Esztergom és Vidéke, 2000

2000-04-20 / 16-17. szám

2000/15* :" ÉLETPÁLYÁK t EMLÉK - MŰ - HELY . % SÍ VÍLLSÍA2Í ffibj c-L-ftóy cL&aM,) -U^tvi/-3si&wwv) e^ Se gL&oJcüJUt if Én magam ót nem ismertem, a róla megjelent írásokból, egykori baráti köre emlékeiből próbálom meg most összerakni az arcvonásait. Nyugtalan, kereső szellemnek tűnik; színes élet­útja is vállalkozókedvét sejteti, s a munkát feladattá nemesítő igényét. Műveltségét, mely rangbéli barátjává tette nem egy tudósnak, művésznek, autodidaktaként szerezte. Tanult szakmája a könyvkötészet, illetve a fényképész mesterség volt. Egy gyer­mekkori szánkóbalesete miatt - en­nek nyomát egész életében viselte ­hosszas kórházi kezelésre szorulva az ágy-fogság kényszerét fordította az­után a saját javára: könyvek garmadá­ját olvasta, szépirodalmi munkákat, s világnézetieket, politikaiakat egya­ránt. Ekkor vetette meg műveltsége széles alapjait, ennek arányait egész életében megőrizte. Rá jellemző az is, ahogyan a fényképészmesterség szín­vonalát megemelve a művészi fotó­zásra tért át. Munkássága értékelését Zolnay László foglalta össze, bemu­tatva a tágas határokat: a „póztalan, realista emberábrázolás" mellett he­lyet kapott ebben a kísérletezés is, ám nemcsak a technikai újítás, a portré­fotózás műfaji kereteinek a tágítása, hanem a „nonfiguratív fotóművészeti experimentálás" is. (ZL.: Martsa Alajos-A Corvina Kiadó Fotóművé­szeti kiskönyvtéir-sorozatban megje­lent album előszava, 1977) ízlésének ezt a nyitottságát tükröz­te baráti köre összetétele; közöttük olyan eltérő művészetfelfogású sze­mélyiségek voltak, mint például Kas­sák Lajos és Féja Géza. Az értékek tisztelete Martsa Alajost - szuverén művészetszemlélete mellett-nyitottá tette a legkülönfélébb irányzatok be­fogadására és megbecsülésére. Nyug­talan szellemét jelzi változatos életút­ja is: a háború végéig fényképészetből élt, mielőtt 1937-ben Esztergomban megnyitotta a saját műhelyét, megjár­ta még Afrikát is. A háború után na­gyot fordult a pályája: hivatásszerűen többé már nem fotózik (...) Áttérése a politika vizeire - közösségi hajlama, baloldali, szocialista meggyőződése s az illegális mozgalomban való rész­vétele alapján nem volt meglepő és váratlan. Közéleti munkáját, a hábo­rúsújtotta város talpraállítását kifogy­hatatlan energiával végezte, miköz­ben (Zolnay Lászlótól idézve:) „tán­toríthatatlan elvhűségét mindig mély humanizmus hatotta át. És még azok is tisztelettel endegették, akiknek esz­mevilága az övétől eltért." (...) Kiváló szervezőmunkája eredmé­nyeként a könyvtár a város szellemi életének a központja lett. Martsa Ala­jos eredményeinek a titka alighanem abban rejlett, hogy személyiségével sikerült kapcsolatot teremtenie az esztergomi kulturális élet formális és informális övezetei között. (...) Em­berközelből, barátilag ismerte kör­nyezetét, így felismerhette értékeiket is; mint tisztségek viselője, intéz­ményvezető pedig az informális kap­csolatai révén megismert készségekre építhette a programját, ugyanakkor értelmes cselekvési programot fogal­mazhatott meg barátai - mint sajátos egyéniségek - számára; inspirátora lehetett mindenféle szellemi kezdemé­nyezésnek. (Zimonyi Zoltán: Féja Gézja és Martsa Alajos levelezése. Új Forrás, 1982. 3. sz.) •fertc^X- : Te^tC-H.Ccy JWhí., -feleseí^eLwiL ­ktöJL. • }Á.f<. >nevw VD-t-fc u^ M^acjy sa~vn­'í Ó-n-ffta^ aJid(L t /peoUIg tt&Ma Sí-B-ta-tett A-e. sz-e/C-in-L , /Ce^^qeif gc muri­Kaposi Endre visszaemlékezéseiből Jómagam 1963-ban ismerkedtem meg vele. Ekkor még - bottal ugyan, de viszonylag jól tudott járni-kelni. Hivatali ügyekben kerestem meg őt a régi városi könyvtárban, de már ez az első találkozás annyi közös témát ho­zott felszínre, hogy meghívását elfo­gadva az eszmecserét már a lakásán folytattuk. Többnyire még vendéglő­ben étkezett, és a vacsora után haza­térve fogadta vendégeit a híres Mart­sa-féle teára. A Kis-Duna-parton álló Einczinger-ház volt a színhely: ekkor még itt lakott, fürdőszoba nélküli, te­hát nem éppen összkomfortos társbér­letben, amelyet az tett igazán ottho­nossá, hogy a kultúra uralkodott ben­ne. Látható volt itt egy gyűjtemény a 20. századi magyar képzőművészet­ből: a Dévényi Iváné után Esztergom­ban a leggazdagabb. Volt egy remek házikönyv- és hanglemeztára is, ez utóbbi a zenei mesterművek szinte teljes ívű kínálatával: a gregoriánok­tól Honeggerig. Mint afféle facér ifjú, gyakran utolsó vendégként maradtam nála, és ilyenkor hajnalig zenét hall­gattunk. Mucsi András igen találóan jellemezte őt sírmelék-avató beszédé­ben, mondván „Martsa Alajos olyan ember volt, aki a hallgatásával is tu­dott tanítani". (...) Bár 1973. január l-jével egészségi állapotának romlása miatt nyugállo­mányba vonult, szellemi aktivitása töretlen maradt. (...) A '70-es évek közepe táján - moz­gáskorlátozottságára való tekintettel, - sikerült egy Trabant Hycomat gép­kocsit vásárolnia. A garazsírozást, a karbantartást és a sofőrködést a gép­kocsi használati jog fejében a helyi baráti kör egyik tagja, Prunkl János festőművész vállalta. A szabadabb mozgás lehetősége nagy változást ho­zott Martsa életébe. Utazásokat tett Szentendrére, meglátogatva olt élő művészbarátait, továbbá a Balaton­felvidékre és a Dunakanyarba. Ezekre az utakra szívesen magával vitte vala­melyik barátját is. így lehettem része­se a tapolcai medencében tett körútjá­nak. Ez a táj annyira megnyerte tet­szését, hogy komolyan fontolgatta egy ottani malomépület megvásárlá­sát. (Persze a pénz összehozására tett kísérletek nem jártak eredménnyel.) Egyébként ezen az utazáson láttam először könnyezni őt. Ugyanis az út során minden falusi templomot meg­néztünk, és az egyikben egy ifjú me­nyecske volt a kántor, aki felajánlotta, hogy énekel és orgonál nekünk. Mart­sa az ajánlatot örömmel fogadta, és az egyik padban ülve hallgatta a csengő hangú kántort. Amikor befejezte a maga által választott repertoárt, Mart­sa megkérdezte tőle, hogy ismeri-e a „Boldogasszony anyánk..." kezdetű éneket. A fiatalasszony természetesen tüstént énekelni kezdte az ősi dalla­mot, mi pedig meglepetten vettük észre, hogy Martsa a könnyeit töröl­geti. Az ének elhangzása után megkö­szöntük a kántor szívességét és szót­lanul kijöttünk a templomból. Martsa érezve, hogy meg kell magyaráznia a történteket, elmondta, hogy az Eszter­gom-tábori Fiúnevelő Intézet igazga­tóját, Bauer József katolikus papot az első Csehszlovák Köztársaság meg­alakulása után, mint magyar érzelmű igazgatót elbocsátották a znióváraljai nevelőotthon éléről. Menekült pap­ként először Pozsonyban lelkészke­dett a Kálvária úti apácazárdában, mely árvaházakat működtetett. A mi­sében naponta elmondta a fent emlí­tett régi magyar imádságot, s ezért a csehszlovák hatóságok mint lázítót 1919. márciusában Theresienstadtba internálták, majd augusztusban kiuta­sították az új állam területéről. Intéze­ti növendékeit is magával hozva tele­pedett meg Esztergom-táborban 1920. januárjában. Aztán még egy­szer láttam sírni őt, 1978-ban, öccse, Martsa István szobrászművész halála napján. Mit sem sejtve léptem be szo­bájába, az ablaknál állt és kifelé né­zett. Köszönésemre felém fordult és könnyes szemmel mondta: „Meghalt az öcskös..." (...) 1977-79 között az esztergomi baráti kör is erősen meg­ritkult: Asbóth Károly, Dévényi Iván, Paczolay Imre, Sztéircsevits László és a legrégebbi tagok közük mások is örökre kiléptek a „Martsa Klubból". 1979. április 14-én szállította őt kór­házba a mentő, szívinfarktussal. Dél­után, amikor meglátogattam az intenzív osztályon, keserűen fakadt ki: „Tudod, amikor az embert eltiltják a pipától meg a teától, és többet nem eheti azt, amit szeret, akkor már megette a fene az egészet..." Másnap reggel telefonon ér­tesítettek haláláról (...) (Kézirat- 1999.) „Van a magyar képzőművészetnek egy-két olyan alkotója, akiknek művészetéről szólva alig lehet elkerülni, hogy ne em­lítsük Ferenczy Bénit, a mestert is. Ez a csodálatos egyéniségű mester igaz emberségével rendkívül erős szellemi hatást su­gárzott környezetére. Ez a kemény, fegyelmezett etikai maga­tartás minden tanítványának alkotói munkáján megérezhető; s érzékelhető a müvek választott anyagának és a mívességnek a tiszteletén is." (Martsa Alajos Vigh Tamás szobrászművész kiállításának megnyitá­sára készült, magnótekercsen megőrzött szövegéből) — eJs, , -Uó'zoe.'tire,> tvtC (c. o fc, -f> J. A-->-

Next

/
Oldalképek
Tartalom