Észak-Magyarország, 1994. október (50. évfolyam, 232-257. szám)

1994-10-04 / 234. szám

A SZELLEM VILAGA mmmmmmá GYÄRÖ Kulturális Kitekintő Több mint tíz Budapest (MTI) - Több mint tíz címmel látható kiállítás a Budavári Palota A épületében. A Ludwig Mú­zeumban azoknak a kortárs képző­művészeknek, illetőleg alkotói cso­portoknak egy-egy műve tekinthető meg, akik (vagy amelyek) az elmúlt tíz esztendő alatt támogatóst kap­tak a Soros Alapítvány Kortárs Mű­vészeti Központjától. Minden évet két-két művész munkája reprezen­tál. A művészek egyike az adott év­ben valamely nemzetközi rangú képzőművészeti eseményen képvi­selte Magyarországot, míg a másik alkotó ugyanabban az esztendőben valamilyen oknál fogva a művészeti élet perifériájára szorult. Erdély Miidós és Zuzu/Vető munkái 1984-ben készültek. Bak Imre és Ádám Zoltán 1986-ban, El Kazovsz- kij, illetőleg Jovánovics György 1988-ban részesült támogatásban. Kovács Attila és Gerber Pál képvi­seli az 1991-es esztendőt, míg az idei év kiállítói Bukta Imre és Vár­nai Gyula. A tárlat október 23-áig látható a Budai várban. Művészi párbeszéd Budapest (ÉM) - ,A művészet én vagyok.” Ezt a tézist Timm Ulrichs sokféle formában érvényesítette munkásságában. A „documenta 6” résztvevője egyike a kevés, valóban interdiszciplináris módon dolgozó kortárs művészeknek. Tevékenysé­ge a legkülönbözőbb művészeti ágakra teljed ki: festészet, szobrá­szat, ak-cióművészet, fotó és szöve­gek. Timm Ulrichs a művészetek valóságos párbeszédét teremtette meg. A Ludwig Gyűjtemény és a Goethe Intézet a Budapesti Őszi Fesztivál keretében válogatást mu­tat be a művész munkáiból, vala­mint alkalmat ad Ulriehs-nak, hogy Budapesten is létrehozzon olyan műveket, amelyek a helyre, a város­ra reagálnak. A kiállítás holnap nyílik a Ludwig Múzeumban (Bu­davári Palota, A épület), és novem­ber 20-ig tekinthető meg. Timm Ulrichs egyik „alkotása" 1975-ből. A táblán a szöveg: „Látni se bírom a művészetet." ÉM-reprók Voltaire érméi Párizs (MTI) - A nagy francia író- filozófus, Voltaire születésének há­romszázadik évfordulójára ötfran­kos érméket bocsát ki a párizsi kor­mány. A francia pénzügyminiszter, Edmond Alphandéry a „Voltaire és Európa” nevet viselő kiállítás meg­nyitója alkalmából az elmúlt szer­dán mutatta be a nyilvánosságnak az új érmét. Az érmén található képmást Jean Antoine Houdon Voltaire-ről ké­szült portréjának felhasználásával készítették. Az érem másik oldalán a francia szellemi élet földi marad­ványainak otthont adó Pantheon épülete, ugyanitt helyet kapott még Voltaire mester kézjegye és egy penna is. Tervek szerint a mintegy 15 millió érme decemberben kerül forgalom­ba. A gyűjtőkre gondolva aranyból és ezüstből is készülnek korlátozott számban hasonló veretű érmék. A kutya ugat, a Polyphonix van Budapest (ÉM) - Polyphonix fesztivált rendeznek október 2- től 6-ig Budapesten. A fesztivál mottója valami olyasmi, hogy a kutya ugat, a karaván meg ha­lad. Hogy ez mit is jelent, azt igazából csalt az értheti meg, aki részt vesz a programokon. De valamit érezhet belőle az is, aki elolvassa a témáról Papp Ti­bor gondolatait. A nemzetközi Polyphonix fesztivál, amely a mai költészetnek, a mai ze­nének és performansznak ad lehe­tőséget a közönséggel való találko­zásra, először tizenöt évvel ezelőtt öltött teste Párizsban - Jean-Jacques Lebel francia költő, festő és perfor­mer hozta létre a köréje csoportosu­ló írók és művészek, költők és zené­szek közreműködésével. A hétköznapok sivatagában a Polyphonix fesztivál a költészet no­mád karavánja. A karavánnak köl­tők a vezetői, költők a számadói, költők a kísérői és költők a málhá- sai. Ezért tud dacolni az idők, a bi­rodalmak, a politika, a háború, a gyűlölet, az ideológia, a rágalom, a fanatizmus és a pénzcsinálásra szo­rított irodalom viharaival. A kara­ván nem követi a kultúra szerveze­tekkel, kiadókkal, gazdasági muta­tókkal kikövezett útjait, a karavánt egyedül a művészet iránytűje vezér­li. A karavánon belül, mint egy iga­zi köztársaságban, mindenki egy­forma, senki nem lehet orwelli mó­don a többinél egyformább, csak azért mert nagyobb a hangja, vagy mert azt hiszi, hogy neki ez kijár. A Hárman a fesztiválról: Sőrés Zsolt, Lévai Dénes, Kovács Zsolt - a SoKaPa- NaSz szabad improvizációs zenei-hangköltészeti csoport tagjai Polyphonix fesztivál kezdete óta mind a mai napig arra törekszik, hogy közvetlen kapcsolatot teremt­sen a művészek és a közönség kö­zött, hogy kiiktassa a költő és a hall­gató közé fúrakodó közvetítőt, hogy a művész és a néző közti átjáróról elriassza a kultúra kufáijait. A ka­raván állandó szerája Párizsban van, ahol költő-mindenesei évente több irodalmi performansz és hang­költészeti estet rendeznek főleg a Geroges Pompidou Kulturális Köz­pontban, de más kulturális intéz­ményben is, mint például 1987-ben a párizsi Magyar Intézetben. A ka­raván - melyet jelenleg Jean-Jacques Lebel, Jacqueline Cahen és Papp Tibor vezet - bejárta már a fél vilá­got, megfordult többek között New Yorkban, ahol egy hétig szerepelt a Modem Művészetek Múzeumában, Pármában, Rómában, Nápolyban, Marseille-ben, 1988-ban Szegeden és Budapesten, s legutóbb a belgiu­mi Liége-ben és Brüsszelben. A Polyphonix fesztivál karavánja az Artpool hívására örömmel tűzte ki 26. úticéljául Budapestet. A kara­ván ünnepelni jött Magyarországra. A hatalmas sátrat, amit gondolat­ban kifeszítünk, a jóakarat, a békés egymás mellett élés, a felszabadult szellem, a költő-, művész- és ember­társak megbecsülése, a világ dolgai­ra nyitott művészi kíváncsiság, az alkotómunka tisztelete és a toleran­cia szőnyege béleli. Három estén át ez a díszlet adja majd a fesztiválon szereplő, a világ elé kitárulkozó ma­gyar, lengyel, német, francia, belga, olasz, orosz és osztrák költőknek a szellemi hátteret A művészet a béke virága - ezért fegyvertelen a Poly­phonix fesztivál karavánja. Embe­rek, állatok, költők, tevék, perfor- merek és madarak vonulnak véres századunkból kifelé. Még a kutyák is elhallgatnak, csak a közmondás (élesen, mint a látlelet) forgatja fe­lénk a szót: az ágyú ugat! De a kara­ván halad, rendületlenül. Földrajzi tanulmányok Frisnyák Sándornak Horpácsi Sándor Minden szakma keresi az identitá­sát, meg akarja teremteni az image- ét. Kitűnő alkalom erre