Észak-Magyarország, 1987. június (43. évfolyam, 127-152. szám)

1987-06-03 / 129. szám

1987. június 6., szombat ÉSZAK-MAGYARORSZAG 5 * Az Eszak-Magyarország vitafóruma Miskolc szellemi életéről a józan, teremtő szándék Miskolc csaknem két­száz év óta tartó extenzív fejlődése napjainkra gaz­dasági-társadalmi és terü­leti vonatkozásban egy­aránt erősülő és gyorsuló negatív tendenciákat is létrehozott. A jövő szem­pontjából nem e kedve­zőtlen tendenciák ténye, hanem öngerjesztő jellege veszélyes. Bár a gazdaság és a társadalom meghatá­rozza a szellemi élet lehe­tőségeit. de mindkettő új pályára állítása, teljesítő- képességének növelése a szellemi háttér gyújtó­pontjainak függvénye is. ' Az Észak-Mag.varország hasábjain kibontakozó vita számomra nemcsak azt bizonyította, hogy egy ma­gasszintű szellemi élet megvalósításának szándé­ka felől nézve az utóbbi időben kezd kínossá válni az önbesorolás; „az ország második legnagyobb váro­sa”, „a borsodi iparvidék fellegvára" stb. és a vala­ha felemelő jelzők az évek folyamán bizony-bizony megkoptak, hanem azt is, hogy közgondolkodásunk­ban lendületet kapó kriti­ka hol joggal, hol igazta- lanul, de nem kíméli a szellemi életet sem. Ezzel együtt a vita bizonyította azt is, hogy a kulturális, tudományos és művészeti intézmények, szervezetek, a köréjük szerveződő kö­zösségek a szellemi élet valóságos központjai, ösz­tönöznek, és hátteret biz­tosítanak alkotói folyama­toknak, és éppen nem hiá­nyukat, hanem érezhető jelenlétüket, megerősödé­süket igazolja a kölcsönös elvárások növekedése. Gyakran elhangzik, hogy az iparcentrikus város- politika miatt kulturális intézményrendszerünk és infrastruktúránk több pont­ján megmerevedett. A vá­ros szellemi összetétele egyoldalúan műszaki, és ami nem, az a közfigye­lem erősítő hatása nélkül elszigetelődött. A város­nak lényegében nincs hu­mán értelmisége. Miskolc nem szellemi központ, csak szűkebb iparhoz kö­tődő bázis. Itt lakótelepek épültek föl, nemcsak kul­turális intézmény, de a nyilvánosság és a közös­ségi élet centrumai nél­kül. A vezetés a tradíci­ók nyújtotta lehetőségek­kel nem megfelelően gaz­dálkodott. A társasági érintkezéseknek, emberi kapcsolatoknak teret adó rangos szórakozóhelyek hiányoznak, kiépítetlenek, a régiek elvesztették vonz­erejüket, illetve hagytuk, hogy elveszítsék. így igaz mindez? Szembeállítható-e az ipar és a szellemi élet? Megkésettség az, ami a különbözőséghez vezetett? Egy város szellemi éle­te is csak történetiségé­ben, egyedi fejlődésének, múltjára épített jelenének sajátosságain keresztül kö­zelíthető meg. Miskolc nem középkori területi közigazgatási központ, nin­csenek több évszázados múltba nyúló egyetemei, könyvtárai, közgyűjtemé­nyei, jelentős számú köz­épülete és mecénásai. Amíg Szeged már az Ár­pád-házi királyok korá­ban szabad várossá emel­tetett, közjogi állása sze­rint királyi város lett, ad­dig Miskolcnak csak 1877- ben sikerült kiszakadni a diósgyőri koronauradalom gazdasági szervezetéből. Amíg más hazai nagyvá­rosunk hatszáz évvel ez­előtt lett egy-egy ország­rész természetes fővárosa, addig Miskolc alig hét év­tizede örökölte Kassától ezt a szerepet. Azon is ér­demes gondolkodni, hogy valójában egyközpontú-e az észak-magyarországi ré­gió, vagy már múltjában fellelhető nagyobb városa­ink természetes, egymást kiegészítő összetartozása, ami ma a regionális fel­adatok osztódásában is megnyilvánul, de erősebb egybekapaszkodásra is ösz­tönöz. Többközpontú és löbbgyökerű város a mi­enk, ahol más népcsopor­tok is teremtettek nagy hagyományú közösségeket, munkakultúrát vagy mű­vészetet. Történelmünk so­rán nemcsak értékek pusz­tultak, hanem értékhordozó