Városi reáliskola, Esztergom, 1883

18 Újjászületés mindenfelé. Az irodalomból kiindult eszmék a — közéletben hálás talajra találnak, a legszebb gondolatok már nincsenek többé egy asztal­fiók számára hivatva. Újjászületik az izlés, a nyelv, a szellem, a tudomány s a költészet. Még az alkotmány is. Alig találunk európai nemzetet, mely félszázad alatt hatal­masabb átalakulást mutatna föl, mint hazánk 1825 óta. Hasonló ez az átalakulás a Szent István uralkodása kezdetén végbement eseményekkel. Csakhogy mig szent István korában az uj vallás és az uj al­kotmány teremtette meg a magyar királyságot, addig nyolcz szá­zaddal később a tudomány, az irodalom s a politikai életnek euró­pai színvonalra való emelése lelkesíti a törekvéseket. Vallásos költészetünk egész más eszmevilágban jár. Nincse­nek hitfelekezeti súrlódások, a béke szelleme uralkodik a külön­böző vallások fellett. Guzmich Izidor, az ujabb katholikus vallási irodalom nemes­lelkű művelője, fölveti a vallásunio eszméjét, mely az irodalomban, mint .eszményi törekvés élénk helyeslést talál, de azontúl nem igen hódit. Modernebb vallásos költőink között előkelő helyen említhet­jük föl Tárkányi Bélát, a ki vallásos költészetünknek egyik leg­buzgóbb művelője. Egyházi énekköltészetünk ujjá alakitójának vallja öt figyelemre méltó Egyházi Énektára, mely közel százötven hym­nust és egyházi éneket tartalmaz. Hymnusai szép költői tehetség­ről tanúskodnak. Toldy Ferencz egész melegséggel így nyilatkozik róluk: „Szelepcsényi és Szegedi nagy énekeskönyveik óta az első nyomós és tekintélyes igyekezet az időtől elmaradt hymnologián­kat megújítani. Szerző tiz év óta tanulmányozta e szakot, gyűjtött, javított, költött maga s a lelkes és számos apró füzetekből már ismeretes fáradozásai véggyümölcseként adja e teljes énekkönyvet, gyakorlati czéljához képest czélszerű válogatással, javítgatással s pótlásokkal. Nem kevesebbek száznegyvenhárom éneknél saját szer­zeményei, melyek közt az ujabb kor legszerencsésb, mert buzgóbb, legnaivabb és legénekelhetöbb énekei találtatnak. Nem kevésssé növeli e munka becsét a zenei rész, mely az egyházi jellemet megőrizvén, vallásos éneklésünk annyira kívánatos reformjára nyomós lépés". Szentírás fordítása, Klopstock Messiása, rendkívül elterjedt imakönyvei s egyházi költeményei által kétségkívül rangos he­lyet foglal el vallásos költőink sorában. Nem csupán verselő, de költő, a ki magasabb színvonalra igyekezett emelni vallásos költészetünket. A kor fontosabb esemé­nyei, természetesen a vallás világából vett eseményei, mesteri megörökitőt találtak benne. Leó pápa trónraléptét s Munkácsi Krisztus Pilátus előtt czimű eseményszerű művét egyházi költőink közül senkise tudta hatalmasabban megénekelni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom