Esztergom Évlapjai 1983

Gyárfásné Kincses Edit: Csepreghy Ferenc drámaírói pályakezdése — Munkásművelődés egyleti színjátszás Esztergomban 1855—1865.

tergomban is létesíteni, mely célra a pesti intézet derék igazgatója nt. Szabóky Adolf kegyesrendi áldozár hathatósan közreműködött." A cikk a továbbiakban részletezi, milyen visszhangot váltott ki az ese­mény az esztergomi polgárságban, s milyen keretek között zajlott le az ünnepség. „Az eszme Esztergom értelmes polgárságánál visszhangra találván, s a jóravaló mesterlegények részéről józan felfogással és rokonszenvvel ka­roltatvan fel, az intézet megnyitása a mai napra határoztatott." A hercegprímás maga mondott misét a „városi anyatemplomban", majd megáldoztatta az egylet tagjait, a céhek, a polgárok és a tanuló ifjúság nyomában vonulva, fölkereste az egylet leendő gyülekező helyét az esz­tergomi takarékpénztár épületében. „Az illető csinosan feldíszített helyiségekbe folytonos éljenzések közt eljut­va Ö eminenciája, miután a számára készített emeltebb helyen ülését el­íoglalá, — Szabóky Adolf rövid üdvözlő beszéde, az egylet bemutatása, s kérelme folytán — az esztergomi katolikus legényegyletet, mint főleg val­láserkölcsi intézményt, megnyitottnak nyilvánítá." Ezután emelkedett szó­lasra a megalakult egylet elnöke, Zajitsák János reáltanodai igazgató. Be­szédéből azért közlünk részleteket, mert ezek rendkívül jól érzékeltetik, mennyire tisztában volt a munkásság jelentőségével már ebben a korszak­ban, s mennyire veszélyesnek ítélte a 60-as évek elején a munkásságra ható szellemi áramlatokat, és milyen fontosnak tartotta, hogy a katolikus le­gényegylet intézményével megőrizze az egyház a maga számára a szelle­mi ellenőrzés és befolyás jogát, lelassítsa az osztálytudat kialakulásának a folyamatát, elejét vegye minden, a munkások részéről fenvegető lépés­nek. „Az anyagisag e korában, melvet lelketlen önzés, rút haszonlesés, nyers erő jellemez egyrészről, — finomult csalás, kábító álműveltség s udvari­as furfangosság tesz veszélyessé másrészről; — az elkeresztényesedés (értsd: a kereszténység életelveitől való eltávolodás. K. E.) aggasztó nao­jaiban, midőn a nyegle tudákosság, feltolakodó szemérmetlen álbölcselke­dés, könyvek, sajtó s az úgynevezett felvilágosodottság ezerfejű hydrája minden mérgét, minden ravasz finomsággal szőtt szálait kiterjeszti, hogy az emberiség legdrágább kincsét, reményének minden viszonyok közti e­gyedül biztos horgonyát, szívének minden vigasztalását, az isteni hitet és keresztény józan erkölcsöt lassú, de annál biztosabban ölő mérgével el­ölje. E korban, mondom, amelyben mindenütt, hová csak szemünk ér, erköl­csi romokra bukkanunk, ezernyi fenyegető erkölcsi métely közepette egy osztályát látom népünknek, amely az igazi tudomány hiányában, a jó er­kölcsök kipróbált vértje nélkül a csábítások megannyi ravasz fogásának mintegv odavetve, az erkölcsi süllyedés veszélyének kitéve, biztos kalauz nélkül tévedez. A nemzet derekát értem, a nép iparososztályát; azon osz­tályt, melyben annyi életre való erő szunnyadoz, a jónak és szépnek sok­sok feladasra váró csirája lapoang. Ki fogja tagadni, miként éppen ezen osztály az, mely ha megmérgeztetik, elönti mérgével a többi tagot? Ki 331

Next

/
Oldalképek
Tartalom