Esztergom és Vidéke, 1900

1900-03-25 / 23.szám

ESZTERGOM és VIDÉKE AZ „ESZTERGOMVIDÉKI GAZDASÁGI EGYESÜLET" HIVATALOS LAPJA. Meáf^epik Vasárnap és CSÜtÖPtÖkÖn. Felelős a serkentésért: Szerkesztőség és kiadóhivatal: JÍLŐFIZETÉSI ÁRAK - MUNKÁCSY KÁLMÁN- j (hova a kéziratok, előűzetések, nyiltterek és hirdetések Mldendok) f^ém™ ~~ - ~ - ~ — ~ - ! 6 kor' ~ ffl" Laptalajdonos kiadókért: S^écl^epyí'-tér, 3SO. SZálI). ^^n^Um.'^'-^' D R- PROKOPP GYübA- * " Mm a dunk vl88Z a. i«Í Suttogás, hallgatás. Esztergom, március 25. Egy ismerős fővárosi hírlapírótól levelet kaptunk. Az van írva benne egyebek között, hogy a fővárosban többfelé hallott már arról a korrup­cióról, botrányos visszaélésekről, ame­lyek Esztergommegye és a város tisztikara egyes tagjairól legújabban kiderültek. Beszélnek Kaffkáról, zárgondnokról, Panamáról, beszél­nek mindenfelé, csak az esztergomi sajtó hallgat. Legfeljebb ir szép, békés cikkeket a megyei urak te­rítetlen asztaláról, a selyemhernyók hasznosságáról, ahelyett hogy menydörögne. Értesítenék legalább a fővárosi sajtót! A levél nem volt a nyilványos­ságnak szánva, de az idézett része arra késztet, hogy itt, a nyilványos­ság előtt, foglalkozzunk vele. Min­denekelőtt megnyugtatván tisztelt kollégánkat, hogy ami hivatalos visszaélés akár a vármegyében, akár a városban történt s tényekkel beigazolódott, ha az illető ügyek még nincsenek is befejezve, közölve lett olvasóinkkal minden pozitív, jelentős adattal, a szükséges körül­ményességgel, bár nem kiszínezve, nem cifrázva, nem hangsokszorozó tubusba kiáltva. Szem előtt tartva, hogy a sajnálatos esetek publikálá­sával a lelkiismeretes sajtónak fő­feladata nem a közönség nyugta­j lanságának mesterséges fokozása, íhanem lehető megnyugtatása. Biz­j tosithatjuk a kollégát, hogy itt nincs szükség Kaffkára, zárgondnokra, mert akik az ügyek élén állanak, igazságos, karekteres, tiszta és erős kezű férfiak, akik feleslegessé tesz­nek minden idegen beavatkozást s akik előtt hivatalos téren nincs test­vér, nincs barát és nem ismerik a szemhunyást. Egyenlő az igazság mértéke a legkisebb község tör­vénybirájával, beprotegált dijnok­kal s a járás első emberével, volt factotumokkal szemben. S mire a fővárosba ér — bár sokszor t drót­szálon megy is — be sokszor Pana­mává válik a suszterinas által ele­melt lekváros kenyér is í Ennyi ténybeli válaszunk, miért is vissza kell utasítanunk azt a vádat, hogy az esztergomi sajtó csak hallgatni tud és elózsokban dolgozik. Vissza annál is inkább, mert ezt a hallga­tást, az adok körülmények között, hírlapírói komoly és fontos köteles­ségünkkel, bármily nehezünkre is esett, összeegyeztethetőnek sohasem tartottuk. i S hogy adott, komoly, közérdekű esetekben nemcsak céltalan, de sőt egyenesen káros a hallgatás, arról több alkalommal személyes meg­1 győzödést is volt alkalmunk sze­rezni. j Céltalan. Megtörtént — nem oly régen, — hogy a vármegye két jegyzője súlyosan megtévedt, el is vesztette állását. De hátra volt még |a büntető bíróság igazságszolgálta­tása. A vétkesek hozzátartozói, meg mások is bizonyosra vették, hogy ha a sajtó hallgat, az elvesztett ke­nyér nem súlyosbodik börtönnel. [ Kértek, sirtak; az egész helyi sajtó hallgatott, meg mások is. A két j vétkes pedig mihamarább a vádlot­tak padjára került s némelyeknek^, túlzott humanizmus kellemetlensé­get okozott, a > maximé amica veritas< megdönthetetlen kötelezett­ségétől való eltekintés pedig jogos szemrehányásokat a sajtónak. Elég egy a példából; levontuk a kon­zekvenciát. Káros is a hallgatás. Kis város, kis vármegye vagyunk ; abszolút ti­tok itt nem létezik, A legszorosab­ban befaszczikulált iratcsomók, a hivatalos íróasztal legwertheimzá­rosabb fiókja dacára kilopódzik egy­más hir. És megkezdődik minden vonalon a lavinatermészetű sugdolód­zás. Mindenki tudni vél valamit, min­denki kérd valamit. Még mosolygva köszöntik az illetőt, de hogy tova­ballagnak, első gondolatuk: >Te miattad se sokáig koptatom már a kalapomat.* Egyre kényelmetle­nebbé, nehézkesebbé válik az illető­vel való érintkezés s titkon tovább­adott bűnlisztája hihetetlenül meg­kövérszik. Mindenki látja a facies hippokratikát. És így hatványozódik az illető hibája égbekiáltó bűnné. A sajtónak hát beszélni kell, nem­Az .Eszteraom és Vidéke" tárcája. Várok ... Várok, valamire várok. Magam se tudom, hogy mit. Nem tudom eltörölni A múltnak képeit, •m Hogy is lehetne végei Hogy is temessem el azt, Ami üdv, ami jó, ami tiszta, A szerelmet, a tavaszt? Várok, valamire várok. Kisért, kisért a mult. A rózsám porba hullott, De még el nem virult. A csillagom elvesztettem, De lángját érezem . . . És el nem múlik tőlem Az első szerelem. Várok, valamire várok. Pedig lemondtam én. Tudom, hogy soha nem lesz Valaki az enyém. Ami gondolat van agyamban, Mind egy tanácsot ád: Szeressek inkább százat, De ne azt az egy leányt. Várok, valamire várok. Hit és remény nekül. S mig járom az élet útját Mogorván egyedül: Valaki, aki nem lesz Soha sem az enyém, Már elfeledte régen, Hegy valaki voltam én. S én várok, valamire várok. Ez a titkos őrületem. . . . Tán levelet hoz a posta, Amit ő ir nekem. ... Tán nyilik az ajtóm ...őjón .. Szeme láng, arca halovány. — Amint azt megálmodtam Egy májusi éjszakán. Erdősi Dezső. Második nász. i& A n& iflS ^ ^ Irta: RÉVÉSZ BÉLA. . . . március 22. Még régebben, egészen a mai időkig, fehér, különös arca volt. A vonások mentén valami borús árny emelte még jobban az arc fehérségét, mely nem szűnt, fokozódott, majd hogy nem bele­sápadt . . . A nagy szomorúság elégiáját beszélte fájdalmas hangon ez a szenvedő ábrá­zat és megesett a szivünk — szokatla­nul igazán, őszintén — az asszony bá­natán, a ki szép szőke hajával ugy lát­szott nekünk, mint a sors kegyetlen tréfájának egyik lesújtott, szegény ál­dozata : martir-asszony. A kék szeme sem volt már üde te­kintésü, a derült színre — talán a sok sírástól — rászállt egy finom árnyalata egy másik színnek, alig észrevehető, de a mely megzavarta a szemei fényes­ségét és tekintése is, szomorú, bánatos lön ; olyan, amilyen az arca. Kevés idő még: és egy gyönyörű virág hervadásnak indul, vesziti ékes­ségét . . . De harmat szállott reá, igézetes har­mat, mely életre kelt, hatalma nagy: a szerelem . . . Az arc fehérsége mégis megmaradt; még jobban világol nekünk, de most: a fehér, a tiszta boldogságtól, mely a bánat helyébe odarajzolta az életörö­möt, lelopta róla a szomorúság jeleit; egészséges szőke haja most illik az arcához. A szemei is, az egykori leány sze­mei; azé, aki egyszer hitte, hogy mennyországot lelt, egy világot fény­nyel káprázatosat — és ez a fény verő­dött vissza akkor a szemeire. Most megint ragyogó a tekintése, melynek borujába belétüzött az élet­kedv napja és szerelemre szomjúhozva, boldogságában bizva, üli második nászát, a menyasszony : STEFÁNIA. * Milyen Kálvária lehetett az az ut, melyen ideérkezett a célhoz: minden nőteremtés egyedüli céljához ! Kiválasztottak még mindig akadnak az emberek között. Rendeltetésük: a mások rövid idejű szenvedését, folyto­nosan érezni; ha a többi számára mégis jön a vígasz, nekik, nyílt sebükre nincs enyhülés — hosszú időkig, talán a halálig. Az élet forgatagában nyugalmukat nem lelik; meggyülölik a teremtést, a világot, önmagukat — és talán soha sincs okuk mindezzel kibékülni. Ne hánytorgassuk a kinos dolgokat; a hosszú Kálvária-utnak csak egy meg­álló helyét nézzük, mert itt van morá­lis tartalom: igazság, mely élettör­vényt erösit meg. Rang, mely ápolja az emberi hiúsá­got, csillogó környezet, melyben gya­rapodik a gőg : mind semmi. Folytonos használat mellett megrontja ugyan az embert és hiszi, hogy nem tud ellenni nélkülük. De csak hiszi ... és azután lomond róluk. Más lelki harc az, ebben az asszonyi lelkületben, a mi nagyszerű. Mi emberek, ugyan gyöngék vagyunk és ha nem élünk okosan: lelkünk egyensúlya egykettőre fenekestül fel­borul. A legfeketébb gyász, mely halandót borzasztani tud, szakadt a gyönge asz­szonyra. Az eszét, a szivét kikezdte és gondolata, érzése is komor lett. Utjain, ha emberek vették körül, ha magányo­san bolyongott, kísérője nem hagyta el, hozzánőtt lelkéhez, a verőfény meghalt ottan, mert leborították az Örök gyász nehéz felhői. Ugy tetszett: szeretni csak egyszer lehet és ha a szívért szivet adunk cse­rébe, az miénk az életben, de megtart­juk halálunkban is. És igy is szoktuk hátralevő időnket leélni: idegeink keresik megérezni «z

Next

/
Oldalképek
Tartalom