Evangélikus Őrálló, 1906 (2. évfolyam)

1906-07-06 / 27. szám

240 EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ . 1906 az ő nevére egy felállítandó népfőiskolára Marialystben alapot gyűjtöttek (jelenleg Lyngbyben van a Grundtvig népfőiskola). Ez iskolában egészen haláláig Grundtvig szokott volt a tanév megnyitásakor beszédet intézni a növendékekhez. Az apostoli hitvallásról szóló tanát Caspari kristia­niai theologiai tanár vette éles bonckés alá. Caspari ez ügyben sokat utazott és tanulmányozott, hogy be­bizonyítsa, miszerint az apostoli hitvallás nem az Úr szájából ered. Grundtvig halála után egyik levelében Caspari elismerőleg nyilatkozik egykori ellenfeléről, azt mondva : „Grundtvig nagy érdeme, melyet eléggé becsülni uem lehet, az, hogy erősen utalt arra, miszerint a hitet a ke­resztségnél kell keresni, a keresztségi hitvallásnál és hogy ezt erősen kiemelte és hangsúlyozta a keresztség szövetségi jellegét." 1871-ben kiadta utolsó theologiai munkáját, mely­nek cime „Kirkespejlat" (egyházi tükör, mely egyház­történeti visszapillantás az egész keresztény egyház és a dán ev. országos egyház fejlődésére. Elete alkonyán királya azzal tisztelte meg a buzgó lelkészt, hogy püspöki ranggal tüntette ki. Kevéssel 89-ik életének betöltése előtt, 1872 szeptember 2-án váratlanul elhunyt. Az előző napon még prédikált. Teme­tése szept. 11-én ment végbe. Ravatalát a „Frelser" templomban állították fel. Az ország minden részéről egybegyűltek tisztelői végtisztességére. Midőn a nagy temetési menet a Vartov kórház templomához ért, meg­állott a gyászkocsi, kinyitották a templom ajtait és meg­szólalt az orgona és az egész tömeg elénekelte Grundt­vig énekét „Krist stod op af Dőde" (Krisztus halottaiból feltámadott). Grundtvig nagy hatással volt hazája ev. egyházára. Ma két püspök Rördam Sjaeland és Nielsen Aarhus püspöke az ő irányának híve. A Grundtvig-irány ma hanyatlóban van, de a szellemi hatás a skandináv ev. egyházakra még sokáig érezhető lesz. (Cs.) OKTATÁSÜGY. Érettségi vizsgálatok. A késmárki ág. h. ev. lyceumnál a június hó 25— 28-ig Ludmann Ottó eperjesi kollégiumi tanár mint elnök és Kovács Sándor pozsonyi theol. akadémiai tanár, mint kormányképviselő jelenlétében lefolyt érettségi vizsgá­latok a következő eredménynyel végződtek: a VIII. osztály 30 tanulója közül 27 bocsáttatott az érettségi vizsgálatra, ezek közül jelesen érett 3: Nikelszky Jenő, Petrik Ernő és Wéber Artúr (valamennyi evangelikus), jól érett 9, egyszerűen 11, 2 hó múlva teendő javítóvizsgá­latra utasíttatott 2, egyévre visszavettetett 2. Sopron. A főgymnasium a tanév végén megtartott rendes érettségi vizsgálatán elnök volt: Bancsó Antal soproni theol. tanár, kormányképviselő: dr. Schneller István kolozsvári egyetemi tanár. 33 érettségire bocsátott tanuló közül hét jelesen, 10 jól, nyolc egyszerűen érett, hét egy-egy tárgyból két hóra javító és egy két tantárgy­ból egy évre ismétlő érettségi vizsgálatra utasíttatott. A jelesen érettek nevei : 1. Bekk Gyula, 2. Frankendorfer Aladár, 3. Kaufmann Jenő, 4. Kolos Aurél, 5. Polgár János, 6. Proszvimmer Géza, 7. Takács Dezső. Békés-Csaba. A szóbeli érettségi vizsgálatok Csep­regi György esperes úr elnöklete mellett Hörk József theol. akadémiai tanárnak, mint kormányképviselőnek jelenlétében június hó 28—29. napjain folytak le. A szó­beli vizsgálatra mind a 35 tanuló bocsáttatott. A végered­mény : öt jeles, hét jó, 15 elégséges, hat két hóra, kettő egy évre vettetett vissza. A jelesen érettek közül ág. h. ev.: Janis József, Lautner János (premat). A jól érettek közül ág. h. ev.: Valentini János. Rozsnyó. A rozsnyói ág. h. ev. főgymnasiumban az érettségit jún. 18—21-én tartottuk meg. Elnök volt Bruckner Károly késmárki lyc. igazgató, kormányképviselő Asbóth Oszkár budapesti egyetemi tanár. Teljes érett­séget tettek 32-en, kiegészítőt a görögből 1. Jelesen érettek lettek heten (Tichy Kálmán ág. h. ev.), jól érettek hárman, (Spangel Ernő ág. h. ev.). Ismétel kettő, szep­temberben javit hat tanuló. Egyszerűen érett 15. Rimaszombat. A rimaszombati egyesült prot. fő­gymnasiumban az írásbeli vizsgálatok május hó 16-, 17. és 18. napján tartották meg, a szóbeli viszgálatokat jún. hó 22—27-ig bezárólag. Az egyházi főhatóságot Liszkay János esperes, rimabrézói lelkész, a kormányt Mayer Endre eperjesi theol. akad. tanár képviselte. Összesen 50 tanuló jelentkezett érettségi vizsgálatra, a kik az írásbeli vizsgálat alapján mind szóbelire bocsáttattak. A szóbeli vizsgálat eredménye a következő: Jelesen érett 6, jól érett 15, egyszerűen érett 18. Két hó múlva teendő javítóvizsgálatra utasíttatott 11. A jelesen érettek közül ág. h. ev.: br. Radvánszky Béla és Schmidt Arthur. A jól érettek közül: Figuli Pál, Lánczi János, Skrovina Pál és Turcsányi Tibor. Az egész ifjúság létszáma 392. Vizsgálatot tett 376. Ezek közül ág. hitv. ev. vallású összesen 87. KÜLFÖLDI KRÓNIKA. Dowie Sándornak, ennek a modern álprófétának a bukása, ki az utolsó években mintegy öt millió dollárt pazarolt el, a legnagyobb szenzációk egyikét képezi most Amerikában. Az ember lelkében önkénytelenül felmerül a kérdés, hogyan lehet az, hogy egy ily nyilvánvaló szélhámos ennyi embert becsapjon és kizsákmányoljon. E kérdésre egy német egyházi lap a következő feleletet adja. Kétségkívül való, hogy Dowie Németországban sohasem játszhatott volna oly szerepet, mint Amerikában. Erre a célra Németország túlságosan rendőri állam, a mely a vallási dolgokba is szívesen beleártja magát. Ellenben Amerika, a hol egyház és állam teljesen különváltak, ily szörnykinövéseknek valósággal a klasszi­kus talaja. Itt mindenki, hacsak az állam törvényeit nem érinti, tetszése szerint tehet, a mit akar. Vallási hóbortja és bogarai miatt ugyan senkit kérdőre nem vonnak. A mormonok szektája is szabadon tehetett mindaddig min­dent, a míg a nyilvános erkölcsöt ki nem kezdte. Ez az egyik oka annak, hogy mikép juthatnak ottan ilyen Dowie-féle existenciák oly magas felszínre. A másik ok pedig a népesség sajátos összetétele. Nincs a földön ország, a mely a Bábelhez fogható volna. E tekintetben főleg a nagyvárosok járnak elől, a melyekben rajként hemzsegnek a legkülönfélébb nemzetiségek. Nincs is az a csak legkisebb jelentőséggel is biró vallásos idea avagy ötlet, a melynek képviselőit, papjait, híveit és prófétáit itt raktáron ne találnók. A Dowie szektája is egyike e vallásos féleszűségnek. Chicagóban pláne csakúgy nyüzsög a sok képtelennél képtelenebb szekta. Dowie hívei között sok német is található. A bevándorlók általában vajmi könnyen kötélnek állnak, ha egyik vagy másik szekta közeledik hozzájok. Ingerli s leköti őket az újság vágya és hatása. De a fő ok, a mely mindenik mögött ott lap­pang — a vallási szemfényvesztés. Az illető lapnak, ha nem is teljesen, de kétségkívül sokban van igaza.

Next

/
Oldalképek
Tartalom