Evangélikus Őrálló, 1905 (1. évfolyam)

1905-05-26 / 22. szám

I. év. Budapest, 1905. május 26. 22. szám. ETAIGELIKUS ŐRÁLLÓ EGYHÁZI ÉS TÁRSADALMI HETILAP A HAZAI NÉGY EVANGELIKUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE. Megjelenik hetenként egy íven, a Hivatalos Közlemények, mint az Ev. Őrálló melléklete, minden két hétben. A kéziratot a szerkesztőhöz, a hirdetés szövegét és díját a kiadóhivatalba kell küldeni. FELELŐS SZERKESZTŐ : KOVÁCS SÁNDOR theol. akad. tanár Pozsony, Konvent-utca 11. szám. KIADÓHIVATAL : HORNYÁNSZKY VIKTOR hirlapkiadóhivatala, Budapest, V., Akadémia-u. 4. A lap ára egész évre 8 kor., félévre 4 kor., negyedévre 2 k. A „Hivatalos Közlemények" melléklettel egész évre 10 kor., félévre 5 kor, negyedévre 2.50 kor. — A Hiv. Közi. a főlap nélkül egész évre 4 kor. — A Hiv. Közl.-t az anyaegyházak és felsőbbrendű iskolák ingyen kapják. Ára az Őrálló megrendelőinek 2 kor., külön 4 kor. TARTALOM: Több vallásosság! Székács József. — Egy kényes kérdés. Stromp László. — Oktatásügy. Országos evangelikus Tanáregyesület. Gömöry János. — Külföldi krónika. Dowie és a keresztyén katholikus egyház Zionban. Wack Péter. — Egyházi élet. — Pályázat. Több vallásosság ! Róm. I. 16. Nem szégyenlem a Krisztus evangyéliomát, mert Istennek hatalma minden hivő üdvösségére. Szomorú a mi valláserkölcsi állapotunk! Béke, béke! béke künn, béke benn! és még- sincs béke! Nincs béke künn. Felforgatják az apák nyugalmát a rakoncátlan fiak; a fejedelmekét az alattvalók; a jelenét a növekedő és jövendő nemzedék. Gátat a veszélyes árnak. Hogyan ? A vallás által, mert a hívő kebel gyűlöli a sötétség tetteit. Nincs béke benn. Hol van ezerek közt az az egy ember, ki igazán vallhatná magáról: én tudom, kiben és mit hiszek s azért lelkem nyugodt, mert hitem isteni erő bennem, mely vígasztal, ösztönöz, világosít, oktat; Istenhez, az erényhez, a vészek közt nyugalomhoz, a halálban biztos reményhez vezet ? És ha volna ilyen, tegyük fel, több is egynél ezer között, mi történik a nagy sokasággal ? Rendszerint kettő. Először a helyett, hogy a vallásosság után törekednének, melynek üdvös hatását elismerik, kétségbeesnek maguk, mint már megrögzött bíínösök felett, másodszor pedig gyermekeiknek annál vallásosabb nevelést kivánnak adni, hogy ne legyen ezeknek keble is oly hitüres és ttdvárva, mint az övék. Kár, bogy feledik: hogyan éleszszen vallást a vallástalan, hitet a hitetlen, hogyan értekezzék a vak a szivárvány hét színéről. De abban csakugyan mindnyájan egyek, hogy több vallásosságra van szüségünk. Hála Isten! No de mit értünk ezen több alatt? Ha ez azt jelenti, hogy még több újdonatúj hitcikkekre, ünnepekre, csudákra, szentekre, szigorúbb vezeklésre volna szükség, — nem írnám alá. Mert ha a vallás nem volna egyéb, mint szaporuló szertartások igája — elítélné azt az evangyéliom, mely ezt kiáltaná az igahordók fülébe: A szabadságban azért, melylyel minket Krisztus megszabadított, álljatok meg és ne kötelezzétek meg ismét magatokat a szolgálat igájával. (Gal. 5., 1.) Szerintem azt a több szót a belsőségre kell fektetnünk, azaz több vallásos őszinteség, valóság, melegség, több egyházias buzgalom, több a Krisztusból és az ő evangyéliomából. Pál is ezt sürgeti, midőn nem szégyenli a Krisztus evangyéliomát s azt vallja felőle, hogy az csak akkor eszközöl üdvösséget a hívő kebelben, ha benne isteni erővé fejlődik. . . Székács József. Egy kényes kérdés. A Budapesten ülésező ev. ref. zsinat az ev. ref. felekezeti tanárok házassága ügyében kimondotta, hogy ezentúl közép- és főiskolai tanárok csak protestáns nőt vehetnek feleségül. Hogy mily határozatokat hozzon az ev. ref. testvéregyház zsinata, mily rendet és törvényt lásson alkalmatosnak a saját belélete felvirágoztatása céljából, azt megítélni az ő autonom joga. Nekünk azért a zsinat munkálkodását kritika tárgyává tenni nem feladatunk. Tekintve azonban, hogy ág. h. ev. egyházunk és az ev. ref. egyház között igen erős összekötő kapcsok léteznek, a melyek főleg az állammal és a r. kath. egyházzal szemben való viszonyunkban közös vagy legalább párhuzamos eljárásra utasítanak; tekintve továbbá, hogy épen az ev. ref. testvéregyháznál megindult és immár meg is valósult zsinati mozgalom nálunk is hasonló mozgalmat létesített s nem lehetetlen, hogy rövid időn magunk is zsinatra fogunk összegyűlni; tekintve végül, hogy az ev. ref. testvéregyház mostani zsinatán tárgyalt egy-két új javaslat és intézkedés a mi zsinatunkon is hasonló javaslatokat fog felszínre hozni: szükségét látjuk, hogy az ev. ref. testvéregyház zsinatát foglalkoztató egyik-másik kérdéshez esetleg mégis hozzászóljunk, hogy ez által mintegy a mi összehívandó zsinatunk szempontjából a vélemények kialakulását előmozdítsuk. E szempontból vizsgálva a jelen megbeszélésnek tárgyát képező konkrét kérdést, azt — úgy hiszszük — joggal illettük a „kényes" jelzővel és pedig nemcsak