társadalmi rétegek is. A megszakítottság a város emlékezetét is beszűkítet­te. Így néha sosem-volt- ként van jelen, ami el­tűnt vagy beolvadt egy egységesülő városkarak­terbe, és hiányként ami időlegesen háttérbe szorult. Miskolcon — akárcsak a megye több városában — a szellemi élet gyöke­rei az ipar, pontosabban a nehézipar fejlődéséhez ve­zetnek vissza. A Diósgyő­ri Vasgyár elődje, az új- massai kohó az iparfejlő­dés helyi jelképévé vált, akárcsak a könnyűipar kétszázéves üzeme, a Di­ósgyőri Papírgyár. Ezt a sort bővíti a szénbányák története, a kereskedelem, vendéglátás és idegenfor­galom szintén több száz éves múltja, az oktatás­ügy fél évezrede. A mun­kásművelődés régi és mai centrumai, az ország első kőszínháza, az irodalmi élet miskolci nagyjai, na­pi- és irodalmi lapjai, a zenei élet gazdasága, hatá­rainkon túl is kiemelkedő és elismert sikerei, a mis­kolci művésztelep köré szerveződő képzőművészeti élet régi és új jelképeink a kulturális élet itt meg­valósított országos meg­mozdulásai mind-mind a város társadalmi presz­tízsértékének kifejezői. Az ipar, mint az urbani­záció hajtóereje, sajátos módon alakította a város szellemi összetételét. Már a gyáripar által indukált né­pességnövekedés is bőví­tette a város igazgatási, irányítási szerepkörét. Bár az ipar sok alacsony, és ke­vés, de magas képzettsé­gű munkaerőt igényelt, a növekvő város egyre több átlagosnál magasabb képe­sítést igénylő munkalehető­séget kínált. E tényezők megindították a szellemi koncentráció folyamatát, amelynek hatására már a 19. század elején megélén­kült a kulturális élet. A vasútépítés, a második vi­lágháborút megelőző ipari konjunktúra, a szénbázisú vegyipar további népese­dést eredményeztek. Mis­kolc mai szerepkörét az el­múlt negyven esztendő tör­ténelmi változásai alapoz­ták meg. A felszabadulás után mintegy tíz önálló te­lepülés összevonásával az egységesebb nagyvárossá fejlődésnek csak a térbeli alapja teremtődött meg. Az újjáépítés, az általános és erőteljes iparpolitika együt­tesen további expanziót váltottak ki. Átalakult és fellazult a város társadal­ma. A növekedés a népes­ség folyamatos cserélődése mellett ment végbe. A gaz­daság szerkezete, a terme­lés hatékonysága és sok más összetevő miatt a cse­rélődés magában hordozta a képzettebb munkaerő el­vesztését és az alacsonyabb iskolai végzettségű népes­ség beáramlását. Ez visz- szahatott a termelési kul­túrára, de a hétköznapok kultúrájára is. Ez a növe­kedés nem valamilyen he­lyi városfejlesztési koncep­ció következménye volt. hanem a népgazdaság cél­kitűzéseinek, szabályozási viszonyainak, lehetőségei­nek és kötöttségeinek ered­ménye. És mégis az elmúlt negyven évben teremtődtek meg a nagyvárossá válás alapjai, az átfogó infra­strukturális alaprendszerek, az összetételében sajátos, arányában kisebb, de még­is nagyszámú, nem jelen­téktelen értelmiség. Az a felhalmozódás, amely már kitermelte a teljeskörű kö­zép- és felsőfokú ellátó- rendszerek szükségességét, mindazt, amit ma hiány­ként tartunk nyilván. Ha azt vizsgáljuk, hogy a város mennyiben tud ele­get tenni felsőfokú szerep­köréből eredő ellátási fel­adataiknak, akkor jogos a megállapítás: ma Miskolc csak részlegesen valóságos regionális központ, gazda­sága csak viszonylag kor­szerű és önálló, egyoldalú­sággal, merevséggel, arány­talansággal, alacsony haté­konysággal, környezet­szennnyezéssel és potenciá­lisan nagy tartalékokkal. Szellemi háttere, valamint felső- és középfokú intéz­ményrendszere kevésbé fej­lett, így ellátó és kisugár­zó szerepe is korlátozott. A környezet szennyezettsé­ge esztétikailag is romboló hatású, áttételesen a tár­sadalmi környezetet is