ESZTERGOM II. évfolyam 1897

1897-08-01 / 31. szám

Plébániák Összeirt választók Szavaztak Plébániák Összeirt választók Frey Ferencre Reviczky Győzőre Földváry Istvánra Baj na 813 584 1 — Bajóth 236 97 9 Bátorkesz — 78 — — Csolnok 302 56 — — Dágh 162 81 — — Dömös — 171 1 — Esztergom-Vár 112 74 *— — Esztergom-Belváros 1696 1076 2 1 Esztergom-Víziváros 563 341 — Farnád 271 245 — —• Héregh 236 174 — — Kirva 140' 120 — — Nagy-Ölved — 91 — — Szomor 352 207 — — Tardos — 94 — — Tarján 395 188 — Visegrád 353 222 — — Összesen 5631 3899 13 1 A csanádi pontok. A csanádi egyházmegye 21 esperességi kerületének papsága felhívást intézett Magyarország összes lelkészkedő papságához, mely egyrészt a papság feladatát tárgyalja a folyamatban levő kath. kongresszusi választásokkal szemben, s másrészt teljes programmot állit fel a kongresszus és a kath. autonómia feladatairól. A programm ép úgy, mint a Polónyi-féle, 12 pontból áll s szövegét a csanádi egyházmegye egyik tagja irta. A tizenkét pont igy szól: 1. A választási szabályzat módosítását olykép, hogy a választói jognak szűkebb körre szorítása mellett az egyháziak a világiakkal egyenlő számarányban legyenek a kongresszuson képviselve. 2. Az auto no miiínak egyházközségi, kerületi, egyházmegyei és országos központi közegekkel való szervezését. 3. A főkegyúri jog csonkitatlan fentartása mellett a királyi adományozástól függő egyházi javadalmak betöltésénél az autonómia szamára méltányos befolyás biztosítását. 4. Ama jog biztosítása mellett, hogy a kath. egyház egyetemet állithat föl, e célra a budapesti egyetemi alap kiadását, a vallás és tanulmányi alapokra, a tanulmányi alapból fentartott intézetekre nézve a kath. egyház jogainak fentartása mellett, a részletes megállapodásokra a püspöki kart jelentvén ki illetékesnek és hivatottnak. 5. A katholikus népiskolák és azokkal kapcsolatos intézeteknek az autonómiai körbe való utalását és a hitoktatói állásoknak országszerte való szervezését. 6. A kisebb egyházi és az iskolai alkalmazottaknak, a kántor és tanitók javadalmi, fegyelmi, nyugdíjügyének az autonómia keretében való szabályozását. 7. A magán kegyúri viszony összes vonatkozásaiban való rendezését olyképp, hogy katholikus lelkész választásába más vallásúak be ne folyjanak. 8. A papi kongrua ügy mielőbbi megoldását. 9. A párbér megváltását és a többi lelkészi illetmények rendezését. 10. Az egyházközségi adóknak korlátozás melletti rendezését. 11. Az egyházközségi vagyon kezelésének és az egyház által eddig kezelt alapítványok ellenőrzésének az autonómiai hatáskörbe való utalását. 12. Az összes görög szertartású katholikusok teljes szolidaritását az országos autonómiában. A 3. és 4-ik pont homályos, félremagyarázható. Jövő számunkban az egész programmal érdemlegesen foglalkozunk. A budapesti és esztergomi papság szavazása. Roszival István dr. m. hó 20-án a következő felhívást bocsátotta ki az autonómiai választások tárgyában: Bibornok Herceg-Primás ő Eminenciájának folyó hó 5-én Balaton-Füreden 4027. sz. a. kelt kegyelmes leiratával megbízatván az esztergomi érsekség főszékesegyházi főesperességében a katholikus autonómiai gyűlésre kiküldendő papi képviselőkre — azon egyházi férfiak, kik esperesi kerületekhez beosztva nincsenek, s a külön nem képviselt szerzetek áldozárai részéről — beadandó szavazatok beszedésével, a szavazás megejtése végett a székesfővárosi m. t. papságot folyó évi augusztus 25-én d. e. 11 órakor a budapesti központi papnevelő intézet dísztermében, az esztergomi m. t. papságot pedig augusztus 31-én d. e. 11 órakor az esztergomi papnevelő intézet dísztermében megtartandó