Tüskés Anna (szerk.): Omnis creatura significans - Tanulmányok Prokopp Mária 70. születésnapjára (2009)

Antik és középkori művészet

Omnis creatura significans Geburt Mariens, in: Lexikon der christlichen Iko­nographie 1968-1976. 2. kötet 120-125.: 122. 43 Millard Meiss: Painting in Florence and Siena af­ter the Black Death. Princeton, 1951. 20.; 20. és 19. kép. Az újabban Montalcinóban rekonstruált oltár predellája még Sienában: Torriti 1977.175-176., no. 99., 195. kép. Vö. Péter András: Pietro ésAmb- rogio Lorenzetti egy elpusztult freskó-ciklusa. In: Az Országos Magyar Szépművészeti Múzeum Év­könyvei VI. évf. (1929-30) 52-81. és uő: A tre­cento festészete. Budapest, 1983. 62. A témához le­gújabban: Loseries, Wolfgang: Gli affreschi di Be­nedetto di Bindo nella sagrestia del duomo. In: Le pitture del Duomo di Siena. Szerk. Mario Loren- zoni és Cinisello Balsamo. Milánó, 2008. 98-107., kül. 104-107. Köszönöm Sallay Dórának, hogy fel­hívta rá a figyelmemet. 44 Francesco di Giorgio Martini: Mária születése, fal­kép, 1488-94, Siena, Sant’Agostino. Francesco di Giorgio Martini e il Rinascimento a Siena 1450- 1500. Kiállítási katalógus, Siena. Szerk. Luciano Bellosi. Milánó, 1993. 444-447. (Fiorella Sric- chia Santoro) 45 Andrea di Bartolo: Mária születése, predellakép, 1400 k., Washington, National Gallery of Art, 1939-1-42. Fern Rusk Shapley: Catalogue of the Italian Paintings I-II. National Gallery of Art, Washington, 1979. 4., no. 153, 3. kép. Ehhez a so­rozathoz tartrozott az esztergomi Keresztény Mú­zeum Joachim kiűzetését ábrázoló táblája is, ld. Mojzer Miklós: Vier sienesische Quattrocento- Tafeln des Christlichen Museums zu Esztergom. In: Pantheon XXII. évf. (1964) 1-8.: 1-2. 46 Prokopp 1995.158. 47 Andrea di Bartolo: Mária templombamenetele, predellakép, 1400 k., Washington, National Gallery of Art, 1939.1.41. Shapley 1979. 4., 4. kép. 48 A kompozíció közvetlen előzménye itt is az apa, Bartolo di Frédi olyan műve lehetett, mint a San Gimignano-i falkép, ld. Lafontaine-Dosogne 1965. 52. kép. 49 Meiss 1951. 28., 165. kép; Shapley 1979.175-177., 122. kép. Még jobban hasonlít az épület Giovanni di Paolo 1436-os Mária templombamenetelén, Si­ena, Pinacoteca Nazoionale, Torriti 1977. 306., no. 174., 372. kép. 50 Munkahipotézisként megfogalmazható, hogy az északi falon a Joachim-történet helyezkedhetett el (az északkeleti mezőben megjelenített oltár Joa­chim áldozatával függhet össze), míg a délkeleti és déli falon a kirügyező vessző története és Mária el­jegyzése sorakozhatott; a kérdés azonban további gondos vizsgálatot igényel. 51 Hazai okmánytár IV. Szerk. Nagy Imre - Ipolyi Arnold - Ráth Károly - Véghely Dezső. Győr, 1867.262. Tóth Sándor: A keszthelyi Balatoni Mú­zeum középkori kőtára. In: Zalai Múzeum II. évf. (1990) 147-187.: 152. és 62. lj. The Birth of the Virgin in the Franciscan Church of Keszthely The late fourteenth-century fresco cycle of the former Franciscan church in Keszthely is among the most significant murals of medieval Hungary. Discovered in 1974, the art historical analysis was carried out by Mária Prokopp. She recognized the subject of the up­per row as the life of the Holy Virgin. Her identifica­tion of the scene on the south-eastern wall as the Pres­entation of the Virgin in the Temple is unquestionable. However, the subject of the eastern wall seems to be the Birth of the Virgin. The compositions of both im­ages go back to Sienese prototypes as the lost frescos of the Lorenzetti brothers on the facade of the Os- pedale della Scala in Siena and its copies, especially the panels of Andrea di Bartolo in Washington. The composition of the Birth is a reduced version and in this way it is a combination of the Italian and the Northern iconographic tradition. This observation is close to the suggestion about the double source of the style of the frescos made by Mária Prokopp. 128

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom