Tüskés Anna (szerk.): Omnis creatura significans - Tanulmányok Prokopp Mária 70. születésnapjára (2009)

Antik és középkori művészet

Omnis creatura significans így az indák közvetlenül a palmettákban végződnek, de egyúttal mögöttük folytatódnak is. Jellegzetes a há- romkaréjos félpalmetták alakítása is. A felső karéj igen keskeny, két széles keretező sáv között egy vájat al­kotja; míg az alsó mélyen kanalasodik és erősen visz- szahajlik. A palmetták tövénél a karéjokat indító, el­vékonyodó vájatok nem folytatódnak az inda tagolá­sában — mint sokhelyütt —, hanem félbehagyottak. Ezek a stílusjegyek olyan kőfaragót különítenek el a templom mesterei közül, aki nem képviselt különö­sebben magas színvonalat, néha a formákat félre is ér­tette, és sablonosán, kicsit unalmasan faragta karak­terisztikus motívumait. A sajátos stílus alapján erről a kőfaragóról azt is meg tudjuk mondani, hogy honnan érkezhetett Po- zsegára: a landstrassi ciszterci templom kiterjedt fa- ragványanyagában találjuk meg a pontos megfelelőit pozsegai műveinek. Nem csak a típusok, de a sajátos faragási stílus is visszaköszön. A szentélynégyszög zá­rókövének jó megfelelője egy kőtári darab, a krajnai ciszterci templom egyetlen ismert záróköve (14. kép), amelynek oldalához a templom mellékhajóinak meg­maradt indításain megfigyelhető bordaprofil csatla­kozik, és amely a kis mérete folytán is valamelyik mel­lékhajóból származhat. A két kompozíció a középmo­tívumot leszámítva megegyezik, és a stílusjegyek, így a lapos indakezelés vagy a felső palmettakaréj sajáto­san keskeny kialakítása is azonos. (Ennek ellenére a mesterkéz nem ugyanaz, elég csak az emített felső ka­réj indát folytató felső részét, az alsó karéj alakítását, vagy az inda és a palmetta viszonyát összevetni). A po­zsegai zárókő középrészét elfoglaló sajátos, kétkaréjos palmetták is megtalálhatók Landstrasson, például egy kőtári fejezeten vagy a kereszthajó egyik fejezetén. Emellett a pozsegai konzolokra jellemző, laposan is­métlődő, szőnyegszerű faragványkezelés a ciszterci templom faragványain is gyakori, például az északi mellékhajó egyik féloszlopfőjén és a déli mellékhajó egyik konzolén figyelhető meg. Az utóbbi olyan aszim­metrikusan begörbülő karéjos levelekből áll, amilye­nek a pozsegai északi konzol alját is díszítik. Ez a kor­szakban Közép-Európában nem ritka levélforma a máshol ismeretlen, keskeny felső karéjú, karakterisz­tikus félpalmetta-alakítással együtt általános a cisz­terci templom faragványain. Noha a landstrassi tagozatképzés és épületdíszítő plasztika közép-európai, elsősorban udvari példákkal jól rokonítható megoldásokat mutat,16 nincs konkrét köze a további pozsegai ornamentikához. A ciszterci apátságból teljesen hiányzik például a pozsegai deko­ráció alaprétegét adó, álló, páros félpalmettás kom­pozíció is. Úgy látszik, hogy a krajnai ciszterci építke­zésről mindössze egy, a pozsegai munkálatokban kor­látozott szerepkörű kőfaragóval számolhatunk. Nem messze Landstrasstól, a délstájer Studenitz do­monkos apácatemplomának nyugati végében elhe­lyezkedő apácakarzat'7 ornamentikája ugyancsak a ciszterci templom hatásáról tanúskodik. Itt a karzat­boltozat keleti, középső támját megállító konzolon ta­lálkozhatunk a Landstrassról és Pozsegáról már is­merős, vékony felső karéjjal és lapos szárral rendel­kező félpalmettákkal. Ezen kívül a délnyugati falszög­let faltámjának konzolén olyan lapos, száraz, karéjos levelek figyelhetők meg, amelyekhez hasonlók a po­zsegai északi konzol felületét borítják be, igaz a stu- denitz-iak karcsúbb, a pozsegaiak szétterülőbb for- májúak. Ilyen levelek Tüijéről is ismertek, ott az északi pillérsor második pillérének északi konzolét díszítik és lefelé néznek. Noha ez a levéltípus a landstrassi anyag­ban nem maradt fenn, a studenitz-i ornamentika for­rása is nyilvánvalóan a nagyszabású krajnai ciszterci apátság lehetett, ahonnan úgy látszik, hogy nemcsak a távolabbi ferences, de a közeli domonkos templom­hoz is került munkaerő. A két, eredeti állapotban fenn­maradt studenitz-i fejezet is Landstrasshoz kötődik. A rajtuk több sávban egymás fölött megfigyelhető, felfelé és lefelé forduló háromkaréjos levelek a ciszterci temp­lom északi pillérsorának egyes fejezetein is feltűnnek — igaz, másféle kompozíciókba foglalva. Studenitz-ben 1237-ben, félje halála után, az örök­ségéből alapított templomot és kórházat Sophia, a gurki püspököket is adó Rohatsch miniszteriális csa­ládból. Az alapítványt 1245-ben, még Sophia életében ágostonos szabályok szerint élő apácaközösséggé ala­kították át, amelyet 1251-ben Berthold aquileiai pátri­árka a pettaui (Ptuj, ma Szlovénia) domonkosoknak rendelt alá. Az új templomot a régi helyén Dietrich gurki püspök költségén építették és 1277-ben szentel­ték fel.18 A nyugati karzat stílusformái jól illeszkednek az alapítási adatok idejéhez és egyelőre semmi okunk, hogy az építését — itt is, akárcsak Pozsegán, a 13. szá­zad két középső évtizedére gondolhatunk — a templom nyugati részének építésétől elválasszuk.^ Mint láthattuk, Landstrass a koragótika idején rövid időn belül kétszer is kapcsolatba került északkeleti szomszédjával. A két érintkezés független egymástól és fordított irányú. Előbb, a 13. század elején a magyar- országi koragótika hatott a krajnai település plébá­niatemplomára, utóbb, a tatárjárás után, a század kö­zepe táján a landstrassi ciszterci apátság farag- ványstílusa jelentkezett a délvidéki Pozsega ferences templomának szentélyében. A plébániatemplom ka­puinak ornamentikája olyan egységes, hogy ide talán csak egy-két kőfaragó és a tervek érkeztek, míg a po­zsegai szentély három faragványának esetében még korlátozottabb kapcsolatról beszélhetünk. Figyelemre méltó, hogy a ciszterci templom plasztikai dísze egy domonkos és egy ferences templomban is megjelen­hetett, a rendi ízlés az ornamentikát nem specifikálta. A korábbi kapcsolatnak különös értéket biztosít, hogy a landstrassi kapuk és faragványaik a gótika első meg­nyilvánulásai a krajnai őrgrófság területén. Jegyzetek * Az itt leírtak nem kizárólag saját kutatásaimon ala­pulnak. A kapcsolatok feltérképezésének kiinduló­pontja a szlovén kutatóval, Mija Oterrel való bécsi találkozás volt, 2004-ben, Mario Schwarz közvetí­70

Next

/
Oldalképek
Tartalom