ESZTERGOM IX. évfolyam 1904

1904-11-27 / 48. szám

gukra háritani a következményékért«, ez csak nagyképüsködés. Senkinek eszébe nem jutott volna őket felelősségre vonni. Ha nem jöttek volna a katonai javaslatok, melyek ellen obstruálni annyit tesz, mint az udvarnál kegy­vesztettnek lenni, Zichy János gróf még most is ott ülne a néppártban. De a tavaszi obstrukció a katonajavaslatok ellen megza­varta excellenciás álmait. Nem az obstruk­ciótól mint ilyentől fájdult meg a feje. Ez az egész histórfa. A kilépettek tehát a logika előtt, de fő­kép a keresztény világnézet kritériuma előtt sohasem fogják igazolhatni álláspontjukat. Az előtt úgy állnak, mint közönséges dissidensek. Csak hulljon a férgese, majd teremt az Isten a ker. politikai pártnak Magyarországon is, mint másutt apostolokat, kik egyéni ambíció­jukat, személyes sérelmeiket, meg másodrendű kérdésekben épen nem csalhatatlan nézetei­ket alá tudják rendelni a föprogrammnak s nem fognak oly nagy károkat okozni a ker. politikai akciónak, mint a kilépett ((magam­pártiak!* BF . n0 _ Mi lesz? Mi lesz váljon Tisza gróffal? Rögeszméje ime megvalósult. Csak ugy van tanácskozás a parlamentben, ha ő megengedi és csak addig tart, amig ő akarja. Az ellenvéle­mény tehát intézményileg van eltiporva. Vitának többé helye nincs. A határozatok nem az érvek és ellenérvek összecsapásának kohójában forrnak ki. Tudás, bölcsesség, tapasztalat, hazafiság nem kell már oda. Ezentúl a kormányelnök kigondol mindent, feldolgozik mindent, elhatároz mindent és végre­hajt mindent. Annyi feje lesz, mint egy sárkánynak, annyi keze, mint egy majomnak, és annyi lába, mint egy ráknak. Nem szorul senkire. Egyesíti magá­ban a kormányzást, a törvényalkotást, az ellen­őrzést. A Ház átalakul cirkusz-manége-zsá. O köztük fog állani négyes ostorral. A jobboldali ajtón szigorú rendben vonul­nak be a jól nevelt ökrök, lovak, kutyák, szama­rak. Dresszurájuk kitűnő, engedelmességük meg­ható. Majom is van köztük. A baloldali ajtón megláncolt fenevadakat vezetnek be. Párducok, tigrisek, oroszlánok, hiúzok, sasok, keselyük, medvék. Az ostor pattog. Tisza gróf mulat. A ugyanaz a tudomány, technika emelik, melyek Európát. Hiszen Amerika voltaképen Európából él; innen kap vért, tehetséget, tudást, hitet, er­kölcsöt, gondolatot, eszményt. Innen kap érzéket és jó izlést; a művészetben éppúgy, mint az ét­lapot véve. Sőt Európából kapja a non-plus-ultra­szakácsnét. Elárulhatom ugyanis, hogy New-York­ban 4000 magyar szakácsné vitézkedik havi 80— go—100 korona fizetéssel. Fejlődésének energiái, tavaszi vetésének magvai ide, mihozzánk valók, innen szakadtak ki; de Amerika jól forgatott, szűzies talajt nyújt e magvetésnek, elszánt lelke­ket, jó körülményeket juttat ez energiáknak; társadalmat, tehát szántóföldet, az európai társa­dalmi nehézségek göröngyei, rögei nélkül; nem­zedékeket, a tradíciók nyűge nélkül, európai erőt, az európai életnek terheltsége nélkül: ez az új­világ ; mert igazi új világ, az érzésnek, a gondol­kozásnak s a tevékenységnek új világa. Amerika mint új-világ, nem a hegy-völgy, a prairiek, a Niagara, az édesvizű tengerek, Colorado, Yekoston­park ; mindez geográfia s nagyon is régi világ. Amerika nem a gyárak, az óriási dinamók, a gépszörnyetegek világa ; mindez technika s már okozat, de nem ok. Éppoly kevéssé mondható Amerikának az ir, lengyel, olasz, tót, cseh, kinai, néger, magyar, francia, német nyüzsgő tömege, az Babilon, de nem Amerika. Amerika mint új­világ az amerikai szellem, vagyis az uralkodó nézetek, a fölfogás, az akarat energiája, a tevé­kenység lendülete, az irányzat érzésben és vágy­ban, a tendenciák szövedéke, mely leereszkedik a lelkekre, mely acélnál keményebb s pókhálószál­nál finomabb erezetébe hálózza bele az egyénisé­jó nevelésű párt mosolyog, integet, hajlong és abroncsot ugrik