egyes képvi­selőjének a laudációja, köszöntése. Frisnyák Sándor hatvanéves. Alka­lom arra, hogy tisztelői, tanítvá­nyai, kollégái tanulmányokkal tisz­telegjenek. Még mielőtt magáról a kötetről szólnék, meg kell dicsér­nem a két megye (Borsod-Abaúj- Zemplén, Szabolcs-Szatmár-Bereg) önkormányzatainak, valamint a tu­catnyi szponzornak az áldozatválla­lását. Ezek a honatyák, lokálpatri­óták felismerték, hogy ez a dep­ressziós, erodált régió csak akkor tud ki- és felemelkedni, ha Müncha- usen báróhoz hasonlóan önmagát rángatja ki a mocsárból, ha mozgó­sítani tudja a régió szellemi kapaci­tását, a tudományt, amely reális, kezelhető képet ad az állapotokról. Elismerem, ez a mondat így túl lel­kes, inkább vágykép, mert egyálta­lán nem jellemző, általánosítható. Sót! Sajnálatosan éppen azt kell mondanunk, hogy a gondolatok szü­letésének, kimunkálásának, gya­korlatba való átvitelének, profitálá- sának, a tudós-kreatív elmék meg­becsülésének éppen nem kedvez ez a régió. Káderei - folyamatosan - elmenekülnek, mondhatnék dezer­tálnak, s emiatt tovább csökken az esély, hogy kikászálódjunk ebből a gyarmati sorból, állapotból. Mind­ezt már a tanulmányok alapján mondom. Mert noha evidencia, hogy az ember létfeltételeit erősen meghatározza a földrajzi-fizikai táj, annak adottságai, de éppen a vizs­gált régiók például Tokaj-Hegyalja, Cserehát, Abaúj-Zemplén bizonyít­ják, hogy egy adott táj adottságai csak altkor hasznosulnak, ha azo­kat felismerik, az ember hozzá-bele tudja adni a maga innovációját, ha a közgazdaság makro- és mikro- szinten kedvező kifutási lehetősé­get teremt, s akkor még nem feled­kezhetünk meg a „legszubjektí- vebb” elemről, a történelemről, amely a maga erőszakos módján időnként átszabja a határokat, megbontva, tönkretéve a régió gaz­dasági, etnikai, kulturális kapcsola­tait, sőt horribile dictu olykor még az anyatermészetet is. A földrajztudomány a nevében is jelzi, hogy rajz, azaz leíró jellegű. A természet a maga érintetlenségé­ben - már ahol még megőrizték eb­ben az állapotában -, is hallatlanul izgalmas, érdekes. Megismerése is kaland. Van azonban a leírásnak egy fajtája, amely felkészültséget feltételez, s csak a szakemberek ér­tik, élvezik igazán. Mint laikus ilyennek tartom Tuba Zoltán dolgo­zatát (A Bodrogköz növényföldraj­za), vagy Marosi Sándorét (Mikro­klímamérések a komplex tájkuta­tásban). Ezek nélkül a vizsgálatok nélkül nem, vagy csak nehezen bol­dogul a gazdaság, amely alkalmaz­kodni kíván a táj és az éghajlat adottságaihoz. Szemléletesen pél­dázza ezt Tózsa István tanulmánya (Mezőkeresztes-Emőd térségének földrajzi környezete és terhelhető­sége). Már maga a bükkábrányi lig­nitbánya (külszíni fejtés) is durva beavatkozás a táj képébe. Bős- Nagymaros, Tiszalök, a Sajóvölgy stb. szennyezettségének ismereté­ben joggal vetődik föl a kérdés, hogy ha van tudomány (esetünkben föld­rajz), akkor a tervezés, a gazdaság miért nem vette, veszi igénybe a szolgálatait, ismereteit. A homo sa­piens történelme nagyobb részében alkalmazkodott a természethez, s úgy teremtett virágzó kultúrát a fo­lyók mentén, a Tisza mentén is ( So­mogyi Sándor: Az Alföld földrajzi képe a honfoglalás és a magyar kö­zépkor időszakában), hogy elvette azt, amit a természet adott, de sem­mit sem rontott azon. A pásztorko­dás, a vízi élet az ekés művelésű mezőgazdaság előtt is viszonylag nagy népsűrűséget tudott eltartani. A folyamszabályozás megbontot­ta ezt a rendet, harmóniát, s egyes régiókat kifejezetten hátrányos helyzetbe sodort. A másik oldalon viszont a táj és a termelési viszo­nyok, valamint az úthálózat elma­radottsága gátolta a táj immár ka­pitalista fejlődését. Csorba Csaba tanulmánya (Az Alföld közlekedés­földrajza a 18-19. században) arra figyelmeztet, hogy amelyik régió megközelíthetetlen, mert elmara­dott az infrastruktúrája, az lesza­kad. Fokozottan érvényes ez a már említett abaúji, zempléni, csereháti, országhatár menti régiókra. Ki­mondhatjuk sommásan, hogy a po­litika, a történelem is táj- és gazda­ságszervező, illetve gátoló erő lehet, s éppen, mert ez szubjektív, az em­beri akarattól, jóindulattól függ, ezen a legkönnyebb változtatni. Recenziómat laudációval feje­zem be. Dicséret és elismerés Fris­nyák Sándornak a pedagógusnak, a tudósnak, aki - lám - ilyen könyvet, tanulmányokat ihlet, a gondolatter­melés inspirátora, működtetője. Irodalmi nap Csesztvén a Tragédia jegyében Madách irodalmi napot rendeztek az elmúlt szombaton a Nógrád me­gyei Csesztvén. A hagyományosan minden év októberének első szom­batján tartott rendezvényen előadá­sok hangzottak el többek között a Madách-kutatásokról, illetve a Tra­gédia szövegkritikai kiadásáról. Az irodalmi nap részeként Jelenté ma­gát jézus címmel Tóth Zsóka elő­adóművész és Szvorák Katalin éne­kes ünnepi műsort adott, majd a résztvevők megkoszorúzták a költő szobrát. (Felvételünkön az em­lékház látható.) Fotó: Dobos Klára ízes palóc nyelven Hetvenéves Gömöri Kovács István Polgári László Sajógömör (ÉM) - Szlovákiában alig akad valaki, aki ne ismerné a gömöri palócok ízes népi nyelvén író Gömöri Kovács Istvánt. Sajó­gömör szülötte a második világháború utáni irodalmi szárnypróbálgatások, a zsenge fii­ként saijadzó szlovákiai magyar publicisztika, a honismeret- és a néprajzkutatás, a helytör­ténetírás terén is maradandót alkotott. A nép­szerű Pista bácsi igazi lámpás volt a faluban, hagyományőrző és nemzetébresztő a Csema- dokban, elismert és több ízben kitüntetett pe­dagógus, aki a közéletben, a sportban is vállalt és teljesített. A napokban ünnepelte hetvene­dik születésnapját, de ma sem a nyugdíjasok gondtalan semmittevésében tengeti napjait, hanem rendszeresen írogat, a járási és orszá­gos lapokban is publikál, máig a helyi kultúr- ház vezetője, Sajógömör krónikása, helytörté­neti és honismereti kiadványok szerzője. S lehet-e szebb, emlékezetesebb, értéke­sebb születésnapi ajándék, mint amilyen Gö­möri Kovács Istvánnak a napokban kijutott: az utóbbi évek nyugdíjas érlelésében fogant, kedvenc verseinek díszkötésben, szponzor ál­tal kiadott gyűjteménye. „Az idő szárnyain” cí­men megjelent verseskötetéről az előszóban így ír: „egy olyan négylevelú lóhere ez, amelyet Gömörország palóc földjén egy életen át keres­tem. Megtaláltam, hogy nektek