Hídlap, 2006. április (4. évfolyam, 64–84. szám)

2006-04-07 / 68. szám

hídlapmagazin 2006. április Z, péntek • HÍDLAP A munkára alapozott társadalom építését az iskolában kell kezdeni A pedagógus munkája a legjelentősebb értékteremtő tevékenység Dr. Hoffmann Rózsa tanár, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Bölcsé­szettudományi Karának intézetvezető egyetemi docense. A Független Pe­dagógus Fórum elnöke, a FIDESZ Kulturális Tagozatának elnökségi tag­ja, a neveléstudományi szekció vezetője, több pedagógiai egyesület elnöke, illetve tagja. Számos oktatásügyi könyv és publikáció szerzője, pedagógiai kitüntetés tulajdonosa. Országgyűlésiképviselő-jelölt.- „Mit ér az ember, ha tanár ”, mennyi­re fontos a tanár személyisége, személyi­ségformálás történik-e a tanárképzésben?- Minden embernek, minden je­lenségnek és minden dolognak van önértéke, és van un. piaci értéke, amire a külvilág taksálja. És van bel­ső érték: ki-ki hogyan minősíti ön­magát. A tanári mesterség önértéke mindig magas volt és most is magas. Ez független a külső megbecsüléstől, mert abból adódik, hogy a tanárok a legnagyobb kincs, a növekvő gyer­mek fejlődését segítik és irányítják. A pedagógus munkája a legjelentő­sebb értékteremtő tevékenység, az önértéke ezért is magas. Ezt a taná­rok is tudják; ez az, ami mások mel­lett (mint például a szép szakmai eredmények, a gyerekektől kapott sok érzelmi plusz, a munkánk hasz­náról és eredményességéről meggyő­ző napi élmények) megtartja a peda­gógusok jelentős részét a pályán. Az önértékkel és a saját magunk ál­tal felállított belső értékkel szemben a külső értékelés, ha úgy tetszik, a pi­aci értékünk viszont méltatlanul ala­csony. Ez nem új keletű jelenség. Kezdete a kommunista diktatúra idő­szakára tehető, amikor az értelmisé­get - köztük a fiatalságot nevelő, te­hát leginkább ellenőrizendő tanáro­kat - a megtűrt kategóriába sorolták, alacsony bérekkel kiszolgáltatottá té­ve, ezzel is kordában tartva. Ezt a tár­sadalmi igazságtalanságot sajnos a rendszerváltoztatás óta sem sikerült orvosolni. Az utóbbi időszak tovább rontotta- a tanárok megbecsültségét azáltal, hogy az un. fogyasztói társa­dalom mindent materiális értékkel mér, és igen nagy lett a kontraszt gazdagok és szegények között. A rosszul fizetett tanárok gyenge anya­gi lehetőségeik miatt korántsem olyan tekintélyesek, mint voltak más történelmi korokban. A csak a pénz­re tekintő emberek sikertelennek gondolják, esetleg lenézik őket. Az oktatáspolitika az utóbbi négy évben tovább rontotta a tanárember „piaci” értékét rossz jogalkotásával. A tanárok módszertani, szakmai sza­badságát még a Kádár-rendszer is tiszteletben tartotta. Ezzel szemben néhány éve jogszabályban írnak elő több, a tanár szakmai kompetenciájá­ba tartozó kérdést. Ezáltal a jogsza­bályok azt üzenik a társadalomnak, hogy a tanárok nem képesek önálló, szakmailag autonóm döntéseket hoz­ni, Vagyis a jogalkotó folytatta az anyagi eszközökkel megkezdett te­kintélyrombolást. Mindez odaveze­tett, hogy egyre több a frusztrált, pe­dagógiai hitét vesztő, a pálya elha­gyására készülő tanár. Ha ezt nem tudjuk megváltoztatni - hiszem, hogy tudjuk akkor visszavonhatat­lanul mássá válik a magyar iskola, amely ezer éven keresztül nevelő is­kola volt. Ha nem cselekszünk azon­nal, az iskola menthetetlenül szolgál­tató üzemmé válik. Sem a gyereknek, sem a szülőnek, sem a társadalomnak nem jó, ha szorgalmas tanulás helyett verekedés van, házi feladat helyett tévénézés, közös kirándulás, sportolás, művé­szeti tevékenység helyett lógás a ját­szótéren, drogozás, alkoholizálás, bű­nözés. Ezen változtatni kell, a neve­lést vissza kell helyezni az iskolai te­vékenység középpontjába. Az iskola nevelő szerepének erősítése azonban csak a tanárok küldő értékének növe­lésén keresztül lehetséges.- Eszembe jut egykori önmagam, ami­kor tanuló, majd tanár voltam. Név sze­rint emlékszem jó néhány, kiváló szemé­lyiségű, nagy tudású, nagy műveltségű tanáromra. Amikor én tanítottam, egyre kevésbé tapasztaltam már, most a taná­rok sem egymást, sem a diákjaikat nem ismerik. Műveltség, tudás, személyiség, nem ez a legfontosabb?- Tény, hogy a tanár legfőbb mun­kaeszköze a saját sztmélyisége. A „jó tanárság” kritériumai ott kezdődnek, hogy tartsa karban saját személyisé­gét, legyen nyitott a gyerekekre, ki­egyensúlyozott, harmonikus, lehető­leg derűs. Tudja szeretni és elfogad­ni a gyerekeket. Valamennyit. Komplex hivatás, ahol saját magunk felépítésével kell kezdeni a tanárrá válás folyamatát, majd önmagunkat állandóan egyensúlyban tartani és fejleszteni. A gyerek nagyon érzéke­nyen reagál a hiteles vagy hiteltelen szóra. Pontosan megérzi, hogy a szi­gorú tanára „érte haragszik”, vagy „ellene”. Ezért van az, hogy van, aki­nek a „tenyeréből esznek” és van, aki nagyon nehezen boldogul! A tanár személyisége: nyugalma, harmóniá­ja, kiszámíthatósága, a belőle áradó biztonság, a tudása az, ami olyan te­kintélyt sugároz, hogy az egészséges lelkületű gyermeknek eszébe sem jut „ujjat húzni” vele. Kutatások és ta­pasztalatok egyaránt igazolják, hogy a gyerekek kiválóan érzékelik a peda­gógiai valóságot, akár a tanárokról, akár módszerekről legyen szó. A jót jóval, a rosszat rosszal viszonozzák.- Nézzük meg a „másik” oldalt, a gye­reket, hallgatót! Evek óta nagy divat az un. liberális nevelés, a gyerek azt csinál, amit akar, nem szabad gátolni a szemé­lyisége „fejlődését”.- A pedagógiai gondolkodásban és gyakorlatban régtől fogva két véglet van jelen. E kettő között kell a helyes arányt megtalálni. Az egyik szerint: hagyjunk rá a gyerekre mindent, ne korlátozzuk. Ez a liberális pedagógia. (Megkockáztatom, hogy - tekintve, hogy a pedagógus itt teljesen passzív szerepre kényszerül - a pedagógia szónak ebben az esetben nincs is ér­telme.) A másik véglet: a felnőtt irá­nyítsa keményen, írjon elő mindent a gyereknek, aki csak azt csinálhat, amit a felnőtt jónak lát. Mindkét véglet hibás. A gyereknek meg kell adni az önfejlődésre a lehetőséget, mi több, ehhez minden segítséget meg kell neki adni. (Hiszen az elülte­tett magból csak az nőhet ki, amire genetikailag kódolva van. De csak ak­kor, ha megfelelőképpen gondozzák.) Ugyanakkor gátat kell szabni a rossz hajlandóságainak. Például az agresszív hajlamoknak, a szükségletei minden áron való, másokra tekintettel nem levő kielégítésére irá­nyuló törekvéseinek, stb. Hiszen társadalmi lénynek neveljük a gyereket, tehát meg kell tanítanunk az együttélés normáira. Ezért kell korlátokat állítani elé. Máskülönben boldogtalan­ná válik, hiszen felnőtt éle­tében is állandóan akadá­lyokba ütközik majd. Idő­ben meg kell tanulnia az önérvénye­sítés és az együttélésből következő alkalmazkodás (önmegtagadás) har­monizálását. A nevelés művészete abban rejlik, hogy tudjuk-e ezeket a korlátokat szelíd, elfogadó szeretettel tudatosítanunk. Mint keresztény ta­nár csak abban a pedagógiában tudok hinni, amelyik a gyereket szeretettel a tenyerén hordozza, megtanítva ar­ra, hogy nem tehet meg mindent, amit az ösztönei és vágyai diktálnak. Nem árthat másoknak, a többieknek. Ahol nincs önkontroll és önkorláto­zás, egy-két gyerek egy egész közös­ség életét keserítheti meg. A szemé­lyiség és közösség érdekét kell egyensúlyba hozni, ami mindkettő javára válik. A mai gyerekek és fiatalok talán úgy gondolják, hogy jobb nekik, mint elődeiknek volt, mert nagyobb anyagi jólétben, nagyobb kényelem­ben, színesebb környezetben élnek. De nagyobb szeretethiányban is. Fe­nyegető tény, hogy komoly mentális és egészségi problémákkal küszköd­nek. A szülők nem érnek rá, a nagy­mama már nem egy háztartásban él velük, a szomszédság, a rokonság széthullott. A gyerekek sokaságának nincs kötődése, nincs minta előttük. Miközben szabadabbak és anyagi ja­vakban bővelkedőbbek, gazdátlanab­bak és sokuknak nincsenek meleg szeretetkapcsolataik. Felnőttkoruk­ban mindezek súlyos problémákban köszönnek majd vissza.- Érdemes tanulni, ugyanis ma a dip­lomás, nyelveket beszélő fiatalok 20 szá­zaléka munkanélküli?- Ha csupán ilyen praktikus szem­pontból néznénk, akkor is igen. Ugyanis a statisztikák szerint a kép­zettség növekedésének arányában nő az elhelyezkedni tudók száma. De van magasabb szempont. Arisztote­lész mondta, „a műveltség jó sorsban ékesség, balsorsban menedék”. Va­gyis a tudás által az ember teljesebb, boldogabb életet élhet. A szellem szabad szárnyalása, a gondolkodás, az alkotóképesség, „a gályapadból is laboratóriumot tudok csinálni” men­talitás - hogy Németh Lászlót idéz­zem - nagyon sok mindenért kárpó­tol az életben. A szellemi aktivitás, a műveltség és önművelés az anyagi nehézségeket is elviselhetőbbé te­szik. Tanulni, tudni mindig érdemes volt, az is lesz.- Mint a FIDESZ neveléstudományi szekciójának vezetője, hogyan foglalná össze a párt oktatási programját, miben különbözik a jelenlegi kormánypártétól?- A mai oktatáspolitika az iskolát szolgáltató intézménynek tekinti. Az a dolga tehát szerinte, hogy kiszolgál­ja a társadalomban megjelenő külön­böző igényeket. A mi felfogásunkban az iskola küldetést teljesítő intéz­mény, amelynek legfontosabb felada­ta a nevelés. Ahol egyaránt figyelni kell az egyes gyerek és a közösség igé­nyeire, és ahol alapjában örök érté­kek, és ezekre épülő törvényszerűsé­gek határozzák meg a munkát. Tartalom tekintetében is markáns a különbség. A mai oktatáspolitika azt mondja, hogy az iskolának csak az a dolga, hogy a gyerekek készsége­it, képességeit fejlessze. Az mindegy, hogy milyen ismereteket tanít. A mi véleményünk szerint a kettőnek egy­séget kell alkotnia. Az ismeretek készségek, képességek nélkül holtak, de ez utóbbiak is üres halmazok lesz­nek értékrend és ismeretek nélkül. A kettő egyensúlyának megteremtése a pedagógia régi kihívása. A jelenlegi liberális oktatáspolitika vétkesen megbontani igyekszik ezt az egyen­súlyt. S ezáltal az évszázadok során felhalmozott nemzeti tudáskincset is mintegy zárójelbe teszi. A mi elgon­dolásunk szerint inkább erősíteni, mintsem gyengíteni kell napjainkban a nemzeti kulturális kánont. Lényeges különbség van a pedagó­gusszerep megítélésében is. A jelenle­gi felfogásban a pedagógus szolgálta­tóvá válik, pusztán szakember. A mi felfogásunkban magas szakmai tudás­sal bíró hivatásszemély Mivel a neve­lés esélyei a társadalomban meggyen­gültek, a pedagógust fokozott „véde­lemben”, figyelemben kell részesíteni. Jelentős különbség az is, hogy je­lenleg nagy súlyt helyeznek a külön­böző teljesítmény- és kompetencia mérésekre, rengeteg pénzt befektet­ve. Ugyanakkor nem törődnek azzal, ami az osztálytermekben és a gyerek­kel való foglalkozásokon történik. 20 éve úgy működik a magyar iskola- rendszer, hogy nincs benne külső szakmai ellenőrzés. Határozott szán­dékunk egy külső szakmai ellenőrző rendszer felállítása, amelyben termé­szetesen szerepet kapnak a mérések is, de alapvetően a pedagógiai tevé­kenységre koncentrál. Lényeges különbség a kisiskolák megtartása. Most persze ugyanezt hangoztatja a baloldali-liberális kor­mányzat is, de hiteltelenül, hiszen irányításának négy éve alatt közel 300 kisiskolát szüntetett meg. Felfo­gásunk szerint nemcsak azért kell megőrizni, mi több, újraindítani a kisiskolákat, mert hogy értékközvetí­tő és -teremtő helyek, hanem mert ha a gyerekek megmaradnak a falu­ban, kiegyensúlyozottabb életük lesz, jobb munkaerőkké válnak majd. A társadalom minden tagjának az az érdeke, hogy az iskolába visszatérjen a jókedvű fegyelmezett munka, a köte­lességteljesítés. Az a társadalom, ahol ezek nem jelentenek értéket, ahol min­denki azt csinál, amit akar, az a társa­dalom össze fog omlani: nincs jövője. A rendezetten, szabályozott munkára alapozott igazságos társadalmat az is­kolában kell elkezdeni építeni. Sajnos, hovatovább újraépíteni. Mert hogy a magyar munkavállalók nagy részének nem megfelelő a munkafegyelme és a munkakultúrája - ahogyan ezt felmé­rések kimutatták -, az visszamutat az elrontott iskolapolitikánkra. Vissza kell tehát állítani az iskola, és benne a pedagógusok tekintélyét, oly módon, hogy közben szeretet vegye körül a gyerekeket, és a jogait is tiszteletben tartsák! Meg lehet, és - hiszem - meg fogjuk tudni csinálni. • A. B.

Next

/
Oldalképek
Tartalom