Esztergom és Vidéke, 1904

1904-03-31 / 26.szám

ESZTERGOM és VIDÉKE A „VARMEGYE KÖZPONTI MEZŐGAZDASÁGI BIZOTTSÁGAINAK ÉS AZ „ESZTEKGOMVIDÉKÍ GAZDASÁGI EGYESÜLETINEK HIVATALOS LAPJA M e ÉleI c nik: Vasárnap és csütörtökön. JLLŐFIZETESI ÁRAK '. E$k*t évr — — — — 12 kor. — fii. Fél évre — — — — — 6 kor. — ül. Negyed évr* — — — — 3 kor. — fii. E^ye« *TÁm ár»: 14 ftl. Felelős szerkesztő : Dr. PROKOPP GYULA. Laptulajdonos kiadók : Dr. PROKOPP GYULA és BRENNER FERENC. Nagypéntekre. »Ecce lignum crucis« magyarán ime a keresztfája ! Karámban szü­letett, engedelmességben és böl­cseségben nevelkedett; a bérc­fokán megkísértetett ; parabolák­ban gazdag beszédeket tartott az igazságról; Mózes törvényei szerint élt ; feltámasztá a holta­kat, nieggyógyitá a betegeket; az irgalmasságot gyakorolta min­denütt ; szeretett, mint az előtt és annak utánna soha senki és mert szeretett és a testté vált Igének vallotta magát, meggyanusittatott, elárulttatott, törvény előtt állt, meg­ostoroztatott, megtagadtatott, vér­ereket nyitó tövis koszorúval meg­koronáztatott • gúny tárgyává téte­tett 5 halálra Ítéltetett a mely rajta a keresztfán végre is hajtatott. S miért mindez ? Mert hirdette az igaz­ságot, a melyet sem saját, sem Ammu­rabi, sem Budha, sem Konfucius, sem Ramses és Séthy, sem Plató és Arisztoteles, sem Cicero és Demost­henes sem Xerxes népei nem értették fel a maga teljes valóságában ; hirdet­te a szeretetet és mert Atyjától fel­hatalmaztatott, azonosította magát O vele, Isten fiának tartván magát az ő akaratában megnyugodva haj­totta le fejét. És meghalt az igaz­ságért, a szeretetért és annak hir­detéséért. Emberek elmélkedjünk, mert méltó e nap a magába szálló el­mélkedésre. Egyet nem lehet senkinek és soha elvitatni, hogy az ember akár környezetében, akár azonkívül mióta megjelent boldogulásának előfeltéte­lét képezte a sorsáról való gondolko­zás. Gondolkozásának határai mind­jobban kiterjedtek, amint reá nézve az élet szükséglet feltételei kívánták. Es ez a gondolkozás kényszerűsége nemcsak a megélhetésre terjedt ki, hanem magával ragadta saját mi­voltának megismerése is, melyben kereste lelkét, lelkének tüneményes megnyilatkozását, akaratának és érzelmeinek eredő forrását megálla­podván az élet határkövénél a ha­lálnál, felvetvén a kérdést mivé és hova lesz a lélek, ha a test kihűlt és az megszűnt a kihűlt testben tovább működni. A halál gondolata a kétség, a gyötrelem, az ezekből önként eredő félelem volt attól a pillanattól fogva, amikor az ember szabad elhatáro­zásából kifolyólag a bűn súlyát ma­gára és ivadékaira vállalta. És bár­Iz „Eszteraom és Vidéke" ML FARKAS IMRE HALÁLÁRA. — ipo^. március 26. — Poéta halt meg a napokba', — Az arcom lassan elsötétül S eszembe jut a hírt olvasva ; „Valaki elment búcsú nélkül" . . . Fiatal szívvel, dallal ajkán, A karját még ölelni tárta . . . S ma már csak búsan emlegetjük : „Valaki elment messze tájra" . . . A gyászt széthordja kósza szellő, Harangok biígó, tompa hangja . . . Es messze, messze idegenbe „Valaki otthon ugy siratja" . . . A lantod eltört, bus poéta . . . Letört bimbónak nincs virágja, Es mégis . . . vesztett boldogságát „Valaki egyre visszavárja !" . . Sirius. Norvégországi útirajz. Storthingshus.*) Különös építkezés. — A hol a norvég alkotmány megszületett. — A mig a hegyek összeomlanak. — Külön kormány, külön alkotmány. — Nem kell ne­messég. — Nem szükséges királyi szentesités. — Törvényhozás. — Végrehajtó hatalom. — Nincs államadósság. — Egy jó törvény. Téren, egymagában álló, különös al­kotású, nem mindennap látható nagy ház vonja magára figyelmemet, mikor róttam a Károly János főutat, melynek nyilt utcasora, bármely nagyvárosnak díszére válnék. Keresem a látnivalókat és megütődöm, annál inkább akad meg a szemem a furcsa építkezésen, mert előtte, két nagy oroszlán állt őrt grá­nitkőből, jelezvén, hogy az állatok ki­rályának, lakó övén felül, ilyen magas Éjszakon is megvan, mint az erő kép­viselőjének a kultusza. A storthingshus volt az, a norvég nemzet egy házból álló parlamentjének (Storthing) az uj, vakolatlan téglából emelt hajléka. Idegenül hatott rám. Hiányzott róla minden kükő disz. Nem negyven millióért épitett országház. Ebben a különös épületben minden har­madik évben kezdődik a nemzeti munka, j három hóig tanácskoznak országos dol­gokról, a mely tanácskozásból mégis a ' *) Mutatvány a szerzőnek sajtó alatt levő, május­ban megjelenő »Norvegorszag« cimű útirajzaiból. miként tagadjuk, az ma is, jóllehet \ az Ige testté válása egy és ugyanaz j a lélek megváltásával, a lélek ter­mészetfölötti örökéletének bizony­ságával. j A gyötrelem, a kétség, a féle­lelem erőteljesebbé, mélyebbé lette ( a lélek sorsát kutatni és igy vált annak túlvilági élete hitté és eb­ben hol vándorlás, hol az átörök­lés által örökéletűvé mindazon, jóllehet a művelődés magas fokán álló, de a Mózes törvényeit maguké­nak nem valló népeknél is. Nem volt nép soha, mely a lé­lek megsemmisülésében hitt volna és ma, midőn a lélek származása, rendeltetése, megnyilatkozása, élete fölött a tapasztalatnak hirdetett és azokból következtetést levonó tör­vényt kimondó és szédítően magas bölcselő tudomány egy ága a Ieg­apróbbra boncolja azt, kénytelen kedvetlen, be kell neki vallani, hogy az elért eredmény csak fel­tevés, amint hogy nem is lehet más. A lélek túlvilági élete fölött küzkö­dő modern tudományos elméletben egyes skolasztikusok annak megsem­misülését bár a legerőteljesebb érvek­kel bizonyítják is csak találgatás lé­vén, nem hisznek benne. katholikusok — a norvégek vallási tü­rülmessége dacára — ki vannak zárva, valamint a miniszteri, királyi, birói hi­vatalokból. Az épület stílusa valami uj lehet, előttem ismeretlen, aféle éjszak- éjszak­vidéki. Nem találok rá kifejező szót. Megállok és semmitmondó egyszerűsé­gében nézem sokáig, ezalatt elgondol­kodom, nem annyira a sötét kinézésű házról, hanem a tárgyilagosságáról hires norvég törvényhozás fényoldaláról. A ház határozataiból mély belátás, meg­fontoltság tündöklik. Nem szól a vég­zésükből háborodott szenvedély, de igen is a politikai józanság. Járnak a par­lamenti béke "utján. Mennyit, de meny­nyit tanulhatnának, okulhatnának a nor­végektől más nemzetek, különösen mi : magyarok. A Parlamentarismus kátéjá­nak válik be az alkotmányuk. ' Igaz, nem ebben a házban született meg a mostani alkotmányuk, mely pá­ratlanul álló szabadságot biztosit a nép­nek és előre haladást az országnak. Mi­kor elégedetlenség és keserűség fogta el a népet és az ingerültség lánggal égett a harcias elemek lelkében s a feljajdulás Jiangja egyre sűrűbben hang­zott, — a türelem pohara csordultik ' töltve — tettvágytól elragadtatva, szi­vük harmóniában dobbant össze. Az ut­Szerkesztőség és kiadóhivatal: (hova a kéziratok, előfizetések, nyilüerek ás Mrdetések küldendői Kossuth Lajos (azelőtt ßuda) utca 485. szán). Köziratot nem adunk vissza. A halál gondolata nyomán a lé­lek élete bármily irányban képezte is az ember céljának és rendelte­tésének meghatározását két okolás­sal támogatta azt és pedig vagy a bol­dogság vagy a szenvedés lesz osz­tályrészévé, akként, amint arra a földi életben érdemeket szerzett. Es bár a bün előbb elkövettetett de a jó és rossz cselekedetek el­követésének öntudatos, talán meg­döbbentő felfogása csak akkor kö­vetkezett be, mikor kimondatott a szó : halállal lakoztok és erre elő kellett készülni. És valóban, mióta az ember el­vette szabad elhatározásából a roszra, a bűnre terelt cselekedeté­nek súlyos következményeit: gon­dolatainak összeségét : az erény, a bűn és a halál gondolata képezi. Es hogy a halál nyomán a lélek­nek kedves, tehát jótékonyan ható élete következzék be : remény köl­tözött szivébe és ennek ápolásáért teremtette meg az engesztelődés áldozatát, melynek legdrámaibb je­lenete a Golgothán végződött le. Es ott, hol az ember bölcsője ringott, jelent meg a törvénytiszte­let, az alázatos engedelmesség, a szeretet, az irgalmasság gyakorlá­törő nagyok Eidsvold városkában, tel­jes lélekkel kitörtek és a szónoklat szárnyaló lendületével — megragadva a nép szive, felrázva a közvélemény — vetették meg annak első alapját 1814-ben, egy fából összeácsolt házban, mely zú­gott, mint a méhköpü, mikor magas­röptű lelkesedés töltötte el őket, el­menytlörögték a szót és valóra váltot­ták az eszmét. Feltörekvő, önálló élet­nyilvánul ássál, felzúdulással leráznák a norvégek a dánoknak négyszáz éves uralmát, melynek a végén, a mint el­tűnt arcukról a honfibú, kudarc követ­kezett kudarcra a dánok részéről. Bi­zalommal telve, Erigyes Keresztélyt választották a norvégek királyuknak és száz ok szólván egy ellen, hangos győ­zelemmel ellenzékbe menve, eltörölték a nemességet, meghalt az arisztokrácia, az ország igazgatását demokratikus ala­pokra fektették a közszereplők. Ke bene gesta, a mult hagyományait ünneplő, a népjog erős egyéniségű apostolai, a nép véréből támadt hősök, népvezérek, nor­vég voltuk öntudatában lángra gyúlva, szívósan összetartva, az igazságok át­hatván a lelket, esküre emelt kézzel, ezekkel a jelentős, ajkukról feltörő, mély­reható okon alapuló és gyújtó hatású szavakkal búcsúztak el egymástól: „Egyetértés, hűség, amig a hegyek ösz

Next

/
Oldalképek
Tartalom