ESZTERGOM XV. évfolyam 1910

1910-08-14 / 33. szám

Zichy János, az irgalmas szamaritánus, miután Apponyi, az ó-szövetségi pap és Székely a levita kemény szivvel elhaladtak mellette, meg­szánta a szegény törvényjavaslatot: olajat cse­pegtet sebeibe, sőt már fel is tette Öszvérére. Hogy azonban meddig halad vele, azt Ő sem tudja, mi sem tudjuk. Abban azonban alaposan kételkedünk, hogy a jelenlegi parlament hajlandó volna olyan javaslatot komolyan tárgyalni, amely a katholikusok erösitésére szolgálna. F. Az esperesi kerületek új beosztása. Az erdélyi egyházmegye jövő esztendőben egyházmegyei zsinatot tart. Majláth püspök 14 évi apostoli működésének érett gyümölcse lesz e nagyfontosságú gyűlés ; határozataiban mintegy intézményesen fog kikristályosodni mindaz, ami nemes felbuzdulás, fejlődés, az egyházi fegyelem­hez s az igaz népies hitélethez való visszatérés a lefolyt másfél évtized alatt a királyhágón túl történt. A zsinat egyik fontos intézkedése az espe­resi kerületek új beosztása s a kerületi gyűlések­nek elevenebb, modernebb, praktikusabb folyamatba való inditása lesz. Levegőben van már mindenütt az esperesi kerületeknek új beosztása, akárcsak a politika terén a választókerületek új beosztása. Az agilis erdélyi egyházmegye lesz az első, mely azt meg­valósitja. Az esperesi kerületek régi beosztása a régi közlekedési viszonyokhoz vannak alkalmazva. Folyamon innen, vagy folyamon túl volt a fő­szempont a beosztásnál, vagy pedig a régi ország­utak hálózata. Igy került pl. Nyergesújfalu és Visegrád, vagy Rakonca és Magasmajtény egy kerületbe. De az országutak hálózata helyett manapság a vasúthálózat irányadó. Az Ipolyokat és Dunákat pedig megnyergelték vas- és beton­hidakkal; s minő anomália az, hogy az ujabb közlekedési eszközökkel egymáshoz 5 percnyi közelbe hozott községek mint pl. Bussa és Nógrád­szakai, Szálka és Letkés, Párkány és Esztergom külön-külön kerületbe tartoznak. Az excentrikus és a régi közlekedési viszonyokhoz szabott beosz­tás helyett tehát sürgősen szükséges volna a meg­változott közlekedési viszonyokhoz mért koncen­trikus beosztás. Az új és praktikusabb beosztás lehetővé tenné azután a másik reformot: a kerületi gyűlések sűrűbb, mozgékonyabb és gyakorlatiasabb irányú folyamatba hozatalát. Némely kerület, mintha csak arra lett volna kiszabdalva, hogy évenkint legfeljebb egy-két gyűlést tarthasson, a községek nagy távol­sága miatt. De koncentrikus beosztás mellett köny­nyen lehetővé .válnék mindenütt a negyedévi, sőt legtöbb helyen a havonkinti összejövetel. Eddig a nagy távolságok miatt egy egész napot kellett szánni a „koroná"-ra; emiatt és az út fáradalmai Egymásután jönnek azután az udvari és kato­nai méltóságok, miniszterek és egyéb előkelősé­gek. Mindannyian közérdekű ügyekben kérik és várják a király határozatát. Délelőtt tizenegy után tálalnak villásreggelit, azután megint a folyó ügyek tárgyalásának foly­tatása következik. Az összes főhivatalok ilyenkor küldik föl szentesítésre a legfontosabb ügyiratokat, melyeket a király tételről-tételre áttekint. Igy tart a munka késő délutánig, midőn öt és hat óra között ebédre hívják meg. A király rendesen legszűkebb családi körben szokott ét­kezni. Vasárnap és ünnepeken azonban az uralkodó­ház több tagja, fölváltva, hivatalos az ebédekre. Minden ünnepen szent misét hallgat. Ha vendégei nincsenek estebédre, akkor rendesen vagy szín­házba megy, vagy már este kilenckor pihenőre tér. Valóban sokszor keltett már méltó feltűnést a király rendivüli emlékezőtehetsége. Gyakran év­tizedek múlva is visszaemlékezik azok nevére, akikkel hajdan valami nevezetesebb alkalommal dolga volt. Az arcvonások memóriája pedig olyan érzékeny, hogy a legritkább vidékeken látott jelleg­zetes arcokra évtizedek múlva is visszaemlékezik. Királyunk legkedvesebb szórakozása volt mindig a vadászat. A királyi erdőkben rendesen készen állanak a fölség szórakozására. A hová nem mehet, oda legbizalmasabb rokonait szokta küldeni. Mert erdei vadállományára meglehetősen féltékeny. A király kitünö vadász. Fegyvere ritkán hagyja cserben. Sohase közlékenyebb és bizalma­sabb, mint vadászatokon. Ilyenkor nincs is egyéb­miatt is a gyűlés súlypontja könnyen a házi­gazdára negyedéves gondként nehezedő ebédre csúszott át. Az új beosztást úgy lehetne eszközölni, hogy az összejövetel fél nap alatt lebonyolítható legyen. S mi volna e gyűlések „gyakorlatiasabb" tárgya. Előttem leggyakorlatiasabb ügy, mert az élet tengelye, a lelkiélet ügye, mely eddig a koro­nákból úgyszólván teljesen száműzve volt. Legyen a negyedévenkinti, vagy havonkinti kerületi gyűlés valóságos lelki megújulás. Tartson a kerület spiri­tuálisa az esperessel felváltva e gyűléseken exhor­tációt, melyet kövessen a gyónás. Egyszer-kétszer évenkint szerzetes vezethetné a gyűlések e főré­szét. A falusi magány és a kar társaktól való elszigeteltség úgyis az elposványosodás veszélyét rejti magában. A negyedévi, vagy havonkinti összejövetel „félnapi szeminárium" hatásával volna, s pótolná némileg az együttélés kiváltságait, mely a misszionáriusok kiváló erejét képezi. A gyűlések e gerincét követné azután a sok minden­féle egyházi közigazgatási, egyházmegyei, iskola-, egyesületi-, nyugdíjügy stb., melyek manapság annyira megsokasodtak, hogy még havonkinti gyűlések se tudnák teljesen kimeriteni, ha lelki­ismeretesen vesszük a dolgokat. Évenkint egyszer­kétszer azután a főesperes is elnökölhetne a kerületi gyűléseken, hogy eleven benyomást sze­rezzen a kint nyüzsgő életről, s élő összekötő kapcsot alkosson a kerület és központ között. A kerületi gyűlések iránt rendkívül növekednék az érdeklődés, ha az útban levő autonómia szelle­mében a kerületi esperesek és h. esperesek ki­nevezésére a kerületeknek némi befolyás enged­tetnék. Elvégre a kerület ismeri talán legjobban, ki való e fontos hivatalokra. Semmi sem tökéletes a földön magában véve; igy ez ügynek sem kizáró­lagosan demokratikus, sem kizárólagosan autokra­tikus kezelését nem akarjuk egyedül üdvhozónak odaállítani. Ügy látjuk, hogy a legjobb intéz­ménynél odavaló jellemes, lelkiismeretes emberek, egyének nélkül mindennel vissza lehet élni. De, mint mindenben, úgy itt is találhatnak egy közép­utat: a kerület kandidációja az ordinariátus kine­vezési jogával párosulva, mint intézmény ideális­nak volna mondható. Egy reform azonban feltétlenül beválna, s az egyházi életet és disciplinát mód­felett virágzásra segítené, mert már az összes szerzetesrendekben bevált századokon keresztül: ha az esperesi és h. esperesi kinevezések csak 3—5 évre szólnának. Felülről és alulról is téved­hetnek a személyekben. Aki beválik, azt ugy is kinevezhetik újra; aki pedig nem válik be, vagy már az öregkor természetes fogyatkozásainál fogva hibáján kivül is hátrányára van az ügynek, az egészen természetesnek találná, ha 3—5 év múlva másnak kellene átengednie az esperesi övet, mint ahogy az egyetem rector magnificusa is az új tanév kezdetével, ha nehéz szivvel is, de kény­telen az utód nyakába aggatni a rektori jelvénye­ket. (Hozzászólásokat e cikkhez szívesen közlünk. Szerk.) Brúnó. ről szó, mint csak a vadászélményekről s a haj tó­történetekről. Természetes és következetes életmódja mel­let ő Felsége egészsége valóban mintaszerű. Betegség vagy baj néha évtizedeken sem hárul reá. Csodálatosan nyugodt idegrendszere van. Eltűri a legnagyobb viszontagságokat, elviseli a leghatártalanabb fájdalmakat is, de lelki ereje soha meg nem rendül. Királyunk mindig a leghíresebb lovasok közé tartozott. Ügyessége és bátorsága a legfárasztóbb hadgyakorlatok alkalmával mindenkinek föltűnt. Ilyenkor három-négy telivér angol paripa is kidől alóla, de a fölséges lovas fáradatlan marad. Nagylelkűsége szintén jellemzetes és ezernyi megnyilatkozásában valóban eszményi. Országos csapás vagy szerencsétlenség esetén Ferencz József vigasza az első. Részvéte mindig őszinte, mert inkább lemond minden ünnepeltetésről, mint a szerencsétlenek mellőzéséről. Alig múlik el nap, hogy föl ne száritaná szegény alattvalói könnyeit s meg ne könnyítené a szerencsétlenek és elha­gyottak nehéz életküzdelmeit. Igy dolgozik a mi királyunk érettünk s igy uralkodik a mi szivünkön. Magyarország fölvirágzása Ferencz József érdeme. Minden jó magyar tehát áldással tartozik neki. Fonjunk mi is szeretetünk virágaiból föl­szentelt fejére hervadatlan koszorút! Nemzetiségi szemle. A luteránus lelkipásztor érdekében. Zsilinszky Mihály, a katholikusfaló nyug. államtitkár tudvalevőleg lemondott a liptószent­miklósi mandátumról és Szarvast tartotta meg. Liptószentmiklóson tehát Bella Method, luteránus lelkipásztor újból fellép. Már is kezdődnek a lelkes ajánlások. Az elsők között természetesen a „Slo­venské Ludove Noviny" áll, mely kath. lap (leg­alább ők mondják, hogy az) létére a legmelegeb­ben ajánlja Bellát a kerület nemzetiségi érzelmű választóinak figyelmébe. A hires „katholikus" lap tehát pánszláv lu­teránus lelkész mellett üti a vasat ? ! S még talál­koznak kath. papok, kik e luteránus szociáldemo­krata vegyülékből álló párt szekerét tolják? Hol itt a katholikus érzés, a kath. egyház iránti sze­retet? Nem csoda, hógy a tót nép sok helyen jobban tiszteli a pánszláv luteránus pásztort, mint saját kath. papját. S ennek ki az oka? Lássa a Ludové Noviny és az izgatók. Tomanek káplán — szerkesztő. A főegyházmegye papságának számos tagja jogosan felháborodott azon, hogy a Pozsonyban megjelenő Ludove Noviny felelős szerkesztője a Párvy püspök által régebben felfüggesztett Toma­nek Flóris lett. Kíváncsiak volnánk, vájjon a szepesi püspök­nek van-e tudomása arról, hogy egyik papja az esztergomi főegyházmegye területén megjelenő, s egyházi tekintélyt teljesen fitymáló és szo­ciáldemokrata szellemben szerkesztett laphoz sze­gődött ? Már csak az nem tűrhető, hogy egy kath. pap szerkesszen oly lapot, mely minden, csak nem katholikus! Felhívjuk e körülményre az illetékes körök figyelmét. Az árvamegyei bérmálás. Párvy Sándor dr. szepesi püspök július vé­gére és augusztus elejére tétette az árvamegyei bérmálások sorrendjét. Julius 27-én kellett volna Trstenára érkeznie, de nem jöhetett, mivel a fel­vidéken dühöngött óriási szélvész és záporeső tel­jesen megrongálta az utakat s lehetetlenné tette a közlekedést. Eljövetelének elhalasztását Párvy püspök táviratilag tudatta Trstena papjaival s hiveivel s a bérmálás terminusául július 31-ikét tűzte ki. A józanul gondolkodó papság, az intelligen­cia, meg a hivek egy kis része nyugodtan fogadta a püspök intézkedését, mert hisz lehetetlenségekre senki sem kötelezhető, de nem ugy az izgatók által fellázított tömeg. „Nem szükséges velünk áprilisi bolondot járatni, annyira még nem jutot­tunk!" — ordított végig a fanatizált nép. S mind­ezt bosszúból. Az agitátorok nem szívlelhetik a magyar érzelmű püspököt, ki tót hiveivel szem­ben már igen sokszor kimutatta szeretetét, tehát kiadták a jelszót: tüntessetek a püspök ellen! Párvy püspök 30-án tényleg el is jött, ahol a közönség és a tisztességes nép nagy örömmel fogadta a főpásztort. A Ludove Noviny természetesen a fanatizált nép pártját fogja és valami Cestovatel (utas) nevü munkatársa (ki azonban alighanem állandóan a szerkesztőségben ül) referádáját e szavakkal zárja be: Feljegyeztem e dolgot, hogy senki se csodálkozzék azon, hogy a nép manapság már "máskép gondolkodik a püspökökről és a pap­ságról, mint valaha. Ne adjatok alkalmat rá, nem lesz botrány! íme! ismét egy fényes példa arra, hogy ok­tatja olvasóit a Ludove Noviny a püspöki kar és a papság iránti tiszteletlenségre és az egyházi tekintély megvetésére. Felvidéki. Hegybányai rom. kath. polgári leányiskola. A Selmecbányái kir. kath. főgimnázium nagy­érdemű tantestületének egyik tagja, Szártorisz Ferenc szatmáregyházmegyei áldozópap egyike azoknak a régi és tiszteletreméltó gárdából való, nemzeti idealizmusért hevülő papi tanároknak, akik mindenkor követendő példa gyanánt szóval­tettel, szivvel és lélekkel a legnagyobb önzetlen­séggel munkálkodnak a magyar nemzeti állam kiépitésén. Nem külső, csillogó életben él, nem keresi a mindenáron való feltűnést, az ő egyszerű, de annál fenségesebb magyar egyszerűségében hat és alkot tanári kiküldetésében.

Next

/
Oldalképek
Tartalom