Észak-Magyarország, 1985. március (41. évfolyam, 50-75. szám)

1985-03-30 / 75. szám

ÉSZAK-MAGYARORSZAG 12 1985. március 30., szombat Ahaújvár Emlékezetemben így él Kosztolányi Dezső: magas termetű, hórihorgas íérfi. Fejformája érdekes, homlo­ka ráncokba redőződő, sze­me zöldesszürke. Haját bal homlokára fésüli. Elegáns. Tavaszi kabátját vállra vetve hordja. Sokféle nyakkendőt visel, leggyakrabban csokor­nyakkendőt. Kalapja széle lehajtott. Mindig siet, mert egy hírlapírónak, aki híres költő és író, sok a dolga. Elmaradhatatlan aktatáskája degeszre tömött. Gyakran láttam, párszor társaságban találkoztunk: a Pesti Hírlap szerkesztőségé­ben, a New York és a Ha­dik kávéházban,. Szinte min­dig szivartfüstíelhőbe bur- kolódzott. Sok arca és ál­arca volt. Néha olyan érzé­sem támadt, hogy többféle Kosztolányit alakít, talán még akkor is, amikor nyug­talannak, zaklatottnak lát­szik. Könnyen ismerkedett, nehezen barátkozott. Leg­jobb és igaz barátja Ka­rinthy Frigyes. Sűrűn láttuk őket együtt. Az újságíró Kosztolányit idézem, aki több mint har­minc esztendőn át dolgozott szerkesztőségekben. Egyszer tréfásan sorolta, hogy hány néven emlegetnek bennün­ket: hírlapíró, a perc kró­nikása, hírvadász, a hétköz­napok történelemírója, új­dondász a toll katonája, az élet pillanatképeinek rajzo­lója ... A civilek szerint minden újságíró szerkesztő — és a kávéházban főszer­kesztő ... Nagyon értékes és gazdag hagyatékában hat vaskos kötetben, vagy négyezer ol­dalon sorakoznak válogatott írásai, amelyek napilapok­ban, hetilapokban jelentek meg. Ö mondta: hírlapírói munkásságát írói munkájá­val egyenértékűnek tartja. Már húszéves korában a Bácskai Hírlap munkatársa. Ady’ Endre 1906-ban Pá­rizsba utazik. A Budapesti Hírlap szerkesztőségébe mél­tó utód és tehetség kerül he­lyére: Kosztolányi Dezső. Kedveli a reda’kció mozgal­mas életét. Szereti a zöld tintát, azzal ír. Érdekesen mond véleményt kora társa­dalmi és művészeti jelensé­geiről. A magyar újságírás megújulásának nagy korsza­ka ez. A lap fiatal munka­társa a modern hírlapírás egyik jelentős alakjává nö­vekedik. Sűrűn jelennek meg rövid, színes írásai, karco- latai, pillanatképei. Múlnak az évek. 1911-ben a Világ munkatársa. Jól érzi magát a szabadkőmű­ves-radikális lapnál. Riport­jai, tárcái és művészeti kri­tikái egyre népszerűbbek. 1914. .. Amikor kitör a háború, kevés tollforgató akadt, aki nem puffogtatott volna hazafias frázisokat. Csak később döbbentek rá a valóságra, és kezdtek lát- va-látni. Kosztolányi is ke­serű kiábrándulásokon át jut el a történelmi igazsá­gokhoz. A Pesti Napló lesz új műhelye. Sokszor ír a há­ború képtelenségeiről, iszo­nyatairól. 1918... Az őszirózsás for­radalom első napjai. „Szer­da. Esik az eső és forrada­lom van... Ö, milyen fel- szabadulás, hogy végre egy­nek érezhetőm magam a tö­meggel ... Csütörtök. Nép­szónokokat hallgatok. Káro­lyi Mihály áll a hideg eső­ben. Minden szavát éljen­zés kíséri. Mintha álomban beszélne, vagy önkívületben. Olyan lázas és biztos.” Ezt a forradalmi naplóban je­gyezte fel. 1919 . .. Részt vesz a Ta­nácsköztársaság kulturális eszméinek valóra váltásá­ban. A Színházi Életben megjelent cikke is arra mu­tat, hogy vonzotta a Ta­nácsköztársaság. Érdeklődé­se azonban hamar elmúlt. A gyors lelkesedés, együttérzés elhamvadt. 