ká­rosítja, nem ösztönöz az értékek megóvására. Miskolc szociális infra­struktúrája, a lakosság el­látási szintje nem kielégí­tő, az átlagosnál nagyobb fejlesztési eszközök sem voltak elegendőek ahhoz, hogy a népességnövekedés dinamikáját kövessék. Eb­ből adódóan a városfej­lesztés mennyiségorientált volt, így a minőségi, nagy­városi tartalmat hordozó, a kiemelt felsőfokú szerep­kör betöltéséhez szükséges fejlesztések elmaradtak. A felsőfokú végzettségűek számadatai is ezt bizonyít­ják. Az öt legnagyobb me­gyei városban népesség­arányosan a felsőfokú vég­zettségűek száma itt a leg­alacsonyabb. Az egyetemi illetve főiskolai hallgatók száma is fele Debrecené­nek, egybarmada Szegedé­nek. Nem a műszakiak száma magas, hanem egyéb (elsősorban pedagógus, or­vos, népművelő, stb.) szak­mák aránya kisebb. A kö­zépfokú illetve a szakkép­zetlen munka részarányát tekintve még markánsabb lenne Miskolc helyzete. Ezt is látni kell, amikor a könyvtárak, iskolák, egye­tem vagy színház gondola­tot nevelő, naggyá tévő szerepét számon kérjük. Számba lehet venni, és kell is az intézményi hát­térben lévő hiányosságo­kat, a város értelmiségének kapcsolatát a közvetlen társadalmi közeggel, de a helyi szellemi életet a ma­gyar kultúra részeként eredményei, hazai és nem­zetközi elismertsége is mi­nősítik. A termelő erők és kutató-fejlesztő helyek olyan nagyfokú koncentrá­ciója jött létre Miskolcon, amely Budapest után egyi­ke a legnagyobbaknak. Eb­ben elsődleges szerepük van a műszaki tudományok művelőinek, elsősorban a Nehézipari Műszaki Egye­temnek mint kiemelt kuta­tóközpontnak, valamint a Miskolci Akadémiai Bizott­ságnak, mely egész Eszak- Magyarország tudományos életének összefogója, és az MTESZ Borsod megyei szervezetének. Felélénkült a városban a közgazdászok elméleti tevékenysége, a Bükki Nemzeti Park kiala­kítása pedig nagy lendüle­tet adott a további termé­szettudományos kutatások­nak. A művészeti élet mű­helyei között Miskolcon nem egy országosan is el­ismert rangú alkotó közös­ség van, melyek más mun­káját ismerve és segítve munkálkodnak a város szellemi arculatának for­málásán. Az elmúlt hat­száz évből keveset örökölt városban, az utóbbi négy évtized szakmai munkájá­val jöttek létre országos rangú gyűjtemények, mú­zeumi, levéltári, könyvtári kutatók munkájával vált hozzáférhetővé kulturális örökségünk. Orvosaink kö­zött sokan vannak, akik több évtizedes eredményes munkásságukkal, korszerű diagnosztikai és terápiás el­járásokkal, átlagon felüli teljesítménnyel, új szakte­rület meghonosításával emelték az egészségügy és a szociális ellátás színvona­lát. Él tehát a városban nagyságrendünknek, fejlett­ségünknek megfelelően ré­tegződött, magas szinten specifikálódott nagyszámú szakértelmiség. Ha arányá­ban kisebb számban, de mégis van humánértelmi­ség, nem lebecsülhető ered­ményekkel. Létrejöttek a tudomány, az oktatás, a művészet nem vidéki szin­tű műhelyei. Sokan van­nak, akiknek emberi ma­gatartása, szakmai tevé­kenysége meghatározó szel­lemi légkört teremt. Tudo­mányos munkásságukról hazai és külföldi lapokban egyaránt jelennek meg publikációk. Tagjai rangos szakmai szervezeteknek, ha­zaiaknak, nemzetközieknek egyaránt. A kiemelt felsőfokú sze­repkör nem befejezettséget, csak fejlődési irányt jelöl. A város általános rendezési terve feltárta a gazdasági, társadalmi, térszerkezeti fejlődés ellentmondásait, azok- feloldásának, enyhí­tésének általános feltétele­it. Ebben a dokumentum­ban is megfogalmazódott, hogy elő kell segíteni a szellemi élet fellendülését, komplex szellemi háttér kialakításával és sokolda­lúan képzett munkaerővel. Az erre épülő városfejlesz­tési koncepciók már