Hídlap, 2005. október-december (3. évfolyam, 193-257. szám)

2005-10-08 / 198. szám

2005. október 8., szombat A HÍDLAP hétvégi melléklete 38. szám Szerkesztette: Ámon Adrienn Útijelentés Vargyasról „Békesség Istentől” - köszöntötte 2002. október 2-én a több száz fős vargyasi ünneplő gyülekeze­tét dr. Papp Géza erdélyi református püspök. Nyolc éve várta a falu és a közreműködők sokasá­ga ezt a köszöntést. De honnan is kezdjem a tör­ténetet? Kezdjem-e Adámtól és Évától? Inkább úgy kezdem, ahogy azt Erdélyben a székelyek ajánlják: „Kezdje onnan, hogy a kutya elkezdett ugatni...” Szóval , hogy az elején (?) kezdjem: 1994-ben nagy szégyen érte a vargyasi gyülekeze­tei, le kellett bontani a százéves, kis fatemplomu­kat. Pár éve rá egy helyi jótét lélek megajánlotta, hogy a saját költségén kis imatermet építtet, le­gyen hol istentiszteletet tartani. A lebontott temp­lom kertjében kezdtek építkezni. Az alapnak nyolc éve elkészültek, kezdődhetett - volna - a falazás. Úgy gondolomformán választottak a templomud­varban egy helyet, ahol két ember meszesgödröt kezdett ásni. Pár ásónyomnyira törmelék és fara­gott kövek kezdtek kifordulni a földből, majd egy jókora szikla. Kiemelték, megfordították, leporol­ták, hát uram fia: egy sértetlen keresztelőmeden­ce állott előttük. Izibe papot, muzeológust hívtak, a sajtó jött magától is. Megállapították, hogy leg­alább fél évezredes templomi medencét találtak, oldalán rovásírásos felirat: „ Mihály-Isten szent angyala” (Makovecz Imre olvasata.) Leállították a szerény imaterem építését, az ad­digi alapokat elbontották és régészeti feltárásnak vetették alá a kis fatemplom telkét. Megtalálták az előzőt is megelőző, XI. századi egy'hajós, íveszáró- dású szentéllyel épített templom teljes alapját. Be­bizonyosodott, hogy' a Szent Mihály kultusz kele­ti elterjedése Gyulafehérvártól jóval távolabbra, szinte Erdély szélső határára tehető. Pénzleletet is lelték a régészek, amely régi is, ritka is, Zsigmond király korából való. Kis ezüstpénzről van szó, amelynek Zsigmond király Quadring-ja a neve. A magyar népnek már akkor is beletörött a nyelve a latin szóba, ezért kimondhatóvá egyszerűsítette. Innen származik a fitying szavunk. Szóval a temp­lom alapjainak feltárása során ötvenöt fityinget lel­tek. A ritka régészeti leletek egy' csapásra megvál­toztatták a templomépítés távlatait. Nemzetközi érdeklődés született a kis, alig 130 fős gyülekezet iránt. A holland Karmel International Fundation, mint Kelet-Európa segélyezésével foglalkozó ala­pítvány rövidesen a beruházás fő támogatója lett, valószínűleg háromszázmillió forintot meghaladó fedezetet gyűjtött össze. A kiviteli tervek készítésé­re Makovecz Imre Kossuth-díjas nemzetközi hírű építészünk vállalkozott. A terveket, művezetési munkákat ellenszolgáltatás nélkül vállalta. A beru­házás során még majd százmillió lei összegben készpénzzel is segítette a kis gyülekezetei. Az új templom elkészült, tornyában két harang zeng. Esztergom városa és a képviselők java 180 000 Ft támogatást adott az öntésükhöz. A főutca jeles he­lyén, a Dániel kastéllyal átellenben áll az elkészült épület. Különálló harangtomya kis tetőzettel csat­lakozik a főhajóhoz. A felmenő falazat 4-5 méter magasságig kívül bazalt, belül sima, meszelt fala­zat, díszes párkányzattal. A templom oldalfala szinte mindenhol a korabeli, középkori templom alapjaira épült, így annak méreteit, karcsú arányát követi. A hajó oldalfalait gótikus vonalú, egyszerű, hangsúlyosan túlméretezet kőkeretbe foglalt abla­kok törik át. A szentéllyel szemben lévő délnyuga­ti végfalon hatalmas kétszámyú íves ablak áll, kö­zepébe foglalva az ásatásnál talált régi rózsaablak központi köldökét. Egyszerű, téglapadozatot után­zó kőburkolat fedi a padlót. A belső berendezés nyers fenyő, a gótika stíluselemeivel. Úrasztala­ként a fellelt keresztelőmedence szolgál, melyen Magyarországról adományozott többujjnyi vastag­ságú páncélüveg asztallap nyugszik, láthatóvá téve a Szent Mihály feliratot. A templomszenteléskor a templom és „oltár” egyetlen, kiemelt dísze az Esz­tergomból vitt nemzeti szalaggal díszített görög­koszorú volt. A tetőzet és torony fazsindely-burko­latú, a torony tetején a betlehemi csillag hívja a pásztorokat és a nyájat. Makovecz Imre díszbeszé­det mondott, a maga bölcs aszkétikus stílusában. Míg beszélt, mindenki a belső mennyezetet cso­dálta, amely a szokott nyers fa, íves szarufák, orga­nikus formák gomolygó együtteséből áll. Miért ilyen lett? Tette fel önmagá­nak a kérdést. Azért, mert ezen a szent helyen ér össze az ég a földdel. Egyetlen to­vábbi szó sem kellett, hiszen mindannyian ugyanezt érez­tük. Megzendültek a haran­gok, betódultunk a temp­lomba, csak papfeleségekből padsornyi jutott a misére. Bencze Csaba, a kastélyunk gondnoka magával hozta az esztergomi zászlót, az volt a terem egyetlen színes dísze. „Te benned bíztunk, elei­től fogva” - zengte a gyüle­kezet, hitet téve töretlen hű­ségéről. Már az első han­goknál érezni lehetett, hogy a zegzugos mennyezetnek köszönhetően a terem akusztikája kiváló. Csodál­nám, ha a Vargyasra utazó művészeink, zenészek, kó­rusok nem használnák ki ezt az adottságot. A templom és harangszentelés után majd három­száz fős agape vette kezdetét a község művelődé­si otthonában, melyen órák hosszat folyt a mél­tatás, köszönet, majd koccintgatós beszélgetés. Került az asztalra borókapálinka is, melyet Var- gyas környékén szemérmetesen „mókusvíz”-nek mondanak. Nagy taps fogadta Eck Alajos képvi­selőnk üdvözlő beszédét, melynek keretében át­adta a képviselői küldöttség által vitt ajándéko­kat, s Vargyas község eddig soha nem volt színes, címeres zászlaját. A legmeghatóbb kis beszédet az általános iskola fiatal igazgatónője mondta a képviselőinkhez: „ Jajj! Aztán nehogy megint el­feledjenek itt minket, kérem, ne menjenek el Vargyasról”. Ez a pár szó és a dübörgő magyar Himnusz volt a köszönet Esztergom vargyasi ki­áradásáért és a város december 5-i, máig sokat emlegetett helytálló szavazataiért. A képviselő-testület ezt követően ismét kas­tély és arborétum szemlét tartott, megtekintet­te a már folyó cserépjavítási munkákat. Megál­lapítottuk hogy a gyorsfolyású Vargyas-pataka átrohant a birtokunkon, de abban semmi árvíz­kárt nem okozott. A jövő évi építési feladatok és az épületek adta lehetőségek mindenkit láz­ba hoztak. A kastély előtt hasznos jövő áll, a szükséges lehetséges programról már helyi is­meretek alapján tudunk dönteni, hiszen 12 képviselő járt kint. A sokak által szorgalmazott városi közéleti tolerancia jegyében személy szerint meghívtam Vargyasra az MSZP-s kép­viselőtársainkat is, akik más elfoglaltságra hi­vatkozva elhárították a közös utazást. Ezzel a rövid útijelentéssel tájékoztatom a Hídlap olva­sóit, a város érdeklődő lakosait, kiknek javára törekszünk jót s jól tenni. • Kolumbán György Mao a nagy (félrevezető Már 29 éve halott Mao Zedong, az államfő, aki meg akarta szüntetni a pénzt és ma mégis a kínai bankje­gyeken az ő arcképe látható. Megál­modott ez kommunista jövőt, ám a rémálomból felébredve a kínaiak 38 millió halottal kellett szembesülje­nek. És mégis, a „Nagy Kormányos” nimbusza a mai napig is töretlen, sőt, a Mao kultusz napjainkban kezd tetőzni. Fiatal házasok mennek szob­raihoz és füstölőket gyújtanak meg és kérnek tőle szerencsét, valamint gyermekáldást Újdonsült milliomo­sok Mao mütyüröket tartanak autó­jukban és irodáikban, mivel szerin­tük ez bevonzza a gazdagságot Eg)' 72 éves öregember áll, egyszerű zöld egyenruhában a „Mennyei Béke Kapuja” nevű téren. Százezrek skan­dálják: „A Nagy Kormányos Mao 1 000 évig éljen!”. Vörös zászlók és kis vörös könyvecskék emelkednek a ma­gasba. Mao Zedong felemeli a kezét, és a közel milliós tömeg elcsendesül. „Csak úgy tanuljátok meg, hogy mi a forradalom, ha forradalmat csináltok!” Fiatal lányok sikítoznak, mint egy rock-koncerten, sokan elájulnak. 