Esztergom és Vidéke, 1913

1913 / 85. szám

1913. október 30. ESZTERGOM és VIDÉKE­3 sitások eszközlése végett visszakapta. Ez ügyben a közelmúlt napokban újabb jelentős fordulat állott be, me­lyekről ezúttal kívánunk beszámolni. Dr. Csernoch János hercegprímás felhívta az engedményes takarékpénz­tár igazgatósága figyelmét, hogy egy idegen érdekeltség Komárom — Pár- kánynána között vasútat szándéko­zik építeni olyképen, hogy e vonal­ból egy szárnyvasút a Párkánynána vasútállomásból a párkányi duna- partig kiágaztatnék. Bleszl Ferenc takarékpénztári igazgató közbenjárt ez érdemben gróf Széchenyi Emil városunk országgyű­lési képviselőjénél, ki is a kereske­delmi minisztérium véleményét októ­ber 11-én kelt levelében tudatta, s jelezte, hogy a vasút létesítésének lehetősége a dunai hidra vonatkozó műszaki kérdés megoldhatása és a párkányi dunai átrakodó fontos köz- gazdasági érdekén nyugszik. A mi­niszter egyébként kijelentette, hogy a tervezet létrejöttét szívesen látná és kész azt a törvény biztosította eszközökkel elősegíteni. A dunai át­rakódénak Esztergom javára való biztosítása egyik fontos mozgatója a vasút létesítésének, mert ezáltal a Füzitő-felől várható dunai transito- forgalom itt leköttetnék. Az ügy sürgős és fontos voltára való tekintettel Bleszl Ferenc taka­rékpénztári igazgató az Egyesült Vil­lamossági és gépgyártól beérkezett és már a régebben is kért Eszter­gom és Párkánynána vasútállomások közötti teljes összekötő vonalra, a közigazgatási bejárás és kivitelre al­kalmas új terveket 3 példányban e hó 25-én a kereskedelmi miniszté­riumnak megküldte és a csatolt kér­vényben újból hivatkozott a vasút­vonal fontos közgazdasági érdekére, jelezte a személy és teherforgalom különböző időben tervezett lebonyo­lítását és azt, hogy a Duna-hid vas­tartói nem lesznek még oly mérték­ben sem igénybe véve, mint ami­lyenre azok eredetileg tervezve van­nak. Levél a szerkesztőhöz. A következő levelet kaptuk : Az „Esztergom és Vidéke“ tek. Szerkesztőségének Esztergom. Tek. Szerkesztő Úr! A Budapest—Esztergom—Almás­füzitői h. é. vasút esztergomi állo­másán pár nap óta, felsőbb rende­letre, egy oly dicséretesnek nem jel­lemezhető eljárás dívik, amit szó nél­kül hagyni nem lehet. A vonatok beérkezésekor ugyanis mindenki iparkodik kifelé vagy mivel sürgős dolga van, vagy pedig fiak- kert vagy omnibusz ülőhelyet akar magának biztosítani s igy, mint min­den állomáson, úgy az esztergomin is, a kijáró ajtónál, ahol a jegyeket elszedik, összetömörülnek. Tessék már most elképzelni, hogy az utasok ca. 20%-át, amint egyenkint a jegy­szedőhöz érnek, a tömegben és pod- gyászok között visszatérésre, illetve viszaöklözésre kényszerítik, mivel egy legújabban kiadott felsőbb rende­let megparancsolja, hogy mindenkinek előbb ki szabad a pályaudvarból mennie, mint a Tátról jövő utasoknak, akiknek meg kell várni, mig minden más utas eltávozott, ezután számba lesznek véve, megolvasva, s tudja Isten mily számolási procedúrán át­esve, engedik ki őket a pályaudvar­ról. Hogy ezalatt a fiakkerek megtel­nek és elrobognak, sőt az omnibusz is megtelik és eldöcög, evvel ők mind nem törődnek. Hogy az ilyen dolog nem megy simán, az elkép­zelhető. Hogy mennyi áldás és jó­kívánság száll ez alkalmakkor a va­sútra, annak intézőire s különösen e qualifikálhatlan rendelet ismeretlen ki­adójára, az szintén elképzelhető. A vasúti alkalmazottak kötelesek fel- lebbvalóik rendeletének, legyen az bármily jogtalan és absurd, érvényt szerezni; ezt értjük, ők szegény flo- tások nem tehetnek róla; de hogy Esztergom sz. kir. város odaadja rendőreit ily, az emberi jogokat láb­bal tipró rendelet végrehajtására, amellyel tulajdonképen a legtöbbet a város érdekeinek