Esztergom és Vidéke, 1932

1932-08-11 / 64.szám

ÖTVENHARMADIK ÉVF. 64. SZÁM Szerkesztőség, kiadóhivatal: Simor-u. 20 Megjelenik hetenként kétszer KERESZTÉNY POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP Főszerkesztő: Dr. KEMENES ILLÉS 1932 CSÜTÖRTÖK, AUGUSZTUS 11 Előfizetési 1 ár 1 hóra: 1 pengő 20 fillér Csütörtökön 10, vasárnap 20 fii. Az agónia halálos ölelésének közepette is tiszta, nyugodt szemmel nézett azokra, akik körül állották kórágyát, Zwingli kifáradt élete utolsó pillanatá­ban , a Zarathustra gőgös szer­zője sirt és a félelem minden kinjai torzultak arcán, Heine kétségbeesetten vergődve bú­csúzott a földtől, Lenin átkozta Istent, Wilson nem is halt meg, csak beleszédült valami isme­retlen Nirvánába, Clemenceau, a „tigris" ereje* utolsó megfe­szítésével ökölbe szorította ke­zeit és azt követelte, hogy állva temessék el, mert a „tigris" nem hajlik meg a halál belőtt sem. Seipel arcán a bölcsek és boldogok nyugalma derengett, amikor az elmúlás hűvös le­hellete megérintette arcát. Élet ... halál. .. Seipel tudta, hogy ilt az utolsó pillanat. Még egy­szer felvette a haldoklók szent­ségét, azután összekulcsolta ke­zeit és várt. Nyugodtan, bé­késen, kissé boldogan is talán. Mert egyszer mindenkinek . . . Most rajta a sor. Ha fájdal­mai voltak — hiszen tüdejében ott hordta egy fanatikus me­rénylő revolvergólyóját — nem panaszkodott. Csak nézett tiszta, világos tekintettel a körülötte állókra és ebben a pillanatban szeretet és részvét bujkálhatott. Nektek még élnetek kell. Har­colni, szeretni, gyűlölni, tá­madni és megfutni, verejtékezni a mindennapi kenyérért, pó­diumra állani és kiszakadó tü­dővel harsogni, ez az igazság és nem az ... Nékem már nem kell. Én tiz percen belül meg­kapom a felmentést Én búcsúzom : Isten veletek ! És behunyta szemeit, hervadt két kezét Krisztus kezébe tette hogy elinduljon az örökkévaló­ság felé... A fatányérról étkező és fa­pohárból ivó Attila hódító egy­szerűsége élt Seipel kancellár­ban, aki szerzetesi egyszerű­séggel berendezett kis szobájá­ban, némi túlzással: kamrá­ban lakott akkor is, amikor az osztrák köztársaság legmaga­sabb államjogi méltóságának díszét viselte. Egyénisége még leggyűlölködőbb politikai ellen­feleiben is tiszteletet ébresztett. Nem volt tagja nagyvállalatok igazgatóságainak, nem volt ér­dekelve semmiféle kartellma­chinációban, nem volt soha fil­lérnyi mellékjövedelme, nem járt állami autón és egyizben minden bécsi lap megírta, hogy afférja támadt egy bécsi mun­kanélkülivel valamelyik villa­mos perronján. Keresztényszocialista volt a szó legnemesebb és legtisztább értelmében, valóban a Rerum Novarum szellemében. Törékeny testében hatalmas energiák la­koztak és szerénysége halk és papi szelídsége egy európai ho­rizontot átfogó politikai zsenit takart. Fizetésének legnagyobb részét jótékony célra adta. A személye számára soha sem kérni, sem követelni valója nem volt. Két ízben a tiszta szel­lem és a romlatlan sziv bátor­ságával a pusztulástól és ösz­szeomlástól mentette meg Ausz­triát. Hálából egy merénylő go­lyóját kapta a beteg, szenvedő tüdejébe. És a tárgyaláson nem kívánta a vádlott megbünteté­sét. Csak a szenvedés volt az övé, élete, akarata, gondolatai és mindenkit szerető aggódása hazájáé és népéé. S csak az, aki igy élt, az tud igy meghalni, ahogyan Seipel prelátus hunyta le örök álomra szemeit. .. (cs) Milyen sorrendben történik a nagybot­dogasszonyi diszfeivonulás ? Esztergom legnagyobb ünnepén, Nagyboldogasszony napján, mely Sz István király emlékével van össze­kötve, vallásos érzésünknek és ha­zafias kegyeletünknek azáltal adunk kifejezést, hogy Szent István, Szent László királyok és Szent Imre her­ceg ereklyéit, a Patron a Hungáriáé szobrát és a magyar államiság jel­vényeit, Szent Imre herceg szobrát is, megfelelő dísszel és pompával fogjuk felvinni a főszékesegv házba, ahol aznap búcsú van és ő Eminen­ciája, Serédi Jusztinián dr. biboros hercegprimás pontifikál és mondja a szentbeszédet. Vallásos tekinteten kivül fontos nemzeti érdek fűződik ahhoz, hogy úgy a diszfeivonulás, mint az egész ünneplés, aminek az idegenek soka­sága lesz tanuja, az idén is mentől jobban sikerüljön. A díszmenet az idén is négy cso­portból fog állani : az ifjúság (Sz. Imre), a leventék (Szent Korona), a férfiak (szent ereklyék) és a nők (Szűz Mária) csoportjából, ugyanezen