Esztergom és Vidéke, 1914

1914 / 43. szám

1914. május 28. ESZTERGOM és VIDÉKE. 3 Borsszem. II. A női test és a ruha kultusza. A múlt számunkban a férfi test és ruha kultuszáról Írva, megígértem, hogy a következő cikkemet a női test és a ruha kultuszának ecsetelésére szá­nom ; beváltom ígéretemet! Annak dacára, hogy a tan­gó már divatját múlta, — mert helyét a furlana foglalta el, sőt már ezt is kiszorította helyéből egy újabb „mocsár virág“; — a kirakatokban látjuk az idei nyári divat legújabb kreációját, a tangócipőt! Ameddig ez a cipő hivatásának a táncnak szolgált, elnézésre számíthatott, de most, hogy mint divatot az uccára is kivitték, egyenesen nevetségessé vált, nem is any- nyira a cipő, mint a viselője. — Mindkét nembeli olvasó figyeld csak meg a korzón, ho­gyan járnak hölgyeink az uccán ebben a cipőben, milyen a test­tartásuk a nyomorék járásuk következtében! — Ennek a ci­pőnek eredeti hivatása az volna, hogy a lábfejet kisebbnek tün­tesse fel, mint amilyen; de a magas sarok olyan járásra kényszerit, amely erősen emlé­kezteti az embert az állatvi­lágban úgynevezett digitigradu- sokra ; mert hölgyeink már nem is a lábuk hegyen, hanem a lábujjuk hegyén járnak, — ez pedig határozottan nevetséges. Ezzel szemben Párisban újabban teljesen elvetették a magassarku cipőt és szandál­ban járnak, mert ez állítólag jobban érvényre juttatja a ha­sított szoknya alól kikandikaló lábszárakat! — A szandálhoz azonban harisnyát nem visel­nek, nincs azsuros erotika, nem áttört harisnyában mutogatják a lábszárakat, hanem természe tes meztelenségben, ez a me­rész újítás divattá fogja emel­ni a feltámasztott hellénizmust, s ez az uj divat nem fog hi- pokrita álarcra szorulni, hanem be fogja vallani igazi célját, — a női test fokozatosabb kultu­szát és annak szépségének ér­vényre juttatását. — Általános elv, hogy minden nő olyan ru­hát viseljen, amely testalkatá­nak, korának és külsejének legjobban megfelel, mert az ön­ismeret, amely minden bölcse- ség alapja, egyúttal igazi alap­köve az eleganciának is; ám ezt bizony igen kevés nő tud­ja és akarja átlátni, de ha majd eljut az okosság azon fokáig, hogy ruháját valamivel bővebbre szabatja, a cipője sar­kát kevéssel alacsonyabbra csi­náltatja, — mindjárt valamivel esztétikusabbá válik a nő és viselete, mert a jelenlegi szűk szoknya, amely esernyő for­májúvá teszi a nőt, határozot­tan otromba, azért hasították is fel azt, mely a lábszár policei- widrig mutogatásával iparkodik ellensúlyozni a darabos formát- lanságot. Soha divat annyi jó Ízlést, finom tapintatot még nem kí­vánt meg, mint éppen ez a mostani, de viszont soha olyan ízléstelenül összerakott toilette- ket nem láttunk, mint mosta­nában. Fehér betétes fekete ci­pőhöz fehér harisnyát veszünk, sötét szoknya alól fehér és vi­lágos harisnya villan elő, sötét blúzhoz világos szoknyát s vi­lágos toiletthez sötét kalapot teszünk. Egy-egy igy öltözött hölgy úgy fest, mint a papa- galy! De hiszen tulajdonképpen nem is az a szép, ami szép, hanem, hogy kinek mi tetszik s az ízléstelenség a jó Ízlés ro­vására olyan domináló manap­ság, hogy ízlésesen öltözni ma már nemcsak nehéz, hanem határozottan művészet. Violetta. Esztergom ünnepe. Esztergom, az ősi primási város felejthetetlenül impozáns ünnepséget rendezett hétfőn a hercegprímás bí­borossá kreálása örömére. Délben. iMivel a pápai titkos konzisztó- rium d. e. 11 és 12 óra között ülé­sezett, déli fél 12 órakor megszó­laltak és félóráig zúgtak a bazilika összes harangjai, hirdetve a nagy eseményt a város lakóinak. A háza­kon egymásután jelentek meg a nemzetiszinü, a fehérsárga pápai és a kékfehér primási zászlók és mire a bazilika „Boldogasszony“ harangja elbúgta a delet, ünnepi díszben ál­lott már Esztergom városa. Délután folyamán lázas készülődés volt ész­lelhető városszerte, hogy az esti ki­világítás minél fényesebb, szebb, emlékezetesebb lehessen. Fáklyásmenet. Este fél nyolc tájban már itt-ott gyuladoztak az ablakok gyertyái s a kirakatok villanyfényei, a város kö­zéppontján, a Széchenyi téren pedig ezerszámra tolongott már a néptö­meg. A buzgó rendezőség a rendőr­séggel karöltve példás rendben osz­totta szét a népet olyképen, hogy a menet a legnagyobb biztonsággal alakulhatott és indulhatott meg. Pontban 8 órakor indult ki a vá­rosháza udvaráról a fáklyákat vivő 200 főnyi hatalmas csapat és a Széchenyi tér elején két oldalt sora­kozott. A fáklyákat élén Meszleny Pál főispánnal, dr. Perényi Kálmán alispánnal és Vimmer Imre polgár- mesterrel a megyei, városi, állami, primási, főkáptalani tisztviselők, va­lamint helybeli egyesületek kikül­döttei vitték, mig a város tanulóifjú­sága nemzeti címerrel ellátott fehér lampionokkal haladta menetközepén. A fáklyások két páros sorban haladtak, köztük pedig a 80 tagú vegyeskar, az ipartestület és több egyesület haladt a testületi zászlók elővitele mellett. Az útvonal két oldala mindenütt zsúfolva volt néppel. A menet a pompásan feldíszített vízivárosi zár­da előtt a „Pápai himnuszt“ kezdte énekelni és a rendezőség által meg­állapított terv szerint helyezkedett el a primási palota előtt. Felejthetetlen látvány volt különösen a primási palota ablakaiból, midőn a zárda előtti szűk uccarészről egyszerre pá­ros sorban kettévált a fáklyások be­láthatatlan serege és köralakokban helyezkedett el a Primás-téren. Szerenád. A primási palota első emeleti ablakai nyitva voltak és az ezrekre menő közönség lelkesedéssel pillan­totta meg a bíboros főpásztor alak­ját a kisebb fogadóterem egyik ab­lakánál. Társasagában a főkáptalan tagjai és az udvari papok voltak. Mig a tömeg elhelyezkedett, az énekkar ismét rázendített a „Pápai himnusz“-ra, majd a cs. és kir. 26. gyalogezred zenekara adott elő egy bájos részletet a „Königsleutnant“ c. op.-ból. A zeneszámot most a főszékes­egyház-, tanítóképző-, turistadalárda és a város műkedvelőiből egyesitett nagy férfikar éneke követte, előad­ván Bogisich Mihálynak 4 szólamu „Dicshimnusz“-át, melynek hatalmas akkordját erőteljesen verték vissza a palota magas falai. Az alkalmi ének nagy tetszést keltett. A remek da­rab ifj. Buchner Antal főszékesegy­házi karnagy buzgó és szakavatott vezetésével minden szépségében ki­válóan érvényesült. Az alispán beszéde. Ezután dr. Perényi Kálmán alis­pán lépett a szószékre. A közönség lelkesedése zajos éljenzésben tört ki, mikor észrevette, hogy az üdvözlő beszéd meghallgatására a bíboros főpásztor elhagyta az emeleti abla­kot és lejött az uccára udvari pap­jainak kíséretében. Az alispán a nála megszokott ékesszólással, költői lendülettel ecse­telte a törvényhatóság és a város örömét, mely a büszkeségét, az or­szág egyik legnagyobb hitfelekeze- tének fejedelmét ért nagy kitüntetés alkalmából igaz bensőségében nyilat- kozhatik meg. A szép beszédet követő tetszés­zaj lecsillapulta után maga a fő­pásztor lépett a szószékre és a kö­zönség szüntelen fel-felhangzó tet­szészaja közben a következőket mondotta: A hercegprímás beszéde. Tisztelt Polgártársak ! Ezeknek a lámpáknak fénye, ezen fáklyáknak tüze nem képes kellőkép megvilágí­tani Önök előtt azt az örömet, me­lyet a jelen pillanatban érzek, mely most az én szivemet átjárja. Nem az az öröm ez, melyet nekem a ki­tüntetés okoz, mert én ezt a kitün­tetést nem kerestem ; hanem az öröm afelett, hogy Esztergom város pol­gársága vallás és felekezeti külömb- ség nélkül eljött hozzám abból az alkalomból, hogy engem, mint régi ismerősüket s mondhatni, mint e város egyik legrégibb polgárát üd­vözöljön kitüntetésem alkalmából. Látom ebből, hogy Esztergom város polgársága híven ragaszkodik ehhez az érseki székhez, melyet még Szent István alapított. Midőn Esz­tergom sok más nagy intézményét már eltüntették a dúló csaták, a sze­gény város felett elvonult viharok, ez az egyedüli, ami még megmaradt s mely Esztergomot azóta még min­dig az ország egyik központjává teszi. Ez az öröm a primási széknek szól, mely 7 vármegyére kiterjed és amely alá 11 püspökség tartozik s igy Esztergomot a magyar katholi- kus egyház központjává teszi. Nem akarom most azon szellemi előnyö­ket említeni, melyeket Esztergom él­vez ezen érseki székkel kapcsolatban, de látom és hiszem, hogy amint volt e városnak biztos múltja, úgy lesz biztos jövője is ! Midőn Önök megmutatták, hogy megbecsülik az esztergomi primási széket, ezáltal engem is régi hálám és szeretetben erősítettek meg. Saj­nálom, hogy eddig még nem volt alkalmam kézzelfoghatólag kimutatni, hogy érdeklődöm Esztergom ügyei iránt. Biztosítom Önöket, hogy szi­vemen fekszik e város minden, még legcsekélyebb ügye is es ha a jó Isten erőt és elég időt át életemnek, az Ő segítségével meg fogom mu­tatni, hogy mije vagyok Esztergom­nak ! Nagyon köszönöm, hogy megje­lentek üdvözlésemre és ajánlom ma­gam szives szeretetükbe, amint én is mindnyájukat nagyon szeretem. A hatást leírni nem lehet. Per­cekig tartó örömrivalgás töltötte be a levegőt, lobogó fáklyák, lengő ka­lapok, kendők, a várfokon pedig mozsárdurrogás voltak a viharzó lel­kesedés mozgalmas, változatos külső jelei. A szerenád befejezése. A hatás méltó ecsetelője volt most azon hatalmas vegyeskari ének, melyet a teljes 80 tagú dalárda adott elő imponáló tömör erővel. Buchnev üdvözlő dala volt ez 6 és 8 szólamú vegyeskarra Írva. A vért is megre­megtette az erekben a zeneművészet eme nagy alkotása, melynek egyes részéit lehetetlen volt közömbösen hallgatni. Az utána felhangzott zajos tetszés egyrészben a szerzőt. is il­lette, ki szerényen hárította el a tö­meges szerencsekivánatokat e klasz- szikus szerzeményének ily nagysi­kerű előadása alkalmából. Majd a katonazenekar adta elő a népszerű Bacho „Magyar ábránd“- ját ami az alkalomhoz, tekintettel a beleszőtt hazafias darabokra, igen illett és szintén nagy hatást keltett. Végül az énekkar Bogisichnak Jókai Mór szövegére szerzett „Király him- nuszát“-át adta elő unisono, áhitatos, lassú ütemben. A közönség kalap- levéve hallgatta a gyönyörű dalla­mot : „Nemzetek Atyja! lm hozzád kiált A népnek ajka , . .“

Next

/
Oldalképek
Tartalom