Esztergom és Vidéke, 1900

1900-05-03 / 34.szám

ESZTERGOM és VIDÉKI AZ „ESZTEKGOMVIDÉKI GAZDASÁGI EGYESÜLET" HIVATALOS LAPJA. M[CgjClci>Ík Vasárnap és CSÜtÖrtÖkÖIl. Felelős a szerkesztésért: Szerkesztőség és kiadóhivatal: „ . . MUNKÁCSY KÁLMÁN- (hova a kéziratok, előfizetések, nyiltterek és hirdetések küldendők) XLL.OFiZI3TE.SI ARAK • Kefévr™ ~~ - ~~ - "~ — ~~ — l l koí' - f\ Laptulajdonos kiadókért: S^écljeijyi-tcr, 330. SZálIJ. Negyedévre ^- ^-^- ^ 3 k2r! - fii! DR- PROKOPP GYULA- "3*1 Kéziratot nem adunk viasza. í^­Esztergom és a kegyelet .*) (Ünnepi hónap. —• Történeti táblák. — A Szent Benedek-rend.) Esztergom, május 2. Ha költő volnék, a tavaszi verő­fényes nap sugaraiban pompázó lepke himes szárnyainak ragyogásá­val vetélkedő szavakkal buzdítanám a magyar kereszténység e szent vá­rosának nemes és értelmes közön­ségét, hogy fogja fel e szent év­nek jelentőségét, mely nemcsak vallási, de nemzeti is. Igenis, nemzeti, mert hisz, ha nincs keresztfeltétel, kérdések kér­dése, vájjon e fajban és nyelvben annyira elszigetelt nemzet él-e e ha­zán, vagy sem ?! Az az ős magyar­ság bármily nagy volt vitézségében és faji erényeiben, már az akkori századokban is maroknyi nép volt a művelt nyugoti népek között, melyek szövetkezve, mint a történelem iga­zolja, eltanulva a magyarok harc­modorát és stratégiai taktikáját, Augs­burgnál majd megsemmisítik azt. Magyar szív és józan . gondolko­zású nem képes soha elég hálát adni a Gondviselésnek, hogy e haza birtoklására, az államélet megalaku­lására mentő horgonyul a keresz­ténység ajánlotta fel magát. Jól és találóan mondja a bíboros főpásztor: >Kard szerezte meg és a kereszt tartotta fenn a magyar nemzetet. És vájjon, ha egyikünk, vagy má­sikunknak a közügyek terén telje­sített munkásságunk egy-két évti­zedre terjedő évfordulóján sohasem mulasztjuk el ünnepelni a munka hőseit, nem-e kötelességszerűbb, ma­gasztosabb és lélekemelőbb annak a ténynek évszázados évfordulóját megünnepelni, amikor lelkünk el­mereng a multak azon századába, amelyben a nemzet fenmaradásának gyökerét bocsátotta le. Lebocsátotta pedig oly erősen, oly szilárdan, hogy ma, kilenc, század után, a művelődés glóriájában tündöklő ugyanaz a nemzet él és hal e ha­zán, mely ezer évvel ezelőtt tajté­kot verő paripákon buzogánynyal, ijjal, tegezzel és szablyával szágul­dozott össze-vissza Európának he­gyein völgyein és sikjain. Oh ! ha fel tudnám rázni a szive­*) Mint e cikket, szi vesén közlünk a szerkesztő­ségen kivül állóktól is minden cikket, mely az au­gusztusi ünnepség fényének emelésére eszmét tar­talmaz. A szerk. ket hallgató és sokszor panaszos andalgásából, lehetetlen, hogy a nemzeti érzület eszményi körébe be ne vonnám! Oda vonnám igen, hol a kegyelet a történeti érzüle­ten emelkednék fel, hogy hálát, di­cséretet zengjen az Istennek és ál­dást kérjen a nemzetnek az idők végtelenségének messzeségéig ter­jedő életére. »Esztergom, te ős királyi szék­hely, te szent város, a magyar Sionnak virágos kertje ! Üdvözöllek téged, mert te voltál méhe az én nemzetem drága életének.* Igy kellene felsóhajtani minden magyar­nak felsóhajtani falaid között, mert itt lépten nyomon minden a törté­nelemnek egy-egy megszentelt lapja. De hogy ez megtörténhessék, nem­elég ám csak helyi ünneppé tenni a napot, melyen termékenyítő har­mat hull alá, hanem általánossá és nemzetivé tenni akként, hogy alka­lom adassék a magyarnak a szent városba elzarándokolni. Nincs híjával a magyar, nemzeti érzületének, nem is szabad lenni \ de e nemzeti érzületben fel kell keltem a történet iránti érzületet, a melynek Esztergom szab. kir. vá­ros nemes közönségétől kell kiin­dulnia. Azt vetni táu ellenvetésül, hogy szegények vagyunk, nem fér össze a hazafiúi érzülettel, mely nem ismer, nem szabad, hogy szegénységet is­merjen. Akárhány módja van a hazafiúi érzületnek a kegyeletben való megnyilatkozására, mely a sze­génység növelése nélkül is hatni tud, ha akar. Vegyünk tanúságot a germán népcsaládoktól, melyek számra nézve bármily maroknyi törzset képezze­nek is, ha történeti esemény meg­ünnepléséről van szó, apraja-nagyja, szegénye, gazdagja vállvetve ipar­kodik azt mentől ünnepélyesebbé, mentől maradandóbb emlékűvé tenni. Miért? mert mélyen kifejlett nem­zeti és történeti érzéke van. És a magyarnak nem volna ? vagy a ma­gyart a német megelőzné ? Bolond beszéd az ! Hisz történeti érzéke és