1966. augusztus 16. van a Kulturális Forradalom első napja, egy példátlan pusztítás veszi kezdetét. Kína ifjúsága el akarja törölni a múltat. Ezeréves buddhista kolostorok, a régi császári rezidenciák nagy része helyet kellett adjon a lakótelepek betonrengetegé­nek. Deng Hsziaoping, a későbbi első ember a Középső Birodalomban, menti, ami még menthető. Lepecsétel­ted bizalmasaival a még épp műemlé­keket és teleragasztatja őket Mao pla­kátokkal. A pusztító hordák nem me­rik lerombolni azt, amin vezérük, pél­daképük fotója látható. A polgárokat átitatja a félelem, minden régi tárgyat, könyvet elégetnek, nehogy a razziázó vörösgárdisták ellenforradalmárnak tartsák őket. Majdnem megsemmisül a klasszikus kínai irodalom egésze az utcán rakott máglyákon. „Nincs szük­ség más könyvekre, csak Mao elvtárs gondolataira a vörös könyvben.” így a forradalmárok dogmája. A kis vörös „Mao Biblia” , cinikus mondásokkal - pl. minden generációnak szüksége van egv háborúra - minden tudás alapja lesz. Tragikomikus volt Mao ötle­te, hogy a parasztok irtsák ki a verebeket, mivel azok pusztít­ják a vetést. Ám senki sem mert ellent­mondani a parancsnak és verebek milli­óit pusztították el országszerte. Ennek leginkább a hernyók és egyéb kártevők örültek, és valóban kárba veszett a vetés. A párt ezt megpróbálta eltusolni és ha­talmas búzaszállítmányokat küldött Eszak-Koreába, Albániába és a Szovjet­unióba. A látszatot eg)' gazdag szocialis­ta országról sikerült fent tartani, de em­berek milliói haltak éhen. Egyik legbizarrabb ötlete az volt, hogy tudósok próbálják meg keresztez­ni a paradicsomot a gyapottal, és akkor rögtön piros gyapotot lehet szüretelni. Egyéb furcsa dolgai is voltak, pl. soha sem mosott fogat. Orvosának, aki egyszer a szájhigiénia fontosságát megemlítette neki, csak ennyit mon­dott: „a tigris sem mos fogat, és még­is milyen élesek neki.” Annál jobban szerette a nőket. Fele­ségeit az utolsó kivételével, aki színész­nő volt, „bajtársai” közül választotta. Ha megunta őket, a válást egyszerűen levélben közölte velük: „mostantól csak elvtársak vagyunk, semmi több...”. Harmadik feleségét a Kuo Mintang (Nemzeti Hadsereg) katonái fogják el és halálra ítélik. Mao ott van a közelben jól felfegyverzett ezredével, ám eszében sincs segíteni feleségén és bajtársain, akiket ellenségei falhoz állí­tottak. „Csak a legjobbak élik túl", ez Mao devizája. Páncélvonatján országa legcsinosabb lányait foglalkoztatta. Szemtanúk elmondása szerint a nők istenítették a karizmatikus politikust, és boldogan vetették magukat karjai­ba. Ilyen légyottok számára építtetett magának szülőföldjén, Shaosanban eg)' luxusvillát, amely az úszómeden­cétől kezdve az atombiztos bunkerig mindennel el volt látva. Egy kisebb he­gyet, ahol a ház volt, komplett katonai övezetté nyilvánított és kitelepítette az ott élő falusiakat. Mao mindössze 11 napot lakott ott, majd visszaköltözött Beijingbe és va­lószínűleg meg is feledkezett szuper nyaralójáról, mivel soha többet nem használta. Politikai ötlettára, pedig még a szovjet elvtársakat is rémülettel töl­tötte el. A Kremlben felszólalva kifej­tette, hogy érdemes lenne ledobni a NATO országokra az orosz atom­készletet. Igaz, hogy Amerika vissza­vágna, de ha a Föld lakosságának két­harmada el is pusztulna, a túlélők megvalósíthatnák a világkommuniz­must. Állítólag Hruscsov teljesen sokkolva hagyta el a tanácstermet. Az 1962-es kubai krízis alatt is legyávázta a Szovjetuniót, amiért nem vetették be nukleáris arzenálját. Mao mindössze kétszer hagyta el Kínát, mindkétszer Moszkvában járt. Nem beszélt idegen nyelveket, és nem is értette az európai gondolkodásmó­dot. „Ellenségeit” sem értette meg. Azt jövendölte, hogy a NATO szét fog es­ni és Németország Japánnal karöltve meg fogja támadni az USA-t. Nem bí­zott senkiben, még Moszkvával is sza­kított, mivel szerinte Brezsnyev terve­ket szőtt egy Kína elleni háborúról. 1976. szeptember 9-én, a harmadik szívinfarktusa után elhunyt a „Nagy Kormányos”. Tény, hogy ő formálta Kínát és nem lehet kiszámítani, hogy hol tar­tana ma a „Középső Birodalom” Mao Zedong nélkül. Talán ő is abba a hi­bába esett, mint sok más nagy politi­kus: egy jó kezdet után a fejlődés ke­rékkötőjévé vált politikájával. Tény viszont, hogy halála után Kína egy elképzelhetetlen fejlődést mutat. És nem kizárt, hogy Mao álma mégis valóra válik, és Kína a világ ve­zető gazdasági és katonai hatalmává válik néhány éven belül. • MUNKATÁRSUNKTÓL

Next

/
Oldalképek
Tartalom