedő socialismus, mely csak az önző én-nek jogait hirdeti, — de nem egyszersmind kötelességeit is. Hirdetik azt hamis jelszavakkal hazátlan sociologusok, fanatikus és hazug demokraták, kik teljes vélemény szabadságot adnak, ha velük tartunk, de terrorral jönnek, ha más a véleményünk. Destruktív, hazaellenes és Istentagadó irányzatukat tetszetős elnevezésekkel tudják leplezni, — minden nemesebb érzést gúnnyal illetnek, sértegetéssel és piszkolódással valósággal lebunkóznak. Ä hazafiságot elnevezik sovinismusnak, a vallásos keresztyén szellemet reactiónak és klerikalismusnak, ellenben az Istentagadást szabadgondolkodásnak, az erkölcsi és szellemi fegyelmetlenséget pedig liberalismusnak. És mi ez ellen a helyes védekezés? Vájjon az a harcias szűkkeblű felekezetiesség-e, melyet, sajnos, hazánkban is nagyrészt tapasztalunk és melyet — tisztelet a számos kivételnek — különösen a kathoücismus hirdet, mely nem okulva a történet tanúlságain, világi hatalomra való törtetésével és túlkapásaival ellenkezőleg inkább még I ujabb tápot ad annak a felforgató iráuyzat| nak? Bizonyára nem! Ezzel szemben csakis az összetartás a kölcsönös megértés, az igazi keresztyének egyesülése, a keresztyénség és nemzet ügyének fölébe helyezése minden egyéb más érdek fölé nyújthat még hathatós védelmet. Mert csak egy örök igazság van a földön és azt megtaláljuk a szentírásban. Gyönyörű példáját láttam én ennek a Protestantismus ez ősi bástyájában, Genfben, pedig ott a socialismus már anarchismussal is párosúl. Ott ideális lelkipásztorok, igazán ideális curapasztoralist és belmissziói tevékenységet fejtenek ki; ott családommal együtt mindég a legnagyobb élvezettel hallgattam a remej kebbnél remekebb egyházi beszédeket, me! lyekben nincs semmi felekezeti vonatkozás, I se dogma, hanem socialis kérdéseket és a i napi életből vett thémákat tárgyalnak tisztán bibliai alapon, küzdve az önzés és egyéb emberi gyarlóságok ellen, odatörekedve, hogy az embereket jobbakká, nemesebbekké, igazi jó keresztyénekké formálják. Ott a társadalom nagyrésze is át van hatva igazi mély vallásosságtól és szinte vetekedik a keresztyén erényekben. Ennek hatása alatt állok, reménylem e benyomás meg is marad egész életemben; ezen szellemben kívánok én is csekély erőmmel, de szívem egész melegével közreműködni szeretett egyházunk felvirágoztatásában. E szívből fakadó beszéd a közgyűlés tagjaira mély hatást gyakorolt s azt egész i terjedelmében jkvbe felvenni határozták.