Evangélikus Egyház és Iskola 1884.

Tematikus tartalom - IRODALOM - Gyermekeink imakönyve Ruttkay S

165 terjed; a nyelvezet egyszerű, a szív meleg, a hangulat ünnepélyes. Imák! A vasárnap, mint az Úr napja nyitja meg helyesen az imák sorát (Vasárnap reggel, Templomba érkezéskor, Templomban, Isteni tisztelet után, Vasárnapi esti ima), de méltó hanggal is, olvadozó szívvel. A templomban így folyik imája ihlett szívbó'l s ajkon : „. . . Ihlesse lelkemet, hogy jó úton járjon, Hogy minden gonosznak bátran ellenálljon. Add, hogy ne lankadjon hitem és reményem, Add, hogy a szeretet legyen én vezérem. Add, örömmel járjak e szent helyre, hozzád, S fogadd itt kegyesen szívem áldozatját. Buzgó éneklésem hadd szálljon az égbe, Hadd szálljon szent igéd keblemnek mélyébe" stb. A vasárnapi esti imát így végzi: „Kérlek, míg az éj homályban Aluszom kis nyoszolyámban El ne hagy! Mert csak ott lehet oltalom, Csendes álom, nyugodalom — Hol te vagy." A vasárnapi imákra hétköznapiak következnek. Jöhet idő, egy bővebb kiadás, melyben szerzőtől a hét minden egyes napjára külön-külön veszünk imákat. Kezdetnek ez is biztatóan magvas, kedves. Ezek után a confirmáéziókor és gyónásra találunk imákat. Ezek is rövidek, jellemzetesen alkalmiak. Pohár vételkor így szól lelkéből a rövid fohász : „Atyám! ez a pohár értem fizetett ár, Yálíjék vérré bennem, hogy a szeretetben, Teljes életemben a Jézust kövessem, Csak Te néked tessem." Az ünnepi alkalmakból: Karácsonyi ima, Év végén, Üj évi, Nagy péntek, Húsvétkor, Áldozó csütörtökön, Pünkösd fordul elő. Hogy kezdi az utolsót? „Jöjj Szentlélek, buzgón kérlek, Jöjj szivembe s lakozz benne, Hogy a jóban — tettben — szóban — Mindig jobban gyarapodjam" s így tovább. Imákat találunk : Szülöfcért, Iskola előtt (talán inkább tanítás) előtt és után, Vizsga előtt és után. Majd: Betegségben, Szülök betegségekor, Beteg testvérért. A Betegségben ima 2 strófája, mindmegannyi külön fohász kerekded egészek, belső összefüggés nélkül igy együtt. Megható a gyermek imája beteg szülője ágyánál : „Sem éjjelünk, sem nappalunk . . . Sírunk s nem segíthetünk . . . Szánj meg e szorongatásban, Oh irgalmas Istenünk!" Ezek után : Megholtak felett, Haldoklók imája, Holtak emlékére, Szülök sírjánál, Felgyógyidáskor, Veszedelemben, Örömben mondott imák következnek. A holtak emlékére mondott imában ez is áll: 7 „Szeretlek úgy, mint akkoron, Bár lényetek elporla rég ..." Nem gyermek felfogáshoz mért, nem ajkára való kifejezés a „lényetekde nem is igaz, nem keresztényi. „Testetek"-nek van ott helye. A rá következő strófában az ellentét nem domborodik ki. Méltóbb alakja volna talán ez : „Szent Istenem, adj pihenést Halottainknak oda lent, Míg halhatatlan leiköket Üdvösség várja odafennt." Az örömben így szól fohásza: n A várt öröm, vágyott (talán inkább táplált"! reménv Teljesülve mosolyg felém; Tudom, hiszem, érzem, értem, Hogy nincs erre bennem érdem ..." Befejezésül: Tavaszszal, Nyáron, Öszszel, Télen. Majd: Házéiért. Végül: Születéskor veszünk imákat. A Télen ima első strófájában határozottan kizökkent szerzőnk az ima hangjából: „Hideg, zimankós a világ — Nincs már fa-lomb, nincsen virág; Mindent elpusztított a tél, Űr most a hó, a jég, a dér." Leiró költemény kezdő versszakának igen, de imának nem válik be. Méltó újabb átdolgozásra, annál inkább, mert a többi strófák már az ima melegével olvasztják a szívet. A két utolsó így szól: „Adj Istenem, buzgón kérlek, Másoknak is menedéket; Az éhezőnek kenyeret, A didergőnek meleget, Bizalmat a csüggedőnek, Türelmet a szenvedőnek, Hitet a kételkedőnek, Kegyelmet a megtérőnek!" Kevésbé sikerült a „Hazáért" mondott ima. Inkább honfidalnak válik be. Erőtetett képekre, dagályosságra ragadtatja benne magát a szerző. Például: „Fény, dicsőség, hatalom övezze szent homlokát

u, t. i. a hazáét." Vagy: „Tartsd fenn örökléten át

u, már t. i. a hazát. Jézus pedig ezt mondja: „Ég és föld elmúlnak" — tehát a por. a földi haza is. Hát én magam is beismerem, hogy a gyermek helyzetében nehéz is eltalálni akár a hangot, akár a tartalmat a hazáért mondandó imában. „Hazánknak nagy Istenevagy „Isten e honnak imádott szent Atyja" — Haan Lajos ez ismeretes hazafias énekei később szerzőt is rávezetik e részben a helyes nyomra. A tisztelt olvasó bocsásson meg immár, ha a raűvecskével terjedelmesebben foglalkoztam. De kellett ezt tennem, hogy e sikerült, felkarolásra méltó művecske iránt felköltsem a közfigyelmet. A mikor a közös iskolák, felekezetnélküli intézetekfenntartói magok belátják szükségét annak, hogy a gyermek imádkozzék, s e czélból felekezetnélküli imákról gondoskodnak; annálinkább kell, hogy mi imádkozta^uk gyermekeinket. A küszöbön levő nyári vizsgálatokra jutalomb,nyvul kedves barátom imakönyvét az ifjúság igaz barátainak. Mecénásainak, buzgó világi felügyelőinknek, egyházaink elöljáróinak a legmelegebben ajánlom. Szentesi. BSLFÖLD. Brassói egyházmegyei káptalan-gyülés. - A roult i.ó 21-én ment végbe a brassói egyházmegyei káptalan gyulese 23 lelkész jelenlétében. Nem voltjelen 2 magyar, s 1 sza.* Jelkész.