Evangélikus Egyház és Iskola 1883.

Tematikus tartalomjegyzék - Külföld - Kultúrharcz Németországban

Első évfolyam. 2-ik szám. Pozsony, 1883. évi ápril 7. EVANGE*LIKUS EGYHÁZ ÉS ISKOLA, Előfizetési ár: Egész évre . 6 frt — kr. félévre . . . 3 „ — „ negyedévre . 1 „ 50 „ Egy szám ára: 12 kr. o. é. /VIEGJELEN HETENKÉNT EGYSZER^ Szerkesztő- s kiadó-hivatal: Pozsony, Konventutcza 6. sz. Felelős szerkesztő : TRSZTYÉNSZZY FERENCZ. Hirdetés ára : Négyhasábos petit sorként egyszer közölve 7 kr., többször közölve 5 kr. Bélyegdíj : külön 30 kr. Egyh; taziassag. Szerte hangzik a panasz : templomaink gyéren látogatottak, híveinkben hiányzik az egyház szent ügyei iránt való lelkesedés, az összetartozás érzetének élénk­sége; iskoláink nem az egyház veteményes kertjei többé, ' 7 szóval: kihalóban van az evang. protestáns öntudatOojag. Egyházunk vénei fájdalmas merengéssel utalnak a múltra, melyben az Úrnak szelleme lángra gyulasz­totta a szíveket, a hitbuzgóság megszentelt közösségbe olvasztotta az egyház tagjait, midőn a kiállott szenvedé­sek csak fokozták az egyház építésében, a gyülekeze­tek és iskolák alapításában, fenntartásában bn felvirágoz* tatásában gyümölcsöző egyháziasságot. A nélkül, hogy a mult dicsőítőjévé szegődném, melyet számtalan árnyoldalai miatt visszakívánni épen nincs okunk, meg kell vallanom, hogy főleg 1848 óta vala­mint az egész közélet, úgy annak egyik kiváló tényezője az egyház is nagy átalakuláson ment át. S tény, hogy templomaink nem birnak oly vonzó erővel mint azelőtt; a hittestvériség kapcsai meglazultak; az egyháztól idegen érdekek csábítására sok gyermek szakadt le a szellemi édes anya kebeléről s az egyház által fenntartott iskolák­ban is távolodás észlelhető. A tagok élnek ugyan, de nem érzik magokat azon test élő tagjainak, melynek feje a Krisztus. Ha ez oly tény is, melyet elvitatni akarni annyi, mint szemet hunyni a valóság előtt, elcsüggedni vagy épen kétségbe esni nemcsak hogy nincs okunk, ellen­kezőleg, ha megvan a baj, kutassuk elfogulatlanul forrá­sát s igyekezzünk rajta, még pedig gyökeresen, egye­sült erővel segíteni. Ha mindenki teljes odaadással híven teljesíti kötelességét, szolgálata nem lesz hiábavaló. Krisztus evangélioma a bajnak oka nem lehet. Az ma is ugyan azon élő forrás, melyből a ki iszik, nem szomjúhozik meg soha; azon mennyei eledel, mely táplál az örök életre. Erejében nem fogyatkozik az meg. Világossága a mi utainknak, biztosan gyógyító irja sebe­inknek, támasza gyöngeségünknek, biztosítéka diadalunk­nak. A hit, a Krisztus hite most is meggyőzi a világot. De talán mi, az igének hirdetői okozzuk a bajt. Itt Ítéletet mondani sem nem akarok, sem nem tudok. Nyúljon kiki saját kebelébe. Feleljen meg Isten és saját lelkiismeretének Ítélőszéke előtt : igazi hirdetője-e a megfeszített és feltámadott Krisztusnak? él-e nem ő maga többé, hanem él-e a Krisztus? híven és folyton törekszik-e úgy elmélyedni az Úr igéjébe, hogy általa gazdagulva, másokat is gazdagít? A szószéken és oltár előtt, a gyűlésteremben és csöndes lakásában, a vigalom helyén és a siralom házában, a betegnél és hal­doklónál, a gyermekek és felnőttek között úgy áll-e, mint a Krisztusi életelvnek megtestesítése, mint az Úr küldötte? Boldog, ha az Úr színe előtt mondhatja : igen; — szerencsétlen, ha mondania kell : nem; szánandó ő és az egyház is, ha sem igent, sem nemet mondani .^erii, tud v.j»g-y n^m ?kar v — Bizony, bizony, ha a só megizetlenül, nem való másra, minthogy kivettessék és eltapostassék. Leggyakoribb azonban, hogy a vallásos elhide­gülésnek főokát az ellenséges korszellemben, kedvezőt­len viszonyokban találják. Lehet benne valami, de még sem egészen ez az ok. Tagadhatlan tény ugyanis, hogy jelenkorunk általában a közvetlen hasznosság, vagyis az önérdek uralmának kora. Csak az bír becs­csel, a mi hasznot hajt, a mi élvet nyújt. Korunk igaz­gyermekének erkölcsi világnézete a kellemes és kelle­metlen által van határolva; mi azon túl terjed, az őt nem érdekli. Már pedig az evang. egyház istenfiusági alapeszméje, az ember által elérhető legmagasabb esz­mény : Isten országa valósításának érdekében a lemon­dást, önfeláldozást, szeretetet követeli. így áll szemben egymással ma is Krisztus és e világ fejedelme : a közvélemény. De ez így volt s így is marad mindaddig, míg a Krisztus szelleme ujjá nert^szüli a világot. Fájdalmasabb ennél az a tapasztalat, hogy míg a szélsőségek: az egyirányú és mereven egyöntetű ultra­montanismus és sokrétű radíkalismus mindent megtesz­nek elveik és eszméik diadaláért, addig az evangéliom alapján épült egyház, közigazgatási működését kivéve, alig ad életjelt magáról. Ha e nyugalom az erő öntuda­tának nyugalma volna, büszkék lehetnénk reá; de na­gyon félő, hogy ez a közöny fagyasztó lehellete által előidézett dermedtség, — melyből, ha Krisztust njwii szólaltatjuk meg, vagy nagyon késő vagy sohaçfem ébred föl az Úr menyasszonya.

Next

/
Oldalképek
Tartalom