Evangélikus Egyház és Iskola 1899.

Tematikus tartalom - Temető - Szentiványi Miklós

374 IRODALOM. Biblia ismertetés, Palesztina földrajzával. Középiskolák, polgári és felsőbb leányiskolák használatára. Irta Thomay József, ág. h. ev. lelkész. Szegeden. Ára kemény kötésben 60 kr. (160 lap.) Czélját maga a szerző igy tüntette föl: „Az eddig megjelent ilynemű tankönyvek, szerény nézetem szerint, nem felelnek meg a czélnak, részint azért, mert sok lényeges, a biblia megismeréséhez okvetlenül megkívántató dolgot kihagynak, részint mert a bibliai történetek meséjének közlésével ismétlik azt, a mi az elemi iskolákban, sót a polgári és középiskolák alsó osztályaiban is elég bőven tárgyaltatott. — Ezt a hiányt pótolni, illetve a túltengést megszüntetni volt czélom tankönyvemmel s még magasabb czél is lebegett szemem előtt, azon elvi szempontnak alkalmazása, melynél fogva az összes hitoktatásnak az egész vonalon, tehát a polgári és középiskolákon át is, hitbeli megerősítésnek, vagyis konfirmatiónak kell lenni. — Ennélfogva az egyes bibliai könyvek ismertetése után azok tartalmával őszhangzólag a felekezeti öntudat felébresztésére és megszilárdítására alkalmas tanulságokat vontam le, nemkülönben idéztem megfelelő mondatokat is az Isten igéjéből, mely mindenha legjobb fegyvere volt az önvédekezésre utalt protestáns keresztyénnek " A művet következő nyilatkozattal ajánlja Korén Pál esperes: „Alulirt nagyt. Thomay József szegedi ágost. hitv. ev. lelkész úrnak a polgári tanodák és középiskolák alsóbb osztályai számára irt bibliai ismertető művét elejétől végig figyelemmel átolvastam. — A mennyiben magam ís foglalkozom az emiitett osztályokban a vallástanítással, van tájékozottságom a felől, mi a megfelelő tudnivaló ez iskolák növendékei számára. S miután másrészt a biblia némely könyveivel behatóan foglalkoztam s a szentírás egyéb részére nézve is tűrhető tájékozottsággal bírók, azt hiszem, fentemiitett műre nézve nem vagyok teljesen illetéktelen véleményt mondani. — E jelzett alapon kijelentem, hogy nt, Thoraaj József lelkész úrnak bibliaismertető művét alaposnak, a fent megjelölt czélra megfelelőnek, s az általam ismert magyar nyelvű ilynemű könyveknél jobbnak, különösen ág. h. ev. felekezeti szempontból is használhatóbbnak tartom. Kelt B.-Csabán, 1899. apr. 28. Korén Pál s. k., az arad-békési ág. h. ev. egyházmegye esperese s a bányai ág. h. ev. egyházkerület tanügyi előadója." Sárospataki Lapok. „A kik nem kérik az egyházi megáldást református létükre és még inkább, a kik megegyezésük által lemondanak gyermekeikről az egyház javára, azokkal szemben mindent tagadjunk meg, a mit az egyháztól nyerhetnek. Ez orvosság gyorsan és biztosan ható oly értelemben, hogy hamarosan útját állja a baj tovább terjedésének. Igaz, hogy nagy hirtelenséggel válság elé állitja a beteget s mig hatása alatt az egyik szervezet meggyógyul, más akárhány belepusztul, de az nem baj, mert ezekben a kór magva pusztul el. — S az ily eljárás a mai rendkívüli körülmények között felettébb szükséges fegyelmi eszköz és fegyver volna egyszersmind. Fegyelmi eszköz az egyház érdeke ellen használt szabadság ellen, tehát a szabadság kellő korlátok közé szorítására. A belső ige fegyverek mellett ez ma nagyon is fölféró fegyver lenne lelkészeink kezében, a mellyel érzékenyen lesújthatnának azokra, kik a zászlóhoz hűtlenekké, a métely terjesztőivé lettek s a pártütés szolgálatába szegőd • tek. S ha a kúfárok és kalmárok megérdemelték a Krisztus korbácsát, mert az Úr házát saját önző, nemtelen czéljaikra használták fel, nemde inkább megérdemlik e ezek, a Krisztus korbácsához hasonló fegyvert, kik gyermekeik eladásával legtöbbször szintén önös czóljaikat szolgálván a krisztusi eszmék letéteményese, anyaszentegyházunk, templomának egyenesen lerombolásán munkálnak?!" Alkotmány. A hitehagyott szerzetes tanárokról ir, s módokat ajánl arra, hogy a hithagyást megnehezítse, a hitehagyottat üldözhesse. — Ilyen lenne a többi között, szerény vélekedésünk szerint, a régi paktum megújítása közokt. kormányunkkal s annak kiegészítése új pontozatokkal, melyek szerint az államsegélyben részesedő prot. tanintézetek autonom hatóságai szerződésszerűig ne választhassanak meg tanárokul aposztatákat, s a szerződésekben kikötött helyekre a kormány se nevezhessen ki ilyeneket, ha mint világiak, vagy talmi prot. papok pályáznak. Azt csak belátja mindenki, hogy minden jog, törvény s igazság ellen van, hogy a katholikus egyház tanitórendei neveljenek s szállítsanak az államnak s a protestáns egyháznak kész tanerőket. — (Furcsa, hát a tanitórendek nem állami javakon taníttatják ki az ifjú szerzetest, s az áttért tanár nem a nemzetnek nevel az állami vagy akár a prot. iskolában is?) ! TEMETŐ-! Szentiványi Miklós. Szentiványi Miklós Budapesten született 1810. deczember 10-én, minthogy szülei Szentiványi Lás&ló ós Nyitraszerdahelyi Ilona, akkor ott laktak. Elemi tanulását ugyanott vette. Később szülei