1921 végén a Pesti Hírlap­hoz szerződik. Ott lesz ti­zenöt éven át íróasztala. Ügy tűnik, újságírói palettája sokrétűbb, gondolatgazda- gabb lett. Nagyon változa­tosak, ötletesek kis újság­cikkei. A hét krónikáját ró­ja, de úgy érzi, hogy „az mégiscsak olyan történelem, mintha ezer év eseményei­ről kellene beszámolni”. A zöld tintával írt, majd író­gépen pötyögtetett karcola- tai, színesei s egyre sűrűb­ben megjelenő riportjai, pár­beszédei — pontosabban új­szerű interjúi — változott szemléletmódját tükrözik. Az ember védtelensége, ki­szolgáltatottsága gyakran je­lentkezik cikkeiben. Publicisztikai miniatűrjei és megannyi más kisebb- nagyobb terjedelmű alkotá­sai — köztük írókról, művé­szekről, tudósokról rajzolt arcképei — elmélyült, kifi­nomult művész keze nyomát viselik. * Közelednek az utolsó évek. Sokan úgy vélik, hogy az Esti Kornélban sokszor megtalálhatók Kosztolányi világnézeti, lélektani prob­lémái. A kötet megjelenése évében, 1933-ban tör rá a gyötrelmes betegség. Három évig — tudva a szörnyű vég közeledtét — harcol, dacol a halállal. Amivel még meg­ajándékozhatja az utókort: remekművek hírlapokban, könyvekben elbeszélve. Na­gyon találó Illyés Gyula megállapítása: Kosztolányi újságírói álarcban írói alko­tásokat jelentetett meg. Hi­szi, vallja és bizonyítja, hogy cikkekben is lehet remekeket alkotni. A halál, számtalan írásá­nak szereplője, érte is el­jött. Legjobb barátja, Ka­rinthy Frigyes, búcsúztató cikkében azt írja: „kiapadt a zöld tinta . ..” Kosztolá­nyi ötvenegy éves korában eltávozott. Gazdag örökséget hagyott ránk: életművét és halhatatlan lett. Ritter Aladár Ha Borsod-Abaúj­• Zemplén megye nevét halljuk, vagy látjuk ki­nyomtatva, e hármas szó­csoport első és utolsó tagjá­ról még csak-csak tudjuk, hogy milyen tájegységet je­lez, ám a középsőről sokkal kevesebben tudnának érdem­ben szólni. Pedig most is van Abaúj- várps! Igaz, kicsi falucska ez az északi, Csehszlovákiá­val határos tájon — jelenleg jó, ha félezren lakják —, de egyrészt históriai értékű ne­ve, másrészt gazdag történel­me, no meg műemléki ran­gú temploma miatt feltétle­nül megérdemli a bemuta­tást. Igaz meséje a honfoglalás korában kezdődött. Ekkor vár magasodott ott, amely köré aztán megszerveződött a királyi vármegye. Ennek élére az Abák nemzetsége került, amelynek máig is­mert kiválósága, Aba Sá­muel alaposan átépítette, mély árkokkal vétette körül az erősséget. Aba Sámuelnek 1044-ben bekövetkezett halála után a vár a keresztény hit felvé­telét megtagadó urak gyü­lekezőhelye lett, akik Va- tát, az 1046-os pogányláza- dás kirobbantóját ismerték el vezérüknek. Ö és hívei hívták vissza aztán Orosz­országból Endre és László hercegeket, hogy tőlük a papság leölését, a régi rend visszaállítását követeljék. Endrét ott, Abaújvárban is­merték el királynak. A vár sorsa ezzel úgy lát­szik, egy időre megpecséte­lődött, mert később is rendre az elégedetlenