Hídlap, 2010 (8. évfolyam, 26–47. szám)

2010-07-31 / 28. szám

helyi história A költőábrázolás kalandos epizódjai fotón és érmeken Három misztikus fénykép A Petőfi Irodalmi Múzeum archívu­ma őrzi azt a három, Babits Mihály- ról készült fényképet, mely több szempontból is érdekes adalékot je­lenthet az irodalomtörténet kuta­tói, kedvelői számára. S bár a kor­szak egyik „húzóágának” számított a képzőművészetben a fotográfia - Babitsról, illetve kortársairól is szá­mos felvételt készítettek a huszadik század első felének neves és névte­len fotósai - a most tárgyalt képek újabb, igaz csak közvetlen informá­ciókkal bővíthetik a Babits Mihály életével foglalkozó maiak ismerete­it. A három fotó 1940 januárjában készült, mégpedig egy Wächter Klá­ra nevű budapesti fényképész Bu­dapest IV. kerületi műtermében. A felvételeken Babits, Török Sophie és lányuk, Babits Ildikó látható. A hitelességet a fotós akkurátussá­ga biztosította, mivel szokása volt, hogy minden általa készített és előhí­vott kép hátuljára stemplizett biankó szöveget rakott: „Ezen fényképet csak a Tucatnál is több realista dombormű Szállási Árpád Gosztonyi József kuta­tó 1984-es összegzésére hivatkozik, amikor azzal vezeti be a Babits-ábrá- zolásokkal díszített érmek elemzését, hogy „... az elmúlt évtized éremművé­szete elegendő Babits-portréval gaz­dagodott ahhoz, hogy a summázást újra megkíséreljük. A Babits Emlék­könyv egyik képanyagának dátuma 1923. Itt az egyik fotón az Ady halá­la utáni Nyugat meghatározó szemé­lyiségei között feltűnik egy szakállas szobrász, a magyar irodalomban új korszakot nyitó folyóirat emblémá­inak készítője, Beck Ö. Fülöp, a ha­zai éremművészet egyik megújítója. A Nyugathoz az azonos hullámhosz- szú artisztikai szemlélet kötötte és természetesen több személyes barát­ság. Érthetően reá bízták a „cégjelző” embléma elkészítését, majd á máig legismertebb Ady-érem megmintázá­sát, s ennek sikerén felbuzdulva a Babits Mihályét, több változatban is. (...) Visz- szatérve a létezőre, a véső poétája elő­nevem feltüntetésével engedem közöl­ni”. A fotótörténész érdekes kérdéseket vet fel írásában a képekről: „...Babits a fénykép készültekor már túl volt a gé­gemetszésen (1938. február 10.), vala­mint több sorozat nagyon intenzív be­sugárzáson, és innen már csak egy évet élt. Gondolkoztam, hogy Wächter Klára fényképészi tehetsége vagy tehetségte- lensége rendezte így az alakokat, vagy Babits, esetleg a feleség akarta így?” Kincses Károly aztán stílszerűen köl­tői módon válaszol, nem a technikai megoldások, az elgondolt vagy téves beállítások miértjére teszi a hang­súlyt, hanem így összegez: „Ki-ki vi­láglátásának megfelelően feltételez­heti a mindig mutatkozó felsőbb erő, a mindig kiderülő igazság megmutat­kozását, vagy csak egy megmagyaráz­hatatlan misztikus rendező elv mű­ködésének létét. (...) Ahogy Kardos Sándor barátom mondja, „az Isten uj- jának hatására” létrejött új minőség, mely a rutin-fényképezés, portréké­szítés tucatnyi képéből éppen akkor rendelte el a hármat egymás mellé”. Pöltl Zoltán Számos vetületben számolt már be a Hídlap Babits Mi- hályról, a költőfejedelemről. Cikkeink főként a nagy nyugatos életének esztergomi éveiről szóltak, ezúttal viszont arról mesélünk olvasóinknak, hogy a fotómű­vészet és az éremművészet miként örökítette meg a le­gendás lírikust. írásunk alapját Kincses Károly fotótörténész és Szállá­si Árpád orvostörténész egy-egy kisebb dolgo­zata adta, melyek a Ko- márom-Esztergom me­gyei tudományos szem­le, a Limes, 1994-es első számában találhatók. 30 hídlap hidlap.net

Next

/
Oldalképek
Tartalom