papi gyülekezetre tisztelettel meghívom. A szavazatokat d. e. 11 órától d. u. 4 óráig fogom elfogadni. Kelt Esztergomban, 1897. évi július hó 26-án. Roszival István dr. apát, kanonok. Az erdélyi római katholikus status elnöke a status rendkívüli ülését aug. hő 10-ére Kolozsvárra hivta össze. A status gyűlésén az autonómia kérdései is napirendre kerülnek s ugyanezen alkalommal fog először elnökölni az erdélyi püspök gróf Majláth Gusztáv is, kit Kolozsvár közönsége nagy ovációval szándékozik fogadni. Az esztergomi választókerülethez tartozó Köbölkút községben f. hó 25., 26. és 27-én ejtetett, meg az autonómiai képviselőválasztás. Leszavaztak 336-an és pedig valamennyi: Frey Ferencre. Dorogon 168 szavazattal egyhangúlag Frey Ferenc választatott meg autonómiai képviselőnek. •— Táthon Frey Ferenc kapott 239, Reviczky Győző 22 szavazatot. Muzslán 353-an, Csenkén 46-an, Kis-Muzslán 30-an, Bélán 72-en szavaztak le mindnyájan Frey Ferencre. Az állami és megyei hivatalnokok a szavazástól tartózkodtak, az intelligencia többi nagy része leszavazott. A nyitrai II. választó kerülethez tartozó Vág-Királyfán a kongressusi választás már befejeztetett. Valamennyi szavazat — 255 — dr. Ilortoványi József budapesti ügyvédre adatott be. A nyitrai III. választó kerülethez tartozó galgóci plébániában folyó hó 18, 19. és 20. napjain ejtetett meg a választás a világi autonómiai képviselőre. Szt. Péter és Kaplath fiókközségekben pedig e hó 25-én. Az összeirt 1456 választásra jogosult katholikus közül 688 választó idb. Ocskay Rezső, bori-i nagybirtokosra s volt főispánra adta be szavazatát. A balassagyarmati autonómiai képviselő vál lasztása a kath. autonómiát előkészítő helyi bizotti ság határozata következtében folyó évi augusztus ; 8-án a nemzeti iskolában fog megtartatni. A választás reggeli 10 órakor megkezdetvén, tart déli 12 óráig; délután 2 órától 6 óráig. B.-Gyarmaton van 636 választó, a fiók egyházakban 155 választó, összesen 791 választó. Kirván 140 összeirt választó közül 120 szavazott és pedig mind Frey Ferencre. A felbári plébánia területén megejtett választás alkalmával 327 szavazattal Sághy Gyula egyetemi tanár lett autonómiai világi képviselőnek megválasztva. Vámos-Ladányban (Bars m.) július 25-én volt a szavazás, mely alkalommal csak 80 választó élt szavazási jogával. Mind a 80 szavazatot Lakner László uradalmi számtartóra adták le. Vág-Sellyén az autonómiai kongresszusra küldendő képviselő választása július 25, 26. és 27-én tartatott meg. Beadatott összesen 376 szavazat, melyből Hortoványi József dr. 375, Lévay Antal 1 szavazatot kapott. Karancskeszin az összesen beadott 306 szavazat mind Wenckheim Ferenc grófra esett mint autonómiai képviselőre. Óváron megejtett autonómiai választáson a szavazatok egyhangúlag Majláth Géza grófra estek. A hont-selmeci választó kerülethez tartozó Bélabányán f. hó 25—26-án volt az autonómiai képviselő választás. A liberális képviselő és lutheránus vallású Farbaky István által ajánlott Timon Ákos érdekében nagyban mozgósította tisztjeit a bányaunió elnöke: Berks L.. hogy a szegény bánya- és kohómunkásokat előkészítsék a Timonra való szavazásra. Buzgóságuk azonban csaknem j egészen kárba veszett, mert dacára annak, hogy a szegény munkásokat a papi- és egyházvagyon elvételével kecsegtették, hiu igéretöknek nagyon odiozus számú gimpli adott hitelt. A szegény de vallásos bányamunkások inkább tartózkodtak a szavazástól, hogysem egyházi elüljárőik által nem 1 ajánlott Timon Ákosra szavazzanak. Az eredmény az lett, hogy 331 összeirt választóból leszavazott 163. Ebből 150 Zichy Jenő grófra, 13 pedig j Timon Ákosra szavazott. A modern emberi szeretet. Vajha a »divat« kimenne a »divatböl,« mert a mihez ez manap hozzányúl, a mit keretébe bevon, mindent leránt a földre és a legmagasztosabb eszméket is elrutitja. Annyira rabbá tette az emberiséget, hogy az ma már mindentől irtózik, a mi nem divat és elfogad minden észfica.mos eszmét, csak azt kell reá mondani, hogy divat. Mert ha a divat csak a ruhánál, bútornál és ezzel hasonló körben mozogna és csak itt rakná fel a csörgő sipkát az emberiség fejére, vagy azt fejős tehenévé tenné, ám üsse a part! De ne tóduljon oda, a hol a vallás, a sziv, az erkölcs a fő motívum. A sok közül csak egyet emiitünk. Már a halottak országába is bemászott, ott fityeg már az omló csontokon is, p. o. maholnap a halottak estéje, a holtakról való emlékezés, már nem kegyelet, már divat? Manap a karácsonyfa, nem a vallás, a sziv ünnepe, hanem divat (a mit már a zsidók is elfogadnak, karácsonyfa zsidó szobában !) És igy tovább. Mikor dobjuk el itt a divatot ? Még mindnyájan a párisi katasztrófa rémes hatása alatt állunk ! Miért kellett ennek ép ezen a ponton történni, éppen a keresztény szeretet, az irgalmasság templomában ? Az áldozatokat, különösen az intézmény működő és odaveszett tagjait valóban az irgalmasság vértanúinak nevezhetjük, élükön az alenconi hercegnővel. Igaz! megérdemlik, hogy hő ima szálljon fel érettük az Istenhez lelkük üdveért; de mi tanuljunk valamit ebből! Manap profanálták a Jézus által hirdetett irgalmasságot, meg van ez is divatozva, tehát elrutitva; ezen áldozat füstje nem az ég felé száll, hanem elnyúlik a földön, mert alakjában nem Krisztusi szellem lengi át. Egyfelül áll a szegénység, a nyomor, másfelül az élvsóvár emberiség, a mely előbb dőzsöl, kéjeleg, mulatni akar és aztán odavet a szegénynek egy pár obulust. Az úgynevezett \jótékonycélu« mulatságok, a majálisok, bálok és mind e kategóriába tartozó históriák profanációja az irgalmasságnak, komédiás ruhába öltöztetett * Charitas.« Éhség, tüz, viz, más elemi csapások sújtják az emberiséget, fájdalom, kétségbeesés, halál üti fel nem egy helyen tanyáját! Az emberiség megretten ; de a szive is megindul, segíteni kellene a nyomoron. De hogyan? Ahelyett, hogy megindulna a gyűjtés és adakozás önként, hogy nyilvánulna a részvét, ugy a hogy azt Jézus Krisztus mondja: »Ne tudja bal kezed, mit tesz a jobb!« Mit látunk? Megszólal a kürt: »Mulassunk a szegények javára.« Ott-itt a nyomor, ott sírnak az emberek, szülőtlen bolyongnak az árvák, ezren fedél nélkül dideregnek a szabad ég alatt! uccu ! ez cim a mulatságra ! Elő a báli ruhákat! Szóljon, huzza a cigány a zenét! »Soh'se halunk meg!« Durrog a pezsgő, igyunk a nyomor javára! Jön a számolás! Egyfelül a mulatsági számla ezrei, másfelől a szegények számára »levonva a levonandokat,« fenmaradt egy pár krajcár. Jaj de szép ! De fenséges ! Rendezzünk a nyomor és szegénység számára bazárt. Álljanak ki az »irgalmasság szép angyalai« — az arisztokrácia és a haut volée szép, ragyogó szemű női és áruljanak hitvány portékát drága pénzen és jöjjön oda a léha udvarlók csapata ! Ni! ma bátran udvarolhatsz X—Y szépségnek, pici kis kacsóiból vehetsz ma egy pakli gyufát, ő önt poharadba cognacot. sört, bort és ha jól fizetsz a szegények számára, egy csókot is kapsz ma attól, a ki I máskor a sáros cipőjét se törölné hozzád, nem j pedig hogy engedje ajkaiddal beszennyezni az arcát! Ma ez a nyomor enyhítésére van, tehát szabad arcul ütni a »Charitase is. Orpheum nyitva, kivilágítva, hív, csalogat! ; Az orpheum »divói« és »dívái« ma minden tehetI ségüket •» kifejtik,« jertek, ma az orpheumban jó-