Esztergom és Vidéke, 1988

1988. február / 2. szám

ESZTERGOM ÉS VIDÉKE 9 10 MŰSORFŰZÉT — KULTURÁLIS TAJÉKOZTATÖ Esztergomi arcképcsarnok VÖRÖS BÉLA (1899—1983) szobrászművész, grafikus és festő 1899. december 14-én született Esz­tergomban. Szülei nehéz körülmé­nyek között élő kisemberek voltak, akikre hét gyermek felnevelésének gondja hárult. Vörös Béla tizenegy és féléves korában már kenyeret ke­resett: Újpesten egy műbútoraszta­losnál volt inas. Az első világháború kitörése után néhány hónapig mun­ka nélkül csavargott, majd elszegő­dött kifutófiúnak egy patikába. Sze­rencséjére a tulajdonos tanult szob­rász volt — valaha Rodin növendé­ke —, Vörös gyakran segédkezett a műtermében is, így felébredt benne a szobrászat iránti vágy és érdeklő­dés. 1916-ban beiratkozott a budapesti Iparművészeti Iskolába, 1917-ben pedig munkáival már olyan nagy festőnk tetszését nyerte el, mint Szi­nyei Merse Pál, akinek pártfogása meghatározóan segítette a kezdő szobrász kibontakozását. így került be előbb Stróbl Alajos mesterisko­lájába, majd a Képzőművészeti Fő­iskolára, ahol — az 1919-es Tanács­köztársaság idején — a modern ma­gyar szobrászat előfutárának, Ved­res Márknak volt a tanítványa. A forradalmak bukását az egyeteme­ken, főiskolákon is „tisztogatás" kö­vette. Ennek során Vörös Bélát is kizárták a szobrászati szakról; de ké­sőbb a festőszakon sikerült folytat­nia tanulmányait. Itt először Csók István, majd Vaszary János tanít­ványa lett, akiről egy visszaemléke­zésében ezt írta: „Vaszary az, aki­nek a legtöbbet köszönhetek; Beöt­hy Istvánnak (akit szintén kizártak a szobrász szakról) és nekem egy külön műtermet bocsátott rendelke­zésünkre az akadémián, hogy ott szobrászkodhassunk." 1923-ban gra­fikai, a következő évben szobrászati díjat nyer. 1925-ben pedig a Szinyei Merse Pál Társaság utazási ösztön­díját kapja meg. Ez év őszén utazik Franciaországba, amelynek aztán ha­láláig lakója marad. E „második haza" szabad szellemi légköre a modern stílusmozgalmak — a primitív plasztikából is táplál­kozó kubizmus — jegyében teljesíti ki Vörös Béla klasszikus alapozású szobrászatét. Magyarságát azonban mindvégig megőrzi, — nem csupán állampolgárságában, nem is csak a személyes kötődés szálaival: szinte folyamatos levelezési kapcsolatai ré­vén, illetve részvételével a hazai ki­állításokon. (Ez utóbbi szál — fő­ként a politikai változások következ­tében — jóval „szakadozottabb": csak a 20-as évek második felében, majd 1947-ben 48-ban, végül 1970­től szövődik akadálytalanul.) Mind­ezeknél jelentősebb, hogy művésze­te lényegében is hű marad a sajáto­san középeurópai-magyar örökség­hez: elkötelezett kifejezője a társa­dalmi ember valóságának. Művei ilyen tartalmú humanista érzésvilá­got láttatnak, — a részletek egysze­rűsítésében és az expresszív torzítá­sokban is mindig megőrizve a látha­tó formákat. Franciaországba Rippl-Rónai Jó­zsef ajánlólevelével érkezett, s nem­csak a Párizsban élő modern ma­gyar művészekkel ismerkedett meg, hanem szívélyes fogadtatásra talált a francia képzőművészet néhány kivá­ló mesterénél és kritikusánál is. Se­gítségükkel hamarosan több párizsi kiállításon is helyet kaphattak alko­tásai. Különösen termékeny kapcso­lata alakult ki — mutatva a stílus­keresésére jellemző kettős igazodást — Aristide Maillol-lal, a vérbeli klasszikus szobrászat nagy mesteré­vel és a kubista szellemben dolgozó Jacques Lipschitz-cel. Alkotóművészi fejlődését azonban megélhetési gon­dok hátráltatták: 1932-ben arra kényszerült, hogy rendszeres iparmű­vészeti munkát vállaljon. Nizzába te­lepülve, egy ottani kereskedő megbí­zásából dekoratív tárgyakat és szob­rokat faragott elefántcsontból. 