Evangélikus Egyház és Iskola 1896.

Tematikus tartalom - Értesítők - N.-Szeben

feszült figyelemmel várta a két testület határoza­tait, annyival is inkább, mert mindenki néppárti tendencziákat látott az ukázban. A határozatok végre meghozattak. Az állami főreáliskola tanár­testülete megbotránkozással utasitotta ugyan vissza az apátplébános illetéktelen beavatkozását s túlka­pását, de egyszersmind elhatározta, hogy a főreál­iskola tanuló ifjúságát az emiitett ünnepség alkal­mával sem a katholikus, sem az evangelikus temp­lomba nem vezeti. A kir. Ü. n. katholikus főgim­názium tanártestülete pedig azt határozta, hogy nem vesz tudomást a famózus és illetéktelen ukáz­ról s egész tanuló ifjúságát elvezeti úgy a katho­likus, mint az evangelikus templomba, abból indulva ki, hogy az emiitett ünnepség nem vallási, hanem nemzeti ünnepség, melyhez hasonló éppen csak minden ezredik esztendőben fordul elő s hogy a tanártestületek hivatása s kötelessége nem csupán csak prédikálni a vallási türelmességet és igaz felebaráti szeretetet, hanem tényekben és példák­ban is beigazolni. Igy tehát megesett ma Lőcsén az a sok ember előtt még most is elképzelhetet­len s hihetetlen dolog, hogy mig a kir. u. n. katholikus főgimnázium összes tanuló ifjúsága, felekezeti különbség nélkül, valamennyi tanára kíséretében elment úgy a katholikus, mint az evan­gelikus templomban tartott hálaadó istentiszteletre, addig az álllami főreáliskola tanuló ifjúsága itt is, ott is távollétével tündökölt, noha a miniszter rendelete határozottan meghagyja, hogy a tanárok és tanuló ifjak a város minden hatósága és körei által rendezendő mindennemű ünnepségeken részt­vegyenek. A lÖCSei esetről a „MagyarÁllam" igy ir: Meg­emlékeztünk a napokban a lőcsei millennáris bizott­ság azon tapintatlan rendeletéről, mely szerint a gimnázium és reáltanoda katholikus növendékeit, az ezredévi hálaadó istentisztelet alkalmából a lute­ránus templomba menésre akarta kényszeríteni. Közöltük ft. Kompanyik Coelestin lőcsei apát­plébános úrnak a tanári karhoz intézett levelét is, melyben igen helyes okokból megtiltja a katho­likus ifjaknak a luteránus templomban való meg­jelenést. Ezen levél mindkét tanári kar részéről visszahatást szült. Az állami reáliskola tanárainak határozatáról nem is szólunk, mert hisz köztudo­mású dolog, milyen nagy az e fajta állami inté­zetekben a vallási indiftérentizmus. Annál inkább megrovandó az u. 11. kath. főgimn. tanári karának határozata, melylyel az apát-plébános tilalma elle­nére hittagadó tényre kényszeritették a katholikus tanulókat, hogy a kath. istentisztelet után a lut­heránus templomba is elvezették őket. Ezen tettét a gimnázium tanári kara azzal akarja indokolni, hogy neki „hivatása nemcsak prédikálni a vallási türelmességet és igaz felebaráti szeretetet, hanem tényekben és példákban is igazolni." Nohát, kedves urak, ezen tételből nem jól vonták le a következ­tetést, midőn a vallási türelemre hivatkozva, hitük megtagadására kényszeritik a katholikus tanulókat. Igazán megérdemlik, hogy intézetüket csak „úgy­nevezett" katholikus gimnáziumnak mondja a „M. Hírlap." Kérelem, Az országos kiállítást látogató lelké­szekre nézve nagy jótétemény volna, ha tisztes­séges szállást olcsó áron kaphatnának. Az ev. ref. testvérek gondoskodtak a maguk lelkészeiről. Tisztelettel kérem a budapesti egyházat, kegyes­kedjék az evang. lelkészek és tanitók elszállásolá­sának ügyét kezébe venni. Talán az árvaházat le­hetne e czélra berendezni, mikor a növendékek nyaralni falura mennek. Veres József. KÜLFÖLD. A tanitók hal/zetének javitása végett a német kor­mány már rég megtette azt az intézkedést, hogy a falusi kisebb postákat a tanitók kezébe adta, a tanítónak a postai ügyekből vizsgát kell letennie, de aztán kevés fáradsággal szép mellékjövedelem­re tehet szert. Ez intézkedés annál szebb, mert a tanitó fizetésének minimuma nagyobb mint, mi nálunk (700 márka) s igy mellékjövedelmével a ta­nitó jól fizetett állásba jut. Talán eljárhatnának a mi tanítóink is e dologban, a mikor úgyis elő­fordul az az eset, hogy posta és körjegyzőség ha nem is egy kézben, de egy családban van (férj és feleség) egyesítve. Róma Amerikában. Az erkölcstelenség központjai Észak-Amerika nagyobb városaiban az ivócsarnokok, melyek közül négy-ötöd rész r. kath. kezekben van. Eld er M. T. kisasszony Orleansból, a cincinnati érsek unokahuga, a chicagói világkiállítás alkalmá­val tartott kath. congresszuson értekezést olvasott fel arról: „mi az oka annak, hogy nemzetünk leg­nagyobb emberei protestánsok?" Népünk legna­gyobb és legjelentékenyebb fórfiai a múltban és most is protestánsok. A legnagyobb emberbarátok, a jeles szónokok, irók, gondolkozók, vezérek, tudó­sok, feltalálók hazánkban protestánsok. A kath. theologus dr. 01 e s t e s A. Brownson következőket irja : „Nemde tény az, hogy a római egyház leg­nagyobb részét szolgáltatja a gonosztevők csoport­jának? Nem olyan országokból kerülnek-e elő, a melyekben a római egyház századokon át fölényt gyakorolt ? Skótia lakosságának V 1 3 része katholikus és mégis V 3 részét képezik a gonosztevőknek. An­golországban és Walesben a lakosság 1 /20 resze vagyunk katholikusok és mégis V 4 szolgáltatjuk a börtönöknek." — Ezt r. katholikusok vallják!

Next

/
Oldalképek
Tartalom