Bodri Ferenc: Lukács érsek és kora (Budapest, 2003)
Séta "a szentisváni kiváltság" terelőútjain
Oltáriszentség kultuszának és a Mária-tiszteletnek elmélyült szerze- teskanonokjai elsősorban környezetük lelki gondozását tekintették legfőbb feladatuknak híveik, így II. István körül, aki végül „a rendi hagyomány szerint a rend ruhájában itt is temetette el magát..- emlékezik erre a szintúgy fehér öltözetet égszínkék övvel viselő Hermann Egyed, egy „késői utód”. A trónutódlás bonyodalmai után és mintegy vezekelve II. István örökösének Álmos herceg Könyves Kálmán által megvakíttatott fiát választotta, így az első trónra emelt Álmos-ági király, II. Béla (1131- 1141) váltotta őt, aki mögül inkább „az erős akaratú és nagy intelligenciájú szerb Nemanja Ilona...”, I. Uros nagyzsupán leánya irányítja az ország szekerét - a négy fiút és két leányt világra hozó királyné jellemzését Mezey László adta. A félje helyett is harcias Hona érti a feladatát: keményen leszámol a Kálmán király elűzött feleségétől, a házasságtörőnek tartott Eufémiától született trónkövetelő, Borisz hadaival, majd az őt pártoló magyar főurakkal (Arad, 1132), közben pedig Bélával együtt gazdag ajándékokkal segít egyházain. A király az aradi prépostság önálló alapításával bizonyította, hogy aligha adta fel elődei egyházi jogait, de kiemelten az édesapja, Álmos herceg által 1107 körül alapított dömösi prépostság és társaskáptalani testület, mellette Pécsvárad állhatott az emlékeihez és a szívéhez legközelebb. Az első a tragédia színhelye, az utóbbiban a szívélyes és bátor bencések oltalmában rejtezett Az invesztitúra vétlen gyakorlásával, majd azzal, hogy Adelhaid nővére és I. Boleszlav cseh herceg fiának keresztapaságát elvállalta, bizonyára akaratlanul sértett meg kánoni törvényeket - közeli rokonok között ez megengedhetetlen, bár példás tevékenységéért II. Ince pápa elnézőbb és engedékenyebb vele. Kálmán király feltehetően ismerte ezt a törvényt. De amikor az ismét meghódolt Spalato új érsekét, Gaudiust a királysággal szoros kapcsolatban álló esztergomi érsek, Felicián a kúria előzetes engedélye és tudomása nélkül szenteli fel, ezt már a pápa erősen nehezményezi. Hóman Bálint szerint Magyarországon „az egyházi befolyás mind fokozatosabb érvényesülése a 12. század egyik legjellemzőbb sajátossága. ..” lett IJgy tűnik mégis, hogy ez a hatás elsődlegesen inkább a királyok jóindulatán át érvényesült A Martyriust váltó Lukács érsek volt talán az első, aki nemritkán szuverén akaratból, autonóm hite, ítélete és döntése szerint cselekedett négy7 király7 ellenében. 128