parancsszóra. A durva bestiák zugnak, morognak, csörgetik láncaikat, csattogat­ják fogaikat és rázzák ketrecük vasát. Álma, rögeszméje, fanatizmusa volt Tisza grófnak, hogy ilyen parlamentje legyen. Nos hát meglett. Álma beteljesült. Rögeszméje megvalósult. Fanatizmusa célt ért. Már most mi lesz ? Ez az ember minden áron fel akart jutni egy olyan hegy csúcsára, a hová magyar állam­férfi soha sem vágyott és meg sem próbálta fel­menni. Ime, feljutott. Tiport, rombolt, zúzott, csak­hogy feljuthasson. Félredobott minden akadályt, elgázolt minden ellenállást, a törvényt megszegte, a jogot agyonverte, az igazságot kivégezte. Most a tetőn áll. Mi lesz? Köröskörül mélységek tátonganak lábai alatt. Ha tovább hatol: mélységbe zuhan ; ha visszafordul: mélységbe zuhan. Jobbról, balról, elől, hátul mindenütt szédületes mélység. A bizony­talanságnak, a zűrzavarnak, a vészes bonyodal­maknak mélységei. Kellett ez ? Mi lesz ott a te­tőn azzal a szerencsétlen emberrel ? Támad-e új rögeszméje — például, hogy szárnyakat képzel magának ? Nem lehetetlen. A hatalmi tébolynak nincsen határa. Miért ne volna neki szárnya, ha ő úgy akarja ? Hiszen még a verébnek is van; sőt a denevérnek is van. Pedig ezek kicsiny, gyönge, félénk állatok. Hogyan lenne a veréb és a dene­vér tökéletesebb, mint ő ? Tiszta sor. Merőben tőle függ, hogy neki szárnyai legyenek. Már vannak is. Látjátok: már repül. Ott lebeg a mély­ség fölött. A szél ingatja. Előbb csak száll, azután esik, végre zuhan. Hová ? A homályba, a sötét­ségbe, az enyészetbe. Képjátékait befejezte. Volt; nincs. Mi lesz hát? Ugyan, mi lenne, ha valaki szétütné a koponyáját egy bástya falán ? Mi lesz egy sáska-bogárral, ha szembeszáll a robogó vo­nattal? Pedig mi egy bástyafal és mi egy robogó vonat a magyar alkotmányhoz képest ? Tisza gróf a magyar alkotmánnyal állott szembe. Történhe­tik-e egyéb, mint hogy szétzúzódik a szegény eszelős ? A magyar alkotmány őserejében kételkedni: szentségtörés. Megtámadni a magyar alkotmányt: bűn. Tisza gróf ezt a szentségtörő bűnt követte el. Hitünk, bizalmunk, reményünk omolna porba, ha nem tudnók, hogy a bűnös meg fog lakolni. Nincs itt se vitának, se kételynek helye. A bűnös vallott. Cinkostársa, Percei, is önbeismerés­get s átalakítja amerikaivá. Az amerikai szellem a hideg önzésnek, nem a kegyetlen konkurrenciá­nak szelleme kizárólag; hasonlókép az amerikai szellem nem a kíméletlenségnek s a durvaságnak lelke, — bár ebből az essenciából ott nagyon sok van; hanem az a realisztikus irány, mely első sorban a munkára, az üzletre, a boldogulásra irá­nyul, s nyitva tartja szemét, hogy minden pilla­natban erős marokkal ragadja meg a szerencsét. E szerencsének egy fejlődő világnak kombi­nációi közt s az erős maroknak a vállalatok be­láthatlan játékában tág tere nyilik! Millió és millió emberre van még Amerikának szüksége, mig a Chicagótól nyugatra fekvő új-világ csak tűrhetően is benépesedik; városok kellenek neki, nagy, hatalmas, komfortos városok abba a geo­gráfiai űrbe, melyet megvetően csak »West«-nek hinak a müveit » East«-tel szemben ; e föladatok megoldásával pedig óriási munka jár együtt nagy kereslettel s az anyagi boldogulás jó chance-aival. Teremtő lehelet lejt végig Amerikán, e lehelet dagályától feszíti ki s csattogtatja az amerikai cimer sassának szárnyait; az élet lelke árad ki a mérhetetlen rónákra s kulturális munkában önti ki rájuk áldásait; világhóditással állunk ott szem­közt, melyet nem karddal, hanem ekevassal, nem buzogánnyal, hanem kalapáccsal eszközölnek s melynek nyomában nem romok ijesztenek, hanem kalász és virág fakad a puszták mérhetetlenségé­ben. E szellem tempója a gyors emelkedés; feszül, fakad itt minden. Sok embernek s mindig több­nek, van sok és mindig több s nagyon jól fizetett munkája. A városok oly gyorsan nőnek mint a gombák s