Esztergom és Vidéke, 1913

1913 / 101. szám

1913. december 25. ESZTERGOM és VIDÉKE. 1 Ä szeretett ünnepe. Irta: Somogyi lnne gyulai főgimn. tanár. A várakozás sejtelmes ideje letelt . . . Nem fedi már titok­zatos lepel a szeretet ajándé­kait. Az adventi derengés de­rült nappallá változott. Káprá­zatos fényben ragyogtatja a béke, az igazság, a becsület magasztos eszméjét megvaló­sító, a lelki megelégedésnek örök, kiapadhatatlan forrását, e földön soha és sehol tökélete­sebb alakban meg nem jelent, elkobozhatatlan birtokunkat, drá­ga ajándékunkat, a mennyből alászállt szeretet. És ugyan hányán látják, há­nyán tudják és hányán érzik meg ezt? Sokakat elvakit a fény. Sokan oly mély sötétség­ben járnak, hogy a fény, a vi­lágosság hozzájuk el sem ha­tolhat. Es mégis, legyenek ezek bármily számosán, ez a nap az, mely milliók és milliók szi­vét egyesíti a szeretetben. Ez a nap az, mely nem ismer emberileg felállított korlátokat, hanem egye­sit szegényt és gazdagot, tu­dóst és tudatlant, szerencsést és szerencsétlent, boldogat, bol­dogtalant, rokont, idegent, ösz- szehoz ellenségeket. Felölel nemzeteket. Kiterjed e világra. Beteljesül az angyalok ka­rának dicséneke: e földön bé­kesség . . . Valóban igy volna? Meg­szűnt a pártoskodás, ellentét, harc, küzdelem? Mindnyájunké a karácsony? A szív embere belépve a nap bűvkörébe, kész lelkében ily meggyőződésnek adni helyet; de a sors ostorá­nak csapásaitól elcsigázott em­ber kétkedőleg rázza fejét. Küzdünk, harcolunk! . . . Ezt mutatja a mindennapi élet. A béke ideálja csak a késő jö­vőnek ködén, távolról dereng felénk. Bizony kénytelenek va­gyunk az ember lelke és sziv- világa nagy ismerőjének örök­érvényű szavait elfogadni biz­tató jelszavul: „Ember küzdj és bízva bízzál!“ És küzdünk, harcolunk a jólétért, a boldogulásért, de nem egymás jólétéért és egy­más boldogitásáért. Ugyan hány embernek jut ma eszébe, nevezetesen olya­noknak, kiket a sors a kivált­ságosok közé helyezett, hogy mennyi ezer és ezer azoknak a szánalomra méltóknak a száma, kik testi, lelki javaiktól meg­fosztva, e napot sem szentel­hetik azzá, amelyre az hivatva van ? Bár a könyörülő szeretett ez alkalommal is számtalan mó­dot talál a felebaráti erények gyakorlására, úgy, hogy ezer és ezer árva és elhagyott há­lakönnye megfizethetetlen vi­szonzást nyújt a nemes szivek­nek, sajnos azonban, hogy e jótékonyság sok esetben az idény és iparszerüség jellegét ölti magára. De igaz . . . karácsony van, az öröm, a béke, a szeretet ün­nepe ! Bárcsak ezt jelentené ma is mindnyájunkra. Hajdan éppen a szegények, a köznép élvezte legelső ál­dását. Ma a nagy tömeg, a sze­gények túlnyomó része elfeled­ve, magára hagyatva kénytelen küzdeni a megélhetés testet, lelket elcsigázó nehéz gondjai­val. Ki tudná megszámlálni a szenvedő szerencsétleneknek ez­reit, kik ma is fájó szívvel, — meghiúsult vágyaik, reményeik felett keseregve, érzéketlen, el­fásult kebellel fogadják a kará­csonyi örömhírt. Jóllehet ma­gasztos, boldogító, szép üzenet ez számunkra is, de teljesülését nem látják. A hirtelen fellob­banó tündéries fény, amely gyorsan jött, el is múlik, hogy utána még sötétebb legyen a bus szivek kietlen éjszakája. Betegek ezrei sóhajtoznak, vár­ják a szabadulásukat. Szülők, családok siratják tűzhelyük fel­dúlt békességét. A sorsüldözött lemondólag, hidegen fogadja az örvendezett változásnak minden jelét. Ezekhez nem tér be az angyalok örvendetes üzenete; karácsony és a többi nap, egy­formán a gond és gyötrelem napjai. Ezeké volna a kará­csony? . . . Ellenben a sors kegyeltjei­nek házaiba ragyogó fénnyel vonulnak be az ünnepnapok. A karácsonyfa dús ajándékokkal ékesítve ott díszeleg. A köl­csönös meglepetések szűnni nem akaró sora, mind megany- nyi forrása a fel-felhangzó ka­cajnak. Az arcokon öröm, mo­soly megelégedés. Ide elhatolt az angyali üzenet. Ide bekö­szönt a karácsony — minden áldásával! . . . Legyen az a gyermekek örömünnepe, akkor is ezek a boldog gyermekek, kiknek édes1 álma valóra vált. Vagy legyen a karácsony a családiasság ün­nepe, mikor a távollevő tagok sietnek a boldog otthonban fel­keresni egymást, hogy együtt tölthessék e drága perceket, — akkor is e szép, e kegyeletes szokásnak kik hódolhatnak in­kább, mint a vagyonosok. A vig összejövetel is ott gyönyör­ködtet igazán, hol elégedettség, jólét honol, akiket az élet szen­vedései megkíméltek. De azért ezekre sem merném ráfogni, hogy övék a karácsony. Mert ha ez ünneptől is múló élveze­tet, örömöket várunk és meg­feledkezünk annak tulajdonkép­peni jelentőségéről, mélységes értelméről, megdönthetetlen igaz­ságáról, — elfeledjük, hogy az egymásnak szerzett meglepeté­sek és ajándékok csak halvány jelképei annak a kibeszélhetet- len kincsnek, melyet ma Isten­től kaptunk, — akkor jelentő­ségét fel nem fogtuk és birto­kunkká nem tettük. 5 csak borong, borong lel­künk mélyén a nagy, fekete kérdőjel: Kié a karácsony? . . Miért hát, hogy senkié sem a karácsony? Azt hiszem, vilá­gos lesz előttünk a kérdés, ha a huszadik század emberét vesz- szük szemügyre. Ma kettő lelkesíti az embe­reket: haszon és élvezet. Iga­zán csak a vagyonos szerez­heti meg magának mindakettőt. Ily szempontból a szegény szóba sem kerül. Ma mindent a va­gyon ural! . . . Ha a kettő: haszon és él­vezet együtt jár, úgy boldog­sága teljes. Főtörckvése min­dent oly mederbe terelni, hogy e kettőt biztosítsa. Magán, köz, erkölcsi, vallási és nemzeti ügyet oly mezbe akar öltöz­tetni, hogy mindezek efajta tö­rekvéseinek bélyegét hordják magukon. Ily szempontból min­den az övé. Régi nóta, elnyűtt nóta . . . De rikító igazság, szomorú való. Érezzük, hogy valami sötét or­szág tövises ösvényére téved­tünk, hogy vakságban tapoga- tódzunk, hogy — keressük a világosságok világosságát . . . 5 elsírt könnyek susogják lel­künk bünbánatát: — ime, le­hajtom fejemet. És csak boly- gunk, bolygunk tovább a nagy sivatag pusztákban . . . De a tömeg megmozdult. Erősen küzd itt is, ott is! Váj­jon övé lesz-e a karácsony ? Ha övé lesz, a kérdés nem nyer megoldást. Az elégedet­lenség meg nem szűnik. Mert amig az ember arra törekszik, hogy az, aminek bí­rása mindenkinek szent joga, az enyém legyen és ne másé, ad­dig az valójában senkié sem, nem boldogít senkit sem. Sőt ellenkezőleg, annak ilyen bírá­sáért tett minden lépés egy végnélküli és áldástalan harc­nak tűzre öntött olaja lesz, mely megemészti a nagy, a magasz­tos célra hivatott emberiség erejét. Mi rajtunk áll, mi tőlünk függ, ha értünk hozzá és akar­juk, hajónk oly révparton fog kikötni, hol mindenki megta­lálja, felleli reményeinek, vá­gyainak teljességét. Karácsonyi hangulat. Irta: Vince. Vágyódtunk, sírtunk eleget . . . Megszánt bennünket az Ige . . . Megnyíltak mégis az egek. Leszállód közénk Ő végre, Kiért fölsírtak a szívek S fohászok törtek az égre: „Egek Öt harmatozzátok, Oh felhők csepegjétek Őt, Múljon el tőlünk az átok!“ Esdettünk, — s teljesült imánk; Háladalunk zengve-szálijon Ég felé : ez isteni láng 1 Nyissa e láng ajkunk dalra S visszhangozza a világ is Hogy minden, mi él meghallja : „Dicséret Neked, nagy Isten ! Lejövéi, hogy szenvedésed Minket Hozzád fölsegítsen. Adjon hálát velünk minden, Mi csak van a természetben, Akik égben s földi létben.“ Vágyódtunk, sírtunk eleget . . . Megszánt bennünket az Ige . . . Megnyíltak végre az egek. A jókedv. A Gyorsíró Egyesületben tartott felolvasás. Irta : dr. Réthei Prikkel Marián bencés tanár. Szádiról, a perzsák hatalmas királyáról meséli a krónika, hogy halálos betegségben sinlődött. Az orvosok már teljesen lemondottak életéről. Kétségbeesve várta maga is, környezete is a halált. Ekkor egy bölcs remete azt a tanácsot adta neki, hogy bizonyosan meg fog gyó­gyulni, ha egy olyan embernek ingét veszi magára, aki állandóan vidám és boldog. A sah nyomban elküldötte leghívebb szolgáit ennek a jókedvű embernek felkeresésére. Ám haszta­lan volt minden kutatásuk. Bejárták

Next

/
Oldalképek
Tartalom