felvonulási sorrendben. I. Az ifjúsági csoport (fiúnevelő, fiúközépiskolák, erdőgazdasági szak­iskola, cserkészek) felállítási helye a Széchenyi-téren a Takarékpénztár épü­lete előtt lesz. Ezen csoportban vi­szik Szent Imre herceg szobrát. II. A leventék csoportjai a Szé­chenyi-tér posta felőli részén és foly tatólag a megyeháza előtt állanak fel. A Szent Korona a középre ke­rül. A vidéki csoportok a korona előtt, a helybeliek pedig a korona után menetelnek. III. A férfiak csoportjához tartozó hatóságok és katonaság képviselői' állami, megyei és városi tisztviselők, hivatalok és a városi képviselők, va­lamint a Szent Gellért Orsz. Egye­sület tagjai a belvárosi plébánia templomban gyülekeznek. A férfiak társadalmi és vallásos egyesületei (ipartestület, legényegy­let, olvasókörök, férfikongregációk, Credo-egyesület) felállítási helye a Deák Ferenc utca. A bányászok és munkáscsoportok a városház elé vonulnak és a Szé­chenyi-tér balfelén sorakoznak. A fővárosból jövő zarándokcsoport a Városház előtt áll meg és közvet' lenül a bányászok csoportja után rc.enetelnek. A tűzoltók saját laktanyájuk előtt gyülekeznek és soraikkal a rendfenn­tartás céljából a férfiak, a másik fe­lében a nők csoportját zárják felé­ben. IV. A nők csoportja (iskolaleá­nyok, felnőtt leányok és asszonyok) és női alakulatok a ferencrendiek templomában gyülekeznek és a zár­da előtt a következő sorrendben ál­lanak fel: polgáristák, nőképzősök. Mária kongregációk, Páduai Szt. An­tal Egylet tagjai és III. r. Ference­sek. Közvetlen a Patrona Hungáriáé szobra előtt a Szivgárdisták és a magyar ruhás leányok, utána pedig az apácarendek, a női hivők és a vidékről jövő búcsúsok mennek plé­bániák szerint, a beérkezés sorrend­jében. A vidéki búcsúsok felállítási helye a barátok temploma és zárdája lesz és a díszmenet végéhez csatlakoz­nak. A Magyar Nők Szentkorona Szö­vetségének és a NyÜKOSz-nak tag­jai, valamint az Oltáregylethez tar­tartozó hölgyek a Katholikus Kör­ben gyülekeznek. Itt találkoznak a a magyar ruhás lányok is, akik a Szent Korona előtt fognak menni. Mindegyik csoporthoz rendezők lesznek beosztva, akik utasításokkal szolgálnak. Indulás a sorrend betartása mel­lett a fővárosiak és a bányász cso­portoknak az állomástól való beér­kezte után egynegyed 10 órakor lesz, amit a városházi kisharang és a templomi harangok zúgása jelez. A főszékesegyházban a férfiak jobbról, a nők balról sorakoznak, je­len lesznek a pontifikális nagymisén és a prédikáción. Az ifjúság és a leventecsapatok a templomon kivül fognak tábori mi­sét és szentbeszédet hallgatni. Felkérünk minden tényezőt, hogy a diszfeivonulás sikere érdekében minden lehetőt megtenni szívesked­jenek. mmtmmmmmmmmmmmm Korlátozták a jótékonycélú vásárok engedélyezését Serédi Jusztinián dr. bibornok­hercegprimás legújabb körlevelében közli Karafiáth Jenő dr. vallás- és közoktatásügyi miniszter megkeresé­sét, amely a jótékonycélú vásárok engedélyezésének kérdésével foglal­kozik. A kultuszminiszter hivatkozik a kereskedelemügyi miniszter június 20-án kelt átiratára, amely arról ér­tesiti, hogy a jótékonycélú vásárokat minthogy azok engedélyezésének sem­miféle törvényes alapja nincs, mód­jában volna betitani. Felmerült azon­ban több oldalról az a kívánság, hogy a jelenleg gazdasági válság idején fokozottabb mértékben igény­bevett s rossz anyagi helyzetben lévő jótékónycélú egyesületekre, va­lamint az egyházakra való tekintet­tel a jótékonycélú vásárok betiltásá­nak végső eszközéhez ne nyúljanak. Éppen ezért a kereskedelemügyi miniszter a jótékony célú vásárok teljes betiltásáról hajlandó eltekin­teni, de azt kívánja, hogy ezeket a kereskedelem és ipar mai válságos helyzetében feltétlenül szűkebb kere­tek közé szorítsák és különösen ve­gyék elejét annak, hogy ezeknek a vásároknak rendezői a reklámnak a rendes üzleti életben meg nem en­gedett eszközeivel és széleskörű tár­sadalmi propagandával éljenek s min­den nyilvános propagandától és rek­lámtól tartózkodjanak. A vásárokon csak a tagjaik által készített vagy felajánlott íárgyakat árusítsák és egyszersmind arról is gondoskodjanak, hogy a vásáraikon csak tagjaik és az azok által meg­hívott vendégek vegyenek részt. áugnsztos íi-ón Varsói bál, Borneói maharadzsa cnutortok 8 órától folytatólag Rémdráma. Világattrakció MOZGÓBAN

Next

/
Oldalképek
Tartalom