az örökölt gazdasági és társa­dalmi szerkezet átalakítá­sára irányulnak. A VII. ötéves terv során is a vá­ros szerepkörének megfe­lelő tartamat hordozó, dif­ferenciált társadalmi igé­nyeket kielégítő arányos fejlesztésre törekszünk. Ezek nem frissen született szándékok, hiszen a koráb­bi évek erőfeszítéseinek nyomán van jogi karunk, (az ősi egyetemek hallgató­in is túltéve arattak sike­reket a miskolciak tudo­mányos diákköri pálya­munkáikkal) és indul a közgazdász képzés, vala­mint az egészségügyi főis­kola miskolci tagozata. Tervezzük, hogy kétnyelvű gimnázium lesz az Avason, és ebben a tervciklusban számolunk egy művészeti szakközépiskola fölépítésé­vel. Tovább folynak a tár­gyalások egy miskolci hi­vatásos könyvkiadó és kör­zeti televízió stúdió létre­hozásáért. Szeretnénk több kiemelkedő művészt letele­píteni, és megtartani a te­hetségeket. Tervezzük egy múzeumi övezet kialakítá­sát. hogy méltó elhelyezést nyerjenek műemlék épüle­teinkben azok a rangos képzőművészeti és egyéb gyűjtemények, amelyekkel eddig csak időszakos kiál­lításokon találkozhatott a közönség. A miskolci mo­nográfia előkészületei meg­kezdődtek, és az évtized végére várható az első kö­tet megjelenése. Az értel­miségpolitika elemei be­épültek a helyi politika egészébe. Kialakultak az értelmiség társadalompoli­tikai jelenlétének, aktivitá­sának keretei, lehetőségei. A szellemi élet sokszekto- rúvá vált, és a tudomá­nyos és művészeti műhe­lyek köré szerveződött nem intézményesült kultu­rális tevékenység az utób­bi években egyre sokszí­nűbb. Közösen dolgozunk egy városi kulturális egye­sület létrehozásán. Fontos­nak tartjuk, hogy minden értelmiségi szakmának le­gyen a városban egy vagy több találkozási helye. Fontos, hogy ezek a klu­bok, egyesületek, baráti kö­rök nyitottak legyenek minden gondolkodó ember előtt. Sokszínű, gazdag, közönségkapcsolataiban elevenebb, intézményháló­zati hátterében korszerűbb szellemi életet szeretnénk. Ennek kezdő lépéseit meg­tettük, kézzelfogható ered­ményeit is regisztrálhatja a város lakossága. A vi­zuálisan is egységes város­kép kialakítása érdekében elindult a főutca rekon­strukciója, Üj, az ország­ban egyedülállóan eredeti, szép otthonába költözött a Miskolci Szimfonikus Ze­nekar. Felújítottuk műve­lődési intézményeink egy részét, egyesületek, lakó­klubok alakultak, létre­hoztuk a Miskolci Városi Televíziót, az ország első fotógalériáját, tradícióvá érleltük a Miskolci Nyár rendezvénysorozatot, a Sza­bó Lőrinc emléknapot, or­szágos fesztiválok megren­dezése kötődik a város ne­véhez, stb. Nap mint nap hallható megjegyzés, amely össze­mossa a szakmai közérze­tet a városi közérzettel, az otthonosságot a szellemi teljesítménnyel, alul- vagy túlértékeli a helyi értelmi­séget, a kisvárosok jól kö­rülhatárolható kapcsolat- rendszerét kéri számon egy tagoltabb szellemi kö­zegtől, nem a lelkiismeret, hanem a kicsinyes » duzzo- gás türelmetlenségével tá­mad. Ezt a vitát bizonyá­ra azért kezdeményezte a városi vezetés, hogy szólás­ra hívja a szellemi mun­kások legjobbjait, szövetsé­gest keresve az értékfel- mutatáshoz, egy árnyaltabb és hitelesebb, önbecsülésre méltán alapot adó, mérték­tartó várostudat formálá­sához. Közösségeinkben van szellemi felhajtóerő, a mis­kolci értelmiségnek van önszervező ereje. Bél Má­tyás írta a tizennyolcadik században Miskolcról: „Az egész várost valami meg­kapó és nemes dísszel éke­síti az, ami nagyon jel­lemző rá: a közösségi gon­dolkodás.” Ez az erőforrá­sunk ma is, hogy necsak a véleménynyilvánítás, ha­nem a józan, teremtő szán­dék szabadsága érvénye­süljön. Gápclné Tóth Rózsa a városi tanács elnökhelyettese

Next

/
Oldalképek
Tartalom