1938­ban ugyan újra a fővárosba költö­zött, majd a Párizs melletti Sévres­be húzódott vissza (ahogy ő írja: „természetesebb környezetbe mene­kült"), de mint képzőművész csak 1947-től szerepelt újra a tárlatokon. Ebben az is közrejátszott, hogy a világháború alatt súlyos csapás érte: Magyarországra látogatóba hazatért feleségét, Karikás Ilona festőművészt (Karikás Frigyesnek, a kommunista írónak és pártmunkásnak unokahu­gát) a német megszállás hónapjai­ban elhurcolták és meggyilkolták. Vörös Béla hazavezető útja, amely a háború után 1948-ig oly magától értetődően ígérkezett nyitottnak, csak az ötvenes évek közepétől kez­dett ismét akadálytalanná válni. Szellemi és valóságos hazatérését az elsők között esztergomiak segítették, így Zolnay László múzeumigazgató, aki Vörössel már 1954-től levelezés­ben állt, továbbá Dévényi Iván, aki jelentőségét a hazai szaksajtóban el­sőként méltatta hosszabban. Mind­ennek köszönhető, hogy Vörös Béla többször Magyarországra — és Esz­tergomba — látogatott, 1970-ben sze­repelt műveivel Budapesten, a „20. századi magyar származású művé­szek külföldön" c. tárlaton, — s hogy 1974-ben szülővárosa múzeu­mának adományozta a teljes mun­kásságát reprezentáló gyűjteményét. Ebből a 306 műből — szobrokból, festményekből, grafikai lapokból — válogatott az esztergomi Balassa Bá­lint Múzeum két kiállítása 1975-ben és 1984-ben. Az előbbit a művész jelenlétében nyitották meg; az utób­bi — sajnos — már emlékkiállítás volt: városunk „nagyra nőtt" fia tiszteletére, aki 1983. február 5-én (idén öt esztendeje) elhunyt. Sévresben halt meg miután 57 évet élt francia földön; de humán köz­pontú, jelentésgazdag szobrászata éppúgy maradandó része a magyar, mint a francia művészetnek. N. T. GÁT LÁSZLÓ: A haldokló fiú* A születés szüli az elmúlást: rongyok nélkül, csupaszon kínlódsz a világon, még nem gondolsz egy másvilágra, mit hoztál magaddal; fogantatásod az élő anyag elmúlása, a szenvedély szenvtelen pusztulása — az örök s a végtelen. Szelíd arcod palástja — mosolya a világnak, anyád sem látja, mi lesz az évek rengetegében: megmaradsz? Elsüllyedsz az esztendők sűrűjében? Mindmegannyi kérdés az első napon: hol, mikor, hogyan bolyongsz a partokon. Földön kúszva keresed a világot, nem találod; még kíváncsi szemeid nem érik be rohanó jövődet, nem látsz sem rosszat, sem szépet de eszmélni kezdesz a fényre, a szeretet melegére. S mikor kibontod benne ifjú lombod, termés, teremtés törvényét betöltöd újabb gyümölccsel — újabb hervadással, hogy előbb vagy utóbb Kháron vizére kelhess e mezőről, magad után hagyva a testamentumot: itt akarom tudni porrá égett testemet, mert szerettem szülővárosom, s nyugszom majd ércszobrom alatt. Örökös ez a körforgás, mint maga az eszme — s az örökkön forgó Föld. És ha emléked, az ércből formázott vitorlás a végső partra jön, ne keresd az okát: mitől a félelem, mitől az öröm; sorsod parányi része egy világnak. * Vörös Béla szobrára, amelyet városunk­ban az Irinyi utcában állítottak fel 1984­ben: s híven az esztergomi születésű mű­vész végakaratához, hamvait a talapzatba temették el.

Next

/
Oldalképek
Tartalom