Evangélikus Egyház és Iskola 1883.
Tematikus tartalomjegyzék - Külföld - Németország
243. rovására, de a gyermeknek az ilyen segédkezést épenséggel lehetetlenné tenni nem lehet, nem szabad. Főképen áll ez a leányoknál. A hol tehát a gyermeknek ilyes házi foglalkozásokra nem jut ideje, ott a túlterhelés félreismerhetlen. 6. A mai kor iskolája részben megtalálta, részben igyekszik megtalálni a helyes mértéket. Sok túlterhelési panasz alaptalan, vagy pedig a túlterhelést maguk a panaszkodók idézik elő és pedig történik a túlterhelés: a) azáltal, hogy a gyermekek külön magánoktatással is terheltetnek; ezen eset főképen a leánynevelésnél fordúl elő; b) azáltal, hogy a szülők gyermekeiket sokszor oly iskolába adják, hová szellemi éretlenség folytán még nem valók; c)az által, hogy gyermekeiket gyakran oly mulatságokban és örömökben részesítik, melyek korukhoz nem illők, és egyrészt az érzelmeket beszennyező vágyakat és szenvedélyeket keltenek fel a fiatal lélekben, másrészt a kötelesség teljesítés érzetére nyomasztólag hatnak. 7. Az igazságosság megkívánja, hogy azon eseteket is elősoroljuk, midőn az iskola és tanítók terhelik túl az ifjúságot. Történik pedig az : a) ha azon elvet követik a tanításban: sok sokat segít; adjunk a tanulónak az anyagból bőségesen, de ne túlságosan; non multa, sed multum. b) Ha oly feladatokat adunk az ifjúságnak, melyek nincsenek kellőképen magyarázva s előkészítve s aránytalan sok időt vesznek igénybe. Mi lenne következménye annak, ha oly osztálytól, mely soha sem tanult rajzolni, azt kívánná a tanító, hogy készítse el a régi Görögország térképét? vagy egy felsőbb osztálybeli leánytól azt követelné a nélkül, hogy forrásul valamely müvet jelelne meg, hogy készítse él valamely költő életrajzát. Tehát elő nem készített vagy túlságos nehéz feladatok által az iskola is eshetik a túlterhelés hibájába, c) Azonban hiba volna az is, ha valaki a házifeladványokat egészen el akarná törölni. A legfontosabb dolgok emlékelésére és kidolgozására az iskolában nem jut idő; e mellett, ha a tanuló mindig a tanító felügyelete, vezetése alatt munkálkodik, képtelen lesz valaha önálló tevékenységre s így megfosztjuk őt a jellemképzés egyik főeszközétől. d) Hagyjuk meg a szünidőt valóságos szünetnek: ne terheljük a tanulót a pihenés napjaiban is. Tanuljunk az egykori gymnasiumi tanártól, ki miután bámuló osztályának egy sereg szünidői munkát, többek közt egész könyveknek fordítását jelölte ki, végül még a következő bölcs tanácscsal is állott elő : Ha önök minden nap 7—12-ig, tehát csak 5 óráig derekasan dolgoznak, a délutánt egészen szórakozásra fordíthatják. De ha 14 napra terjedő utazást tesznek, már szükséges lesz a hátralevő heteken át reggeltől estig dolgozniok. 8. Azon igéret, hogy az iskola az ilyen, netán előforduló hibákat kerülni fogja és mindenkor szigorúan a neveléstudomány észszerű követelményeit tartja szem előtt, az egy edüli és valószínűleg megnyugtató válasz, melyet a tanítógyülés a túlterhelés kérdésében a felizgatott közönségnek nyújthat. Előadó tételei élénk megvitatás után a gyűlés által elfogadtatnak. (Folyt, köv.) Steiger Ferencz, Kassa. Németország. — A Gusztáv-Adolf-egylet 37-ik közgyűlése Lübeckben szeptember-hó 25-én körülbelül 400 résztvevő jelenlétében nyittatott meg. Dr. Criegern központi titkár évi jelentéséből kitűnik, hogy az utolsó évi bevételek valamivel szaporodtak, midőn a multévieket 46,800 márkkai felülhaladják s általában 775,246 markot tesznek, mely összeg 1219 evang. gyülekezet segélyezésére fordíttatott. — A nagy szeret adomány feletti szavazásnál Altenessen győzött s elnyerte a 16,000 markból álló nagy szeretetadományt, mig a másik két javaslatba hozott egyháznak 4600 márkot jutott. A jövő évi közgyűlés helyéül a többség Wiesbaden mellett szavazott. A methodisták is készülnek a Lutherünnepélyre, „mert a német keresztyének példája és befolyása hathatósan befolyt a Wesley-testvérek szellemi életére is. Csak ezen körökben ismerte fel Wesley János tisztán, mit jelent a hit általi igazulás. Wesley 1683. május 24. hallotta a londoni Aldersgate streeteben Luther előbeszédét a római levélhez s a mint maga írja, ott nyerte azon bizonyosságot, hogy az Ur minden bűneit levette róla s megváltotta a bűn és halál törvényétől." A német methodisták ennélfogva el nem mulaszthatják, a Luther emléknapot valamennyi egyházaikban lehetőleg ünnepélyesen megtartani. Vasárnapon, november 11. lesz a Lutherünnepély. Délelőtt reformatiói beszéd, délután vagy estve Luther vagy az ünnepélynek megfelelő tárgy felett értekezés fog tartatni. Az e napi gyűjtés a zwickaui és karlsruhei kápolnák felépítésére lesz szánva, „Szászország", úgy mond a felhívás, „a reformatiónak bölcsője". Zwickau több tekintetben szászországi működésünknek középpontja. Zwickaunak egy kápolnára nagy szüksége van. A testvérek mindent megtesznek, hogy ezt elérjék; de csak akkor történhetik meg, ha rajtok segítünk. Azért, testvérek, meg ne feledkezzetek Zwickauról ! Karlsruheban is, Baden székvárosában, már számos év óta tulajdon imaház szüksége éreztetik, különösen az utolsó időben, a hol gyakori helyiségváltoztatás sok nehézséget szült s valószínűleg a legközelebbi jövőben újra hozand. A gyülekezetnek körülbelül 100 tagja van s minden erejét megfeszíti, hogy saját otthont találhasson ; de idegen segély nélkül erre nem képes." „Mivel biztosra vehető", így folytatja a felhívás, „hogy „Svájczban újév utáni első vasárnapon egy Zwingliünnepély fog megtartatni, úgy a testvérekre bízzuk, váljon Lutherünnepély helyett Zwingli ünnepélyt akarnak-e tartani és gyüjtésök által a berni vagy a karlsruhei és zwickaui gyülekezeteket tulajdon imáház megszerzésében segíteni." Az egyes consistoriumok által tett jelentések alapján a berlini főegyháztanács evang. szülőknek a húsvéti iskolaidényig meg nem keresztelt gyermekeiről áttekintését teszi közzé. Eszerint a keresztségmulasztások nem oly számosak, mint gondolták. A kerületek többségéből meg nem keresztelt gyermekek épen nem jelentettek be a beiratásoknál; Pommerániában 55 kerületben 52, szásztartományban 95-ben 58, Brandenburgban 71-ben 45, porosz tartományban 53-ban 31, Posen-