Esztergom és Vidéke, 1893

1893-04-09 / 29.szám

T~~ • Városi és megyei érdekeink közlönye. ?~ ~ ? MEGJEL IÍNIK HETENKINT KÉTSZER: °' „ , .., J HIRDETÉSEK: VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. SZERKESZTŐSÉG : HIVATALOS HIRDETÉSEK t szótói 100 szóig 75 kr, 100­; L y DUNA-UTCA 48. SZÁM, t6J 1 fií 50 , |{r « 3oo-ig 2»«95 kr. ELŐFIZETÉSI ÁR: hova n lap »7*\\mi részét illet* 'lcöy.Wién^dk Küldendők. Bély egdij 8. 0 kr. Egész évre ------- 6 frt — kr. i> i * n n u A ' T A I MAGÁN HIRDETÉSEK megállapod is szerint legjutányosab­Pél évre 8 frt - kr. KIADO-HIVATAL: baiJ k^'öííeluek. Negyed évre 1 frt 50 kr SZÉOHKNYl-TEIi 882, -—•— Egy SZáni ára 7 kr. hová lap h'uaia'os te magán hird«tései, a í^yi11féilie szánt közle- NYILTTÉR'sora 20 kr. 9 •—IJ—j—•- •. - • ; H 9 nn'iiyck, elöfi/.*.'"i iiónzek reklamá'ánok hité/endfUr ^ ,,., , ^ Az iparos osztály. Budapest, apr. 8. (A. Gy.) Magyarország ipara a leg­utóbbi két évtizedben rendkívül föl­lendült, ez oly tény, melyet elvitatni rosszakarattal sem lehet. Csodálatos el len tél képen mégis azt halljuk iparo­sainktól, hogy az élet nehezebb, mint hajdan, mivel ma a kisipar pangásnak indult. Talán fölösleges is volna a fö­lött diszkusszióba bocsátkozni, de mint fontos közgazdasági momontum elől ki nem térhetünk. Igaz, hogy az ipar nagyon előre ha­ladt a közelmúltban, de egyúttal a ver­seny is élénkebbé lett a kisipar és a gyáripar között. A nagyiparos konkur­rál a kisiparossal, mely verseny az utóbbinak hátrányára üt ki. Ez az oka a panasznak, mely az utóbbi időben oly gyakran hangzik el az iparosok Ajkáról. Kellő belátással és némi szakisme­rettel lehetetlen elzárkóznunk a kis­iparosok panasza elől, mert igaz. Saj­nos, hogy nem igen lévén hozzáférhető (és eltorjedt orgánumunk, melylyel bely­zetAket megvilágíthatnák, sem a tör­vény hozás, sem az illetékes körök — értjük a kereskedelmi és iparkamarák jelentékeny részét — nem vesznek ró.In tudomást Mi, az iparos osztály őszinte barát ai, kötelességünknek tart­juk helyzetüket az igazságnak megfele­lően feltár ni. Az ipariörvény, moly az iparszabad­ságot szentesíti, nem kedvező a kis­iparosokra nézve. Természetes, hogy a céhrendszer melleit, amely némileg a numerus elausus eszméjét is propagálta, jobban megélhettek. Igaz, hogy ezen ósdi rendszer olyan volt, mint egy kónyszorzubbony, a haladást éppen nem mozdította elő és változatlanul ál­lott századok folyásán át. — Ezen oszlopos hibája mellett lehetetlen a céhreudszertől elvitatni azon tényt, hogy morális tekintetben oly eredményeket mutatott fel, amelyeket a mai szabad­ipar nagyon is nélkülöz. A korlátlan iparszabadság nálunk ez idő szerint még nem eredményezte azon gyümöl­csöt, melyet oly sokan reméltek tőle. A gyáriparral a kisiparos nem bír versenyezni könnyön érthető okokból. A gyáros árucikke talán nem oly ki­fogástalan, mint a kisiparosé, de arány­talanul olcsóbb. Ezért aránytalan a küzdelem, melyet folytatnak, mely előbb-utóbb a kisiparos hátrányával fog végződni. Pedig ezen osztályt, mely oly igen tekintélyes részt képez államunkban, nem szabad kiszolgáltatni olyan koc­kázott játéknak. Ma még viseli a köz­terheket, görnyed az élet súlya alatt, de pár év multán, ha némiképen nem gyámolitják őket, szomorú eredménye­ket fogunk elérni. Pedig ha valakinek, "gy éppen az államnak áll legfőbb érdekében az iparos osztályt erősíteni. Hiszen fölösleges azt állítanunk, hogy az ipar-államok, az agrikultur államok fölött állanak. A kisiparos osztályt, melyet az állam testében helyesen ha­sonlíthatunk a fő életérhez, nem sza­bad elzülleni, fogyni engedni, mert ennek nagyon fontos szociális hatása lenne. Fontos reformokkal kell az elmér­gesedő bajt orvosolni. Ipari szakisko­lákra van szükség, hol az ipar kor­szerű tökéletesedését, fejlődését elsajá­títhassák az iparos-tanoncok. Idősza­konkiut kiállításokat kellene az állam­nak rendezni, egy-egy vidék különböző iparcikkeiből. De legfőképen a vásá­roknak nagyobb vidéki városokba való összpontosítása által egyes helyeket a kisipar gócpontjaivá kell tennünk, bogy igy a gyáripar nyomásának ellenálljon. Ily módon állandó kiállításokat le­hetne szervezni, mig ma a kisiparos a sok vásározás által magát anyagilag teszi tönkre. Igen, segíteni kell ezen osztályon és pedig mielőbb, mert a sok teher alatt roskadoznak vállaiak. Ne enged­jük ezen osztályt a tönk szélére jutni, mert ezzel a kulturális haladásnak sírját ássuk meg. A vidéki jelzálogok mozgósítása. Budapest, ápr. 8. Quieta non movere ? Nem. Közgaz­dasági téren ez az elv nem lehet ér­vényes. Ezen a téren nem szabad sem­minek sem pihennie, hanem mindennek folyton mozognia kell, forognia, mint a vér forog az élő szervezet ereiben. Itt áll csak igazán a német közmondás: «rast' ich, rost' ich» ; a pangás itt visszalépés. Közgazdasági téren nem szabad bolt pontoknak létezni, itt min­dennek élni kell s uj virágokat haj­tani a lüktető életben. Fontos közgazdasági tény gyanánt üdvözöljük tehát a magyar ipar­és kereskedelmi bank által kezdemé­nyezett alkotást, a magyar takarék­pénztárak központi jelzálog-bankját. A magyar takarékpénztárak, melyek méh­szorgalommal gyűjtik dolgos és mind­egyre műveltebbé váló népességünk megtakarított garasait és különösen vidéken majdnem kizárólag jelzálogban helyezik el, a megtakarított filléreket, nem bírnak azzal a joggal, többnyire annak a technikai lehetőségével sem, hogy zálogleveleket bocsáthassanak ki. Igy az általuk kölcsön adott, tőke meg­mozdíthat a tlauuá tétetik, csak hosszú határidők alatt lassanként lesz vissza­fizetve, eszerint tetemes időtartamra úgyszólván dermedtségben tarlalik. Ez pedig rendkívül nagy hátrány, gyak­ran aggasztó veszedelem az illető taka­rókpénztárakra nézve, melyekre a kö­zönség csak rövid felmondási időre bízza megtakarított garasait, a tömeges felmondás tehát mindennap bekövetkez­hotik, mellyel szemben az intézet aztán nem tud mást felmutatni, szembeállítani miut kétség nélkül egész biztos, a tő­kéket értékben messze felülmúló, de meg nem mozdítható, alig leszámítolható jelzálogot. És ezen a különleges, helyi hátrányon kivül figyelembe veendő az az általános közgazdasági is, mely abból ered, hogy ily módon számtalan millió hever gyümölcsözd lenül parla­gon. Mi az a hosszú lejáratú kötvény, melyet a jelzálogadósok adnak ? Holt papiros az intézet tárcájában. Mindezen segítve lesz, a jelzálog oly Az „Esztergom és Vidikfi" tárcája. As esztergomi .Torquemada. (KROTKT (N—ő.) Hát bizony elkel néha ennek a mi modern társadalmunknak, hogy egy-egy er­kölesbiró jól az elevenére koppiutson a morális lineával. Bosszak vagyunk, rosszak. De még sem olyan nagyon rosszak, mint ahogyan ezt most már csak néhai Krotky József kanonok hirdette az esztergomi ba­zilika hatalmas kupolája alól. Szeretjük az életet, inkább mulatni akarunk, mint 1 "búsulni, — ennyi az egész. Igaz, hogy. néha könyelműbbek vagyunk a megenge-j dett mértéknél, de azért túlzás a hasonlat] Szodomával. Áz meg épen nem való, bogy a letűnt századokat fölülmúljuk erkölcs­telenségben ; mert nem kell felednünk, liogy a római császárság utolsó évei és XJ.V. Lajos kora is ott vau ezek között a századok közt. Persze az esztergomi Torquemada más-* színben látta ezt a könnyelmű társadalmat csöndes és erkölcsös kanonoki stallumának téheai mögol. Kis vétkeink toronymagas­ságuvá nőttek az ő világi hivságokat meg­vető lelkében. Mikor aztán szemben találta magát a szószéken ezzel a tömeggel, ame­lyet pedig' szeretett, mint atya gyermekét, de akikért rettegett, hogy bűnéi örvénybe rántani fognak : akkor felkavarodott az ö galambepéje és megmosta hívőinek fejét amúgy szappan nélkül isten igazában. Pedig különben szelid, alázatos, gyer­mekességig jószivü volt az öreg ur. Ha közöttünk járt, elnézte hibáinkat, mert ma­gát sem igondolta mentnek minden földi gyarlóságtól. De iia fölment a szószék lép­csőin és kiemelkedett a tömeg soraiból, akkor ugy érezte, hogy ő különb ember lett, mint más, biró, aki megbünteti