oly erőteljesen mint a tölgyek. Meg­ben van. Egyik sem tagadja, hogy megsértették a formát, vagyis a törvényt. Tehát feldúlták a jogrend egyensúlyát. Törvény fölé tették a több­séget. Hatalmi tébolyukban még meg sem szá­mították, hogy van-e valóban többségük. De ha lett volna is? Mióta szabad a többségnek eltiporni a tör­vényt ? Hat zsiványnak, ha fosztogat, nincs több joga, mint az egy áldozatnak. És ha tizenhatan vannak, avagy kétszázan: akkor sincs joguk a fosztogatáshoz. Mire támaszkodik a zsivány? A nyers erőre. Mire támaszkodott Tisza gróf? Szin­tén a nyers erőre. A november 18-iki bűntény irtózatos per­spektívát nyitott. Olyan ürüggyel, aminőt Tisza gróf használt: nincs többé tulajdon, mert azt a hatalom elveheti; nincs sajtószabadság, mert azt a hatalom betilthatja ; nincs Magyarország, mert azt a hatalom bekebelezheti Ausztriába. Azzal az ürüggyel beolvaszthatják a magyar koronát és rendjeleket verhetnek belőle a magyar kabinet tagjai számára. A geszti napszámosok egymás között feloszthatják a Tisza gróf uradalmát, mert többen vannak. A gyármunkások beköltözhetnek az Andrássy-ut palotasorába, mert erősebbek a háztulajdonosnál. Mi lesz hát? Az lesz, hogy a nemzeti köz­vélemény elsöpri a Tisza-kormányt. Bartha Miklós. A szikra. Jól vigyázzatok reá ! Kipattan és tűzbe 'borit mindent! A történelem tanú reá, mily igénytelen volt minden nagynak kezdete. Ha el nem oltják a szikrát, vészt hoz és pusztulást ezrekre. • Ki beszélt még csak tizJév előtt nálunk vé­res szocializmusról ? Még csak kevesen olvasták akkor programmját! A nagy sokaság tudomást sem vett az »álmodozók»-ról és azt hitte, mű­veik hamar lekerülnek majd a könyves polcról és legfeljebb néhány könyvtárban fognak el­sárgulni. De nem úgy lett. Marx-éh felváltották nagy bankóikat s néhány oldalas füzetkékkel árasztot­ták el a világot. Vaskos köteteket senki sem ol­olvas szivesen. De azzal a néhány oldallal bárki megbirkózik. Azután lapokat alapítottak s ezek hasábjaira is hintettek el néhány cseppet abból a társadal­mat megrontó méregből, melytől lelkük duzzadt­forrott. A szikra el volt vetve és — száraz anyagra talált. Lelkek, melyektől kihalt a hit, szárazak, mint a kazalba hányt szalma. látszik rajtuk a sietség, az egyszerűség, de sehol a szegénység. Amerikában a szegénység is csak import; koldus pedig nincs. Egy- sőt kétmillió lakost számláló város, milyen Chicago, ötven év alatt lett; 60—80.000 lakost számláló városok már szerénységről beszélhetnek. Nemde ez egy roha­mos, erőteljes gazdasági fejlődésnek szelleme! Mik vagyunk mi ez amerikanizmussal szem­ben ? A mi vidéki városaink alig városok; kicsi­nyek, mert még nem fejlődtek ki, vagy kicsinyek, mert töpörödöttek és visszafejlődnek; inkább a múltnak adatai, mint az erős jelennek tényezői. Amerikában a múltban semmi sincs, csak vág­tató indián, mely fejbe kólintja a »sápadt-arcot« ; nincs a múltban más mint Mohikán és bőrha­risnya ; de a jelen minden. Nálunk a jelen önma­gában még kevés és kicsiny. Amerikában a jelen dolgozik s a mult nem áll útjába; nálunk is a jelen iparkodik, de a mult lépten-nyomon kolon­cokat vet lábai közé. Amerikában a városok fej­lenek; nálunk Budapesttől Újvidékig s föl Pozso­nyig alig van emelkedő városunk. Ott milliók kelnek föl és azt mondják: amerikaiak vagyunk; a mi törvényhatósági városaink lakói, ha Buda­pestet leszámítjuk, 1850-től 1890-ig 500.000-ről csak 800.000-re, a rendezett tanácsuaké pedig 739.000-ről csak 1,108.000-re szaporodtak; ez alatt az egyetlen Chicago nagyobb haladást tett mint Budapest s a törvényhatósági s a rendezett tanácsú városok összevéve. Ez az ifjú óriás 50 év alatt egy szerény telepről 2 millió lakosú várossá iz­mosodott ! Ilyen fejlődést nem ismer a világtörténelem. Nem lehet hozzá hasonlítani Parist, nem Londont,

Next

/
Oldalképek
Tartalom