Szelestei N. László (szerk.): Tanulmányok a középkori magyarországi könyvkultúráról (Budapest, 1989)

Holl Béla: Jodocus Clichtoveus Elucidatoriuma és a magyarországi himnusköltészet európai recepciója

JEGYZETEK 1. MA5SAUT, Jean-Pierre: Josse Clichtove, l'humanismo ct la réformc du clergé. Tome I—II. Paris, 1960. (Bibliothüque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liege. Fascicule CLXXXIII.) 2. APPONYI Sándor: llungarica. Magyar vonatkozású külföldi nyomtatványok, I—II. Budapest, 1900-1902, nr. 105., 113., 133., 134., 135., 1620. 3. SÖRÖS Pongrác: Adatok fclsőszelestei Gosztonyi János püspök életéhez, in: Re­ligio, 1909. (Öt folytatásban.) - ECKHARDT Sándor: Magyar humanisták Párizs­ban. Budapest, 1929. (Minerva Könyvtár 19.) - GÁBRIEL Asztrik: Gosztonyi püs­pök én párizsi mestere, in: EPhK 1936, 15-29. - Uő: Várdai Balázs a humanista Párizsban, in: EPhK 1942, 26-40. Uő: Korábbi eredményeit összegezte a magyar diákok párizsi egyetemjárásáról írt legújabb művében: The University of Paris and its Hungarian students and masters during the reign of Louis XII and Fran­cois Ier. Notre Dame / Indiana 1906. 4. Gosztonyi hivatali pályájáról: BŐNIS, Jogtudó értelmiség, 312., 314-315., 317- 310., 324. Egyházi tisztségeiről: K01LÁNYI Ferenc: Esztergomi kanonokok, 1100- 1900. Esztergom, 123-124. 5. I.m. (3. jegyzet, EPhK 1936 .) 16 skk. Gosztonyi párizsi tartózkodásának meg­közelítően pontos idejére Clichtoveusnak abból a terjedelmes leveléből lehet következtetni, amelyet Gosztonyinak az általa feltett kérdésekre 1517-ben vá­laszul küldött. A levél jelzete: OSZK, Cod. Lat. 340. Vö.: Kódexek, 169. 6. Monumenta rusticorum in Hungária rebellium anno MDXIV. Ed. Victor KENÉZ, La­dislaus S0LYM05I. Red. Geisa ÉRSZEGI. Budapest, 1979, 202. 7. ECKHARDT i.m. (3. jegyzet.) 12. 0. GÁDRIEL i.m. (3. jegyzet, EPhK 1942.) 32. 9. Az egyes kiadások könyvészeti adatai megtalálhatók: RMK III. - A velencei 1502-i Breviárium Strigoniense egyetlen példánya: OSZK RMK III 112/b. 10. Elucidatorium, f. 190v. - Vö.: WEISBEIN, Nicolas: Le Laudes crucis attollamus de Maitre Hugues d'Orléans dit le Primat, in: Revue du Moycn Age Latin, 1947, 5-26. - Weisbein figyelt fel arra (i.m. 20. p.), hogy Clichtoveus a Szent Ke­reszt-sequentia 2. strófájaként közöl három olyan sort, amely egyetlen, általa ismert középkori kéziratban sem található: Nam in cruce triumphamus / Hostem ferum superamus / Vitali victoria. A Weisbein számára rejtélyes három sort Clichtoveus a Missale Strigoniense-ből vette; a strófa valamennyi 1490 utáni nyomtatott kiadásban megvan. Ez viszont azt jelenti, hogy az Elucidatoriumban a francia eredetű Laudes crucis attollamust is magyar forrásból közölte. 11. RMK III 10., 45., 61., 179. 12. TÁRNÁI, Irodalmi gondolkodás, 00-07. (Az idézet a 01. lapról.) 13. Elucidatorium, f. 57. 14. Elucidatorium, f. 65v. 15. Elucidatorium, f. 49. 16. Elucidatorium, f. 195v. - Csanád Béla fordítása in: László király emlékezete, 30-33. - A sequentia szövegét legutóbb Török József közölte (a kritikai prob­lémák megoldása nélkül) in: Athleta Patriae, 155-150. 17. WEISBEIN i.m. (10. jegyzet.) passim. - Vö.: SZÖVÉRFFY, Joseph: Hymns of the Holy Cross. An annotated edition with introduction. Brookline - Leyden, 1976. (Medieval Classics: Texts and Studies 7.) 55-60. - MEZEY, Deákság, 141. 181

Next

/
Oldalképek
Tartalom