Evangélikus Egyház és Iskola 1896.

Tematikus tartalom - Lelkészválasztások - Vitalis Gyula

tulajdonképen az teszi tűrhetetlenné, hogy a más vallású és nyelvű lakosság közt élő protestánsok azt a csekély fizetést sem birják lelkészöknek beszolgáltatni, a mit a dijlevélben megígértek. Nem mintha vallásosságuk hanyatlott volna, hanem anyagilag gyengültek el. Számra nézve is meg­fogyatkoztak. Birtokviszonyaik sem a régiek. Ter­heik pedig megsokasodtak. Eladósodtak, elszegé­nyedtek. Harmadik óhajtásunk az volna, hogy az állami segély megadásánál vegye figyelembe az alkotmányos országgyűlés nehéz küzdelmek árán szerzett jogainkat. Tekintve ugy az evangeliumi egyházat, mint történeti és államjogi alapon állót. Vegye tekintetbe, miszerint az úgynevezett alapok és alapítványok jogi természete a mi javunkra is szolgálhat. Ne higyje el, hogy az 1848-i XX. törvényt csak űgy ok nélkül vagy meggondolatlanul alkották meg. Lépjen rá határozottan a valódi szabadelvüség és törvényesség terére, az igazság és méltányosság egyenes útjára!" Dunántúli prot, lap, Wlassichnak, a lelkész­képzésre vonatkozó nyilatkozatát emiitvén, ezt mondja: „Midőn e tervet igy általánosságban a legmelegebben üdvözöljük, nem hallgathatunk el egy megjegyzést, s ez az, hogy mi a mostani theologiai akadémiákat teljesen egyenrangúnak tartjuk bármely egyetemi fakultással s egyáltalán nem szeretnők, ha theol. akadémiáinkat alacso­nyabb színvonalon álló seminariumoknak tekinte­nék csak s az egyetemi fokú képzettséget lelké­szeinktől megtagadnák s illetve nálok el nem is­mernék. Szükségesnek tartjuk hangoztatni ezt azért, mert épen abban találjuk a legnagyobb sérelmet lelkészeink contempált fizetés javításánál, hogy az egyetemi facultási képzettséggel biró egyén sokkal kisebb quahficatiójú egyénekkel ré­szesüljön egyenlő, sőt ezeknél alacsonyabb fize­tésben. ... A kérdés fölvetését s illetve megol­dásának módját nem gondolhatjuk máskép, mint hogy az az állam által állami eszközökből történ­jék. De nemcsak e szempontból tartjuk szüksé­gesnek az egyetemeknek theol. szakokkal való ellátását, hanem szükségesnek tartjuk ama szem­pontból is, melyet a cultusmínister beszédében röviden érintett, t. i. a minél magasabb fokú képzés elnyerhetése szempontjából. — A lelkészi fizetésnek tisztességes fokon javítása az alap ; lia ez meglesz, emelkedni fog a lelkészek tudományos színvonala is." Hazánk, .,A trónbeszédnek a katholikus auto­nómiára, valamint a kongruára vonatkozó kijelen­tései, a helyett, hogy megnyugvást idéztek volna elő az érdekelt körökben, azt az impressziót kel­tik, hogy a kormány újabb egyházpolitikai kon­flictusok csomóját köti meg. Igy az autonómia kérdésében a leghevesebb ellenzést szítja fel az a passzus, hogy a korona előterjesztést vár a kor­mánytól, holott e kérdésben az az álláspont jege­czesedett ki, hogy a katholikusok önmagok alkotta szabályzataikat terjesztik a főkegyúr, a király elé. A kongruánál pedig a püspöki kar közreműkö­dése mellett való rendezést jelenti be a trónbe­széd, a mi éppen megfőrditottja a helyes eljárás­nak. A katholikus autonómia és a kongnia tisztán belső ügyei a katholikus egyháznak, a melyekbe a kormánynak mint ilyennek beleszólása nincs." Zur neuesten philosophischen Litteratur in Ungarn. Ilyen czimű értekezést irt dr. Szlávik M. eper­jesi theol. tanár eg3^ik tekintélyes folyóiratba, s azt külön lenyomatban is kiadta. A kölcsönös is­mertetés és a közvetítés fáradságos, sok tekintet­ben hálátlan feladatát nagy türelemmel, teljes elis­merésünkre méltó buzgalommal folytatja a kitűnő tanár; vajha mások is — mint minap maga lel­kesített erre lapunkban — mentül többen buzgól­kodnának ilyen irányban. HoléCZy JánOS, százdi ev. lelkész „Rázgha vér­tanú emlékére" zongorára szerzett zeneművet adott ki, fele részben a Rázgha-emlék, fele részben a po­zsonyi theol. otthon javára szentelve. Ára 60 kr. Megjelent! Theologiai ismeretek tára, Szerk, Zoványi Jenő VIII. füzet (Isten — anyja — kat­harosok). A teljes mű ára 6 frt.Efüzetára 50kr. Sárospataki lapok, „A királyi megnyitóban meg vannak biztatva a prot. lelkészek is. A katholi­kusoknak autonomiát és congruát, nekünk fizetés­rendezést ígér a Bánffy kormány. Lehetetlen, hogy a kérdés most már a napi rendről lekerüljön s legalább — Uram, bocsásd ! — a 600 forintos minimum meglesz. A nőtlen r. kath. papnak is lesz legalább annyi s ehhez az egész r. kath. egyház megkapja az autonomiát s ezen az alapon — főként, lia a néppárt addig megerősödik — biztosítja majd magának a r. kath. egyház a mai napság kezében levő papi javakat. És akkor aztán majd nem lesz uralkodó vallás Magyarországon !" Magyar állani, ..A kongruarendezéssel igen ké­nyes ügyek vannak kapcsolatban, nemcsak minálunk Magyarországon, hanem az egész világon, ahol az állam beleavatkozott a lelkészek fizetésének ügyébe. A kongruarendezés minden államban egy egész egyházpolitikai rendszerrel állott kapcsolatban, igy pl. Ausztriában is 1874-ben „a katholikus egyház külső jogviszonyairól" szóló törvényt s annak kap­csán „a vallásalap-járulókokról" szóló törvényt al­kották meg s csak azután fogtak hozzá a kongrua­szabályozásához. Ez azért van, mert ha az állam beleavatkozik a lelkészek fizetésének ügyébe, akkor mindenekelőtt meg kell találnia a jogczimei, amelyen ehez a kérdéshez hozzányúlhat. Èz a jogczim pedig mindig folyománya egy egész egyházpolitikai fel­fogásnak, folyománya az egyház és az állam közti viszony általános rendezésének, mely rendezéssel az állam meghatározza az ő álláspontját az egyházzal szemben. De nemcsak az egyház és az állam közti viszony elvi és egyetemes szabályozása függ össze

Next

/
Oldalképek
Tartalom