a vét­ket, Isten szolgája, aki boszuló villámaival sújtja ez erkölcstelen világot. Mindez nem lett volna baj. A templo­mok közönsége nagyon türelmes. Elhall­gatja szótlanul a legmennydörgöbb kifaka­dást, mert nyilván azt hiszi mindenki, hogy a szomszédjáról van szó. Csakhogy Krotky bácsi is olyanformán akarta meg­javítani a világot, mint a francia natura­listák. (Szegény, pedig talán azt sem tudta, mi fán terem az a Zola Emil !) Le­rántják az utolsó leplet az emberi aljas indulatokról és mialatt egy eszményi cél­nak szolgálnak, az erkölcsök megjavításá­nak, ugyanakkor megtévednek az eszkö­zökben, mert a sikátorok és gyanús sze­mélyek meztelen vétke, mégis csak min- j den, csak nem lélekemelő látvány. Az esz­tergomi Torquemada azt hitte, hogy az ö baligatóságán már nincs rontani való, ez < egy vétkeiben elaljasodott gyülevész tö­meg, akire a korbács tud hatni egyedül. Pedig voltak a templomban ártatlan leány­kák, akiket anyáik sietve vittek ki az Isten i házából, nehogy olyanról halljanak e szent' helyen, amire semmi szükségük nincs. Elvégre van a plébános-kanonok szónok­lataiban egy kis psychologia. Adjátok a katona kezébe pengéjét, hőssé válik, vadállattá sokszor és levágja még saját bajtársait. Az opium-szívó eléggé jó­zan honpolgár, amig a rettenetes szenve­dély bűzös otthonába be nem lép, akkor aztán nincs hatalom, ami elvegye kezéből kis fapipáját. Krotky Józsefnek csak talpa alatt kellett éreznie a templomi szószók hideg talaját, hogy illemes társaságban idegen kifejezéseit csapatostul zúdítsa a jámbor hallgatókra ... A jóakaratú kanonok megtért Istenéhez. Még egypárszor kimennydőrögte magát a kis Kóma székesegyházában, azután le­hunyta a szemeit. Gyermekei pedig, a szegények, sírva bo­rultak koporsójára. Elosztogatta közöttük mindenét életében, s azért legnagyobb az ő szomorúságuk, mert jóságos atyjukat vesztették el benne, aki durva szavakkal támadta a lelki nyomorultakat, de bőkezű segítségében részeltette a testileg bénákat. Az esztergomi főszékesegyháznak még mindig nincsenek templomőrei, miut az olasz és francia nagy templomokban, ahol az idegeneket nem engedik az istentiszte­letek alatt a látványosságok megtekin­tésére.- . ... ;-. • ,; . Az úgynevezett libériás «koldusbirók» a néptömegek rendezői, akik nem merik az idegeneket figyelmeztetni, hogy mise közben avagy prédikáció alatt ne zavarog­janak. . Egyszer egy egész raj kadét érkezett Budapestről. A katonaapródokat vezetőik egyenesen a bazilikába vitték, ahol javában szolgálták a misét. A kirándulók azonban § főszékesegyház látványosságai iránt sok­kal jobban érdeklődtek s elkezdtek föl s alá járni az óriási kupola alatt. Krotky József, a bazilika plébánosa, stal­lumában ült és haragos pillantásokat vetett a zajongó kirándulókra. Ezek azonban hol Grigoletti festményeit, hol Lippert kupo­láját, hol Pázmány Péter emlékszobráfc nézegették s oda se hederítettek a misé­nek. Következik az urf öl mutatás. Az ájta­tos hívek leborulnak, de a kadétgyerekek csak tovább gyönyörködnek a bazilika lát­ványosságaiban. Ekkor fölemelkedik Krotky József s stentori hangon lekiált az egyen­ruhás rajra : — Zum Gebét! A szokatlan kommandószónak csodála­tos hatása volt. Valamennyi kadét, az ösz­.szes tisztekkel katonai engedelmességgel letérdelt s az urfolmutatást senki sem za­varta többé. * Más izben a váci polgármester jött fel a bazilikába éppen akkor, mikor Krotky prédikált. A polgármester, .társaságában hölgyqk is voltak, akik oltárról-oltárra jár­tak s nézték a főszékesegyház műkincseit. Krotky. kanouok .éppen elemében volt. Dörgedelmesen szidta a szabadkőműveseket s a zsidókat. Egyszerre csak azután oda­fordult a . polgármester társaságához 8 nagy haraggal^ezt kiáltja : — Ez a ; templom nem zsinagóga, aki idejön, az ne zavarogjon ! Az előkelő hölgyek megdöbbenve állot­tak meg. A néptömeg a meggyökeresedetfc társaság felé fordult s a kínos jelenet alatt csak Krotky nem vesztette, el nyugalmát.

Next

/
Oldalképek
Tartalom