átadjam.” Az már a kötet forgatása közben derül ki, hogy a kedves rímek négy korosztály jellegze­tes gondolat és érzelmi világát tükrözik. A leg­kisebbekhez, az óvodásokhoz szól a „Csilin­gelő” - ez egyébként külön kiadásban is megje­lent. ,A Szabad lelkű diók”-ban a jelent és jö­vőt összekötő költemények várják a szép szóra és nemes érzésekre vágyó tanulókat és diáko­kat. További fejezet „A szerelem szívfájdalom” - ennek középpontjában a „tisztító tűz” áLL A lóhere negyedik levelére írt „Történelmi ba­rangolás”- Egy-egy epizódot helyez reflektor- fénybe nemzetünk és népünk életéből. Több év válogatott versei most egy ma­gánnyomda, a Rimaszombat mellett működő Mokány nyomda jóvoltából láttak nyomdafes­téket. Mokány József elolvasva a verseket, tel­jes mértékben magára vállalta a nyomdai és kiadói költségeket, és nem sajnálva sem a munkát, sem a pénzt valóban egy elismert sze­mélyiséghez méltó, decens kötésben jelentette meg a verseket. A kötetet egyelőre ötszáz pél­dányban adták ki. Ä „Vadlúttermő ritkafa” és az „Ünnep az is­kolában” című antológiák, valamint az 1976- ban megjelent „Hívogató” című önálló kötet után, most egy Marian Cvacho grafikáival il­lusztrált értékes verseskötetet tett le a nemze­tiségi kultúra asztalára a hetvenéves Gömöri Kovács István. Csemadok-alapítvány Rimaszombat (ÉM) - A Csemadok Rima- szombati Területi Választmánya 1992-ben lét­rehozta a Tompa Mihály Kulturális Alapít­ványt. Az alapítványt 7 tagú kuratórium keze­li, két magyarországi taggal (Nagy Károly Ózd, E. Kovács László Gömörszólős). Ez évben Magyarországon a Magyar Hitel Bank Rt. Ózd 4. sz. fiókjánál folyószámlát nyitottak. Az alapítvány felkarolja a népi hagyomá­nyokat őrző folklór, tánc, zene, ének csoportok, színjátszó és egyéb kulturális együttesek tevé­kenységét, támogatja az irodalommal, képző- művészettel, történelmi és honismereti kuta­tással, valamint társadalom- és természettu­dományokkal foglalkozó egyének munkáját, megteremtve számukra a publikálás lehetősé­gét Magyarországon oly módon, hogy másai­kat különböző szakmai, tudományos folyóira­tokban, periodikákban megjelentetik, illetve könyvek kiadásának költségeit és nyomdai ki­vitelezését biztosítják. Segítik az amatőr kulturális és közművelő­dési csoportok munkáját, rendezvényeit, tan­folyamokon, táborokban, konferenciákon való részvételeiket. Támogatják az aktív tevékeny­séget kifejtő tagok munkáját - amennyiben munkájuk a kisebbségi magyar kulturális, tu­dományos, művészeti és művelődési élet fel­lendítését szolgálja. Az alapítvány további célja régiónk lakos­ságának múltbeli és mai egymásra utaltságá­nak bemutatása, egymás kölcsönös megisme­rése, hogy humánus társadalmi fejlődés szá­mára kedvező fejlődést teremtsen. Az alapítvány nemes küldetésének megva­lósítása érdekében együttműködnek minden olyan magánszeméllyel, szervezettel, alapít­vánnyal és intézménnyel, akik támogatásukat felajánlják, és a célokkal egyetértenek politi­kai, vallási vagy pártjellegű feltételektől men­tesen. Aki teheti, pénzbeli adományait a kö­vetkező bankszámlaszámra fizesse be: 274- 97535-7007.

Next

/
Oldalképek
Tartalom