Evangélikus Egyház és Iskola 1903.

Tematikus tartalom - I. Értekezések, jelentések, megnyitó beszédek - Kovács István. Gyülekezeti egyletek

Mióta a keresztjén egyház jogegyházzá vál­tozott, azóta minden jogot és hatalmat az erósebb férfi nem ragadott magához. A keresztyénség két elsó századában az egyházi élet mezején fenséges szerep jutott a nónek. Az egyetemes kir papság eszméje megvalósulást nyert. A nók nemcsak a jótékonyság és irgalmasság olajával gyógyitgaták a sebeket, hanem szellemi képességöket érvénye sitve, a nyilvános istentiszteletek alkalmával : „imád koztak, nyelveken szóltak, prófétáltak, az az taní­tottak és írást magyaráztak u Priscilla, Tryphena, Persis, Julia, Olypias, Phoebe egy egy apostol volt az őskeresztyén egyházban Kár, hogy a legs/.en tebb szabadsággal való visszaélés; majd a hierar cliikus hatalom a gyülekezetben hallgatásra kóny­szeritette a nót. Azonban az ajaknak meglehet tiltani a szót, xle a szívnek nem lehet megtiltani, hogy ne sze­ressen 1 Kiket a férfiak gyülekezete megalázott, azokban a Krisztus megdicsőítette önmagát ... „A világ korruptiójának az ó-korban a keresztyén nők vetettek gátat, ők voltak nemünk angyalai? Lut­her szinte ezen az állásponton volt. Szerinte a Krisztus egyházában nincs különbség férfi ós nő között; — mert itt nem a természeti különbsé gen: a nemen, hanem a hiten sarkallik az élet." A hit az egyház, a hit a papi hivatalnak is lé­nyege! „Azért — mondja Serneon von der Messe <e. művében — minden ker. férfiú pap ós minden ker. nő papnő legyen, bár fiatal vagy öreg, úr vagy szolga, úrnő vagy szolgáló, tudós vagy lai­kus, itt nincs különbség; mert ha másként volna, úgy maga a hit is más-más volna." Jogot, tehetségéhez mért hivatáskört a nő­nek; mert a női szellem a keresztyén egyházban nem halt meg, csak el van fojtva I Az evangye­liomi prot. hitbuzgóság legfőbb ápolója hajdan a nó volt, kell, hogy az legyen ma is I S hol fejthetné ki áldásosabban ezen hiva­tását, ha nem a „Nőegylet" körében, melynek célja: „szegény iskolás gyermekeink gyámolitása, Ínséggel küzdő szegények, özvegyek, árvák, be­tegek segélyezése; általában az egyháziasság eme­lése, az evang. szeretet ébrentartása." — A hol nincs, ott alakítson minden gyülekezet nőegyletet; a hol van, ott tartsa fenn s támogassa atyai sze­retetével 1 Mert minél mélyebb gyökeret ver a nőegylet a gyülekezet talajában, annál jobban éled a hitbuzgóság tüze, annál szilárdabb a pro testáns egyén jelleme. A nőegylet a keresztyén nó részére felsőbb iskola, mely a már elsajátí­tott ismeretek s erkölcsök alapján módot ós al­kalmat nyújt a szívnek nemesítése s a léleknek tökéletesítésére! A nőegylet az egyedüli-testületi kör, melyben a nó egyháza érdekében gyakorol­hatja istenadta jogát: beszélhet a szeretet nyel­vén, prófétálhat az élő hitnek hangján s jót tehet titkon mindenekkel! Hasonló működési kört biztosítanak evang. egyházunk ifjú nemzedéke számára az ifjúsági egyletek s egyházi énekkarok. A vallásosság és erkölcsösség fejlesztése az egyet, papság elvénél fogva minden keresztyén egyháztagnak köteles­sége. Az iskolából kikerült ifjúságot a templom meliett kell, hogy egyéb egyházi intézmények is a hitélet ápolására sarkalják A templom kiválóan csak vasár- és ünnepnapokon elégiti ki az egy­ház vallási szüKségletét ; hétköznapokon, különö­sen a hosszú téli estéken az egyletek ós ének­karok vannak hivatva a protestáns érzület és goudolkozásmód ébresztésére. Különösen az ifjú ság felett kell az egyháznak éber figyelemmel őrködnie, mert ennek szive a legfogékonyabb a világ káros hatásának befogadására. — A milyen az ifjúság, olyan a jövő I A protestantismus iránt érzéketlen nemzedék elveszti a lelkiismeret sza­badságát s elhanyagolja a belső vallásosság ápo lását I Azért az ifjúsági egyletek, énekkarok ügy felelnek meg rendeltetésüknek, ha tagjaikban meg alkotják a protestáns gondolkozásmódot és prot jellemet; hogy igy társulás folytán megteremtsék a protestáns szellemet! Igen, megteremtsék; — mert ma, sajnos, hiveink körében ez a közórzü­let, ez a közszellem hiányzik. S ez a szomorú tapasztalat kószti egyházunk őrállóit gondoskodni Sión falain belől oly intézményekről, melyek ügy buzgósággal s biztató remény nyel vezetve, bár sok akadálylyal, de mégis diadalra juttatják a küzdő anyaszen egyházat I Ez a helyzet, ez a reménység adja meg a hivők kebelében létező különféle egyleteknek a jelentőséget. Protestáns egyént nevelni, ki lelke mélyéből meg vau győződve arról, hogy a ke­resztyén vallás egyedül „Krisztus evangelioma," ós „senki más alapot nem vethet ... I" Protes­táns egyént nevelni, ki sem a gazdagság ereje, sem a tekintély hatalma előtt hitének igazságairól le nem mond, hanem alkalmas és alkalmatlan időben bizonyságot tesz a Krisztusról I Proies táns egyént nevelni, kiben az ősök buzgósága és áldozatkészsége legyőzi a kor részvétlenségét és közönyösségót, s szegénysége mellett is gazdag­nak érzi magát, — ti, ti vagytok erre hivatva anya­szentegyházunk „Szeretet otthonai," nő- és ifjúsági­egyletek, hogy hitbuzgó tevékenységiekkel meg­teremtsétek a prot. közszellemet, s újjászüljótek a vallás-erkölcsi életet! Uj Malomsok. KOVÁCS ISTVÁN evang lelkész. BELFÖLD. Torony- és liarang avatás. Örömmel adunk hírt olvasóinknak arról a száp ünnapély-

Next

/
Oldalképek
Tartalom