Esztergom Évlapjai 1938
Dr. Lázár Andor: Az első magyar király országlási alapelvei
Az első magyar király orszéglási alapelvei. IX Megszüntetve a külföldi kalandokat, igyekezett nemzetének az országot környező hatalmaknál összeköttetéseket szerezni . . . Az akkori diplomácia az uralkodócsaládok házassági kapcsolatait tekintette a legbiztosabb eszköznek a nemzetek közötti barátság megteremtésére. Géza fejedelem házassági politikájában egész nyiltan érvényre jut a szomszédokkal való béke keresésének gondolata. Felesége Sarolt révén, ki a távoli Erdély urának, Gyulának a leánya, erősen összekapcsolja a jóformán önálló erdélyi részeket a magyarországi részekkel. A Gyulának bizánci kapcsolatai vannak, maga is ott vette fel a keresztséget, leánya Sarolt is keresztény. Géza testvérének, Mihálynak a felesége, valamely szláv uralkodó leánya. Három leánya volt Gézának. A legidősebb, Judit, vitéz Boleszláv lengyel uralkodó felesége lesz. Froila leánya Orseolo Ottó velencei dogé felesége, harmadik leánya pedig Aba Sámuel magyar főúr, nádor és későbbi királyhoz megy nőül. Mint ebből is látszik, Géza igyekszik országa biztonságát azzal növelni, hogy a környező országok uralkodóival családi kapcsolatba lép. Magyarországnak legveszedelmesebb szomszédja, mely ellen támadó hadjáratait félszázadon át ismételten megvívta, a németség volt. Békét és biztonságot szerezni országának nyugat felől, uralkodóhoz illő feladat volt, s ezt a gondolatot szolgálta a családi diplomácia legnagyobb jelentőségű lépése, István fiának Gizella bajor hercegnővel kötött házassága. A fejedelmi feleség Henrik bajor hercegnek. Nagy Ottó császár unokaöccsének a leánya, kit apja korai halála után édesanyja, III. Rudolf burgundi király nővére nevelt fel. Az államalkotó István király, atyjának ilyen hagyományai után veszi át a nemzet vezetését. A nemzet életét és országa megmaradását biztosító törekvések benne nyernek legöntudatosabb és leghatalmasabb megszemélyesítést. Megismeri a krisztusi hit igazságait, megismeri az Egyház óriási szervező és kultúrát adó erejét. Tudatára jut annak, hogy Európa keresztény népei között pogány ázsiai törzsek uralma nem maradhat meg. A kereszténység világhódító erejének ellenállani a nemzet pusztulását jelentené, viszont ha a kereszténység tisztultabb erkölcseit, magasabb műveltségét a nemzet elsajátítja és az egyházi hatalom támogatását is megszerzi, országa a leghatalmasabb szövetségest, az Egyházat számíthatja barátai sorába. A politikai elgondolások mellé a krisztusi tanok mélyen átérzett hivése és bátor vallása járult, mely kifejlesztette benne azt a meggyőződést, hogy nemzete ezzel a gondolattal áll vagy bukik, s amely képessé tette őt arra, hogy nemzetét néha erőszakkal is kényszerítse tanai helyességének engedelmes elfogadására. Nem történetet akarok én itt elmondani, csupán néhány következtetést szeretnék levonni első magyar királyunk államalkotói és államszervezői működéséből. István király, kit apostoli működéséért a katolikus Egyház szentnek nevez s kit nemzete Szent István néven tisztel, — atyja bölcs