nemzeti érzülete verte fel a ma­gyart mindannyiszor, valahányszor veszélyben volt a haza! Csakhogy a nemzeti üdvösségre nem elég ám csak a viharok kitö­résekor mozdulni meg, azt folyton ápolni és fejleszteni kell és a világ elé vinni akkor, midőn oly esemé­nyek évfordulója következik be, milyen az idei is. És e sorok irója lelke mélyéből hiszi, hogy Esztergom város közön­sége és az élén álló ős főkáptalan, mint mindenkor, úgy a szent évben is, együttesen,vállvetetten, kimagaslóan, országosan fényes ünnepélylyel rójja le kegyeletadóját. Nem ismerem még a program­mot, nem is szólhatok a tervezethez, amit azonban megjegyzek, hogy országossá való tétele annyival is inkább könnyű, mert az égtáj mind a négy oldala felül vasúton és ha­jón Esztergom könnyen megköze­líthető. És az ünnepségeknek nem­csak egy napra, hanem egy egész hónapra kell terjednie, hadd része­sülhessen abban mentől több magyar a nemzet zöméből. Ezt v ugy értem, hogy a helyi ünnepséget .ki­véve, legalább augusztus havában a nép részéről központtá kell tenni az egykor királyi székvárost. Ami a helyi ünnepségeket illeti, két körülményre kell felhívnom az ünneprendező bizottság magas figyel­mét. Ha Győrött, Nagyszombaton, vagy Buda ős várában bolyongom, min­denütt szemembe tűnnek-az egyes házak falába illesztett úgynevezett történeti táblák. Mind megannyi tábla egy-egy, a nemzet történe­téhez szorosan hozzáfüggő emlék, mely azon kivül, hogy az eseményt kőalapokon is megörökti, az olvasót mindenkor megerősíti nemzeti nagy­ságának tudatában és érzületében. Vájjon kérdem én: nem volna-e helyes, alkalomszerű ilyen az Esz­tergom városának történetéhez fű­ződő eseményeket leíró kőlapokkal s város falait és helyeit itt és ott is ellátni, hogy az idegen azok ol­vasásakor mindég tudatára ébred­jen arra, mily szent helyen jár. Ott van mindjárt a Bottyán-féle palota, a vízivárosi zárda, a szent István kápolna, Balassa költőnek helye, hol elesett, a barátok temploma, a vízivárosi templom, a bazilika stb. stb. A város hírneves történetírók­kal bir, kik a bizottság felkérésére szívesen megállapítanák nemcsak a helyeket, hanem a kalapok szóvegeit is. Ez az egyik. A másik pedig a következő : Azt fejtegetni, hogy a keresztfel­vétel nagy történeti eseményében mily kiváló osztályrész jutott a > Szent Benedek rend* szerzetének, felesleges. Semmi sem bizonyítja jobban, mint az, hogy az első magyar egyházna­gyok közül három ennek a hírne­ves szerzetnek volt tagja, köztük az ország első érseke : Asztrik. Bárha a megtérítés nagy munkájában több szerzet vett is részt, de magához a királyi udvarhoz s ennek folytán az eseményhez is legközelebb a szent Benedek-rend szerzete állt. Hogy ezután nemzeti, társadalmi, művelő­dési és emberi szempontból mit köszönhetünk ezen a munkásságban önfeláldozásig menő szerzetnek, azt a szerzet múltjához méltón ecsetelni az én tudásom nagyon gyenge. De annál nagyobb a lelkesedés szülte azon tudat, hogy ez a dicső szer­zet volt, hogy ugy mondjam, ke­resztatyja a magyar nemzetnek, miért is illő, hogy a szerzet a rég­múlttól egész napjainkig terjedő ha­zafias munkálkodásáért ztt, az ős he­lyen ünnepeltetésben részesüljön. Ré­szesüljön teljes összeségében és pe­dig akként, hogy az ünneprendező bizottság felkérné az apátságokat és a tanintézetek főnökeit, hogy Nagyboldogasszony napján a rend Összes tagjaival Esztergomb \ jönné­nek, hogy az örömnap emlékére ezen ősvárosban együttesen ünne­peljenek a nép első vezetőivel. Jól tudom előre, hogy a nagy­érdemű rend nem kívánna e végből külön áldozatot, de szívesen meg­hajolna a meghívásnak, melyben az édes emlékezet és hála dereng fe­léjük. Nemo. A vármegye tavaszi közgyűlése. — Április 30. — Határozott érdeklődés és elég nagy látogatottság mellett folyt le hétfőn dél­előtt Esztergomvármegye tavaszi rendes közgyűlése. Érdekessé tették a több fontos tárgynál keletkezett és színvonalon álló viták. A vitára alkalmat szolgáltató fontosabb tárgyak városi ügyek voltak, egy kivételével, amelyet az állandó választ­mánynak a képviselőválasztási fuvardijakra vonatkozólag kiadott körrendelete értel­mében hozott állandó választmányi javaslat provokált. Ötömmel konstatáljuk, hogy a tiszta és becsületes választás biztosí­tása érdekében számottevő törvényható­sági bizottsági tagok minden fuvardij megállapítása ellen foglaltak állást, úgy

Next

/
Oldalképek
Tartalom