ártanak, mivel ha nem nagyon kell, nem utazunk Esz­tergomba ily elbánás mellett, ezt nem értjük. Pedig a városi rendőrök buz­gólkodnak legjobban a táti utasok visszaterelésében, (ami által hatás­körüket túllépik), egy csoportban tar­tásában, a jogosan méltatlankodók tulkiabálásában, mivel úgy látszik nekünk falusiaknak, hogy nekik nem annyira a rend, mint inkább a rend megzavarásából kifolyó zür-zavaros állapotban kimutatható m. kir. aesp. nagyvárosi erélyűk fitoktathatása tet­szik. Az uj rendelet szerint a vonatok érkezésénél minden utas hagyja el a pályaudvart, kivéve a Tátról jövő uta­sokat, akik ha mindenki eltávozott, megszámolandók s ha a birtokukban levő utazási bárcákon feltüntetett lét­szám (egy bárca több személyre szó­lóan állittatik ki) egyezik az utasok számával, hagyhatják csak el a pálya­udvart. Persze ilyenkorra már a leg­többször nincs sem kocsi, sem om­nibusz, sem hordár s igy mehetnek gyalog, cipelhetik podgyászukat, di­csérhetik e rendelet bölcs kiadóját és elhatározhatják, hogy minél előbb ismét bemennek Esztergomba. Hisz nem elég, hogy a jó falusiak gara­saikat a városba viszik, ezért hogy ezt megengedik nekik, egy kis elő­zetes ürömben is kell hogy részesít­sék, rendőri assistenciával. Előre borsódzik azonban a hátunk az élvezettől, hogy mily épületes lát­vány lesz az, ha ne adj Isten, egy­szer a számolás nem fog vágni ? Ha tényleg egypáran fizetés nélkül utaz­nak, elkerülvén a kalauz éberségét ? Vagy ha a kalauz véletlenségből ke­vesebb személyre váltott bárcákat a vonatvezetőnél, mint ahányra a pénzt beszedte ? Hogyan fogja az esztergomi állo­más személyzete konstatálni, hogy ki fizetett, ki nem ? Hogy a kalauz tényleg annyi jegyet váltott-e, mint amennyi pénzt beszedett ? Hol itt a biró ! ? Már előre szemünk előtt lebeg egy kép, hogy ily esetben az egész Tátról utazó közönséget egy csoport­ban fogják a városon végig a rend­őrök a rendőrségre bekísérni, ott mindegyiket személyesen kihallgatni, mindenkit igazoltatni, aki igazolni nem tudja magát és két megbízható tanút állítani, hogy ő a kalauznak a pénzt lefizette, annak a jegy árát a büntetéspénzzel együtt újra le kell fizetnie avagy ott marasztalják. Szép kilátások, de ha a vasútnak s az oda kirendelt városi rendőröknek joga van ahhoz, hogy az utasokat meg­válogassák, egyiket kiereszthetik, mig a másikat visszatarthatják, akkor fenn vázolt eljárás sem lehetetlenség. Még ezt is megérhetjük. Visszaélések voltak, vannak és lesznek is mindig. Oly nagy szerve­zetnél, mint a vasút, szintén van. Mint mindenki, úgy a vasút is ipar­kodik a visszaéléseknek alkalmas rendszabályokkal elejét venni. Ha azonban a vasútnak ezer más, tapintatos és jó megoldás között van választéka, hogy akkor egy ily, a legdrasztikusabb, az egyéni szabad­ságot sértő, még a balkáni államok­ban sem tűrhető s bizonyosan egy jobb ideára képtelen alsóbbrendű fel- sőbbség egyéni rendeletét magáévá teszi s azt komolyan végre is hajtja, ez megfogh itatlan. Annak idején, amidőn e vasút épült, Tát község nem jegyzett törzs- részvényeket. Persze állomást sem kapott. Hosszú évek múlva, sok kér- vényezésre, de csakis az akkori M. Kir. Kereskedelmi Ministerium paran­csára, adott a vasút megállóhelyet, de oly feltétel alatt, hogy az összes, a megállóhellyel kapcsolatos létesít­ményeket a község volt köteles meg­építeni és beszerezni. Ezóta van Tátnak megállóhelye. De csakis ez. Tudni kell ugyanis, hogy ott más nincs, mint hogy a vonat a falu alatt egy utkeresztezés- nél a szabad pályán megáll. Ugyanott két lámpa is van és egy tábla „Tát megállóhely“ felírással. S ezen léte­sítmények költségvetése mégis 6000 koronánál többet tett ki a vasút sze­rint. Ezen megállóhely utasai, mely személyforgalmával vetekszik a vonal bármely, (kivéve a gócpontu) állomá­sával, kénytelenek ezen utkereszte- zésnél esőben, hidegben, zivatarban a szabad ég alatt a vonatot várni. Tehát már itt Táton úgy bánik velünk a vasút, mint nem utasokkal, hanem csürhével, melynek úgysem árt sem a fagy, sem a szél, sem az eső. Most még betetőzi ezen, az emberi szabadságot és önérzetet sértő és lealacsonyító rendelkezés az eszter­gomi állomáson. Nem panaszkodtunk eddig még soha. Tűrtünk. Szenvedtünk. Náthát, csuzt stb. betegséget szereztünk. De utóvégre is, ami sok az sok. Tek. Szerkesztő Ur 1 Talán ezen panaszlevelünknek lesz annyi hatása, hogy mivelünk is úgy bánjanak, mint utazó közönséggel, szabad polgá­rokkal és ami a fő, mint emberekkel. Tát, 1913. okt, 22. Kiváló tisztelettel Több táti utas. A halottak beszélnek . . . „Miután ezt a szent vámot lefi­zettétek, úgy menjetek el a többi virágaitokkal a kedves halottatokhoz. Tudni fog ő arról. De ha anélkül mentek hozzá, ezeket a sorokat ol­vasva, tudni fog ő arról is.“ Mint egy mélyzengésü evangé­liumi mondás, úgy hangzik ez az idé­zet fülünkbe és a nagy szellem, aki — nem is olyan régen — e mon­dással állította meg a halottaknapi temetőlátogatókat, már maga is ott pihen a minden földi útnak végső állomásán: a sírban. Mikszáth Kál­mán, a megdicsőült hallhatatlan iró irta e nevezetes sorokat épen a Jó­zsef Kir. Herceg Szanatórium-Egye­sület szegény, szenvedő tüdőbetegei érdekében s a nagy költő szavaiból valami rettenetes erővel zug fel a prófétai intelem: segítsetek az élő­kön, mert ha nem, azok fognak el­fordulni tőletek, akik legkedvesebbek emlékező sziveteknek: a halottaitok ! Meg kell a léleknek rendülni e költői szózaton, amelyből az élet jo­gának, fensőbbségének, egyedülvaló- ságának örök igazsága szól hozzánk. Régi próféták évszázadokon átdöngő hangja, vatesek jósigéje, bibliai korok jajos, panaszos intelme morajlik, ára- doz és harsog fel e néhány egyszerű mondatban. És fölrémlik a veszendő­nek ítélt emberi életek nyomorúsága, nagy pusztulások, vad, haragos, tehe­tetlen tiltakozások, küzködések, égre- emelt segítségkérő emberkarok ren­getege, halódás, elsorvadás, meg­semmisülés : mindez a költő néhány döbbenetes szavának rémitő távlatában Hogyne ihletné meg sziveinket a holt költő intelme! Mindenszentek napján, a halottakra való emlékezés szomorú ünnepén a temetőbe zarán­dokolván, fizessük le a szent vámot, amelyet a költő is követel tőlünk. Hiszen oly kevésről van szó, néhány fillérről csupán, egy-egy virágszál ér­tékéről s a halott meg fogja érezni, hogy az ő koszorújából kinek jutott a virág. Meg fogja érezni és fel fog mosolyogni sírjában. Mosoly a halott ajkán, fénysugár a sir örök éjszaká­jában. Mily megszépítése ez a halot­tak örök, eseménytelen pihenésének. És talán halk párbeszéd indul meg a sírok mélyén. Dicsekedve mondja az egyik halott a másiknak : — Az én koszorúmból is hiány­zik egy virág. Egy szegény beteg élő testvért gyógyítanak az árából odafent. Valaki tovább fog élni . . . — Nekem is hiányzik, nekem is . .. újságolja örvendezve a többi is. És úgy hangzik ez, mint egy bol­dog, áradó himnusz, amely fent a föld felszínén azonban már csak a sirvi- rágok csöndes suttogásává halkul. Hallgassuk csak a halottak beszé­dét. Ők bölcsebbek, mint az élők ... A hercegprímás Budapesten. Dr. Csernoch János hercegprímás a mai napon Budapesten tartózkodik, hol a vallás- és tanulmányi alap fel­ügyelői ülésén vesz részt. November 6. -án a hercegprímás budapesti laká­sán a püspöki konferencia előkészítő ülését fogják megtartani. November 7. -én és esetleg 8.-án lesz a püspöki konferencia a központi papnevelde dísztermében.

Next

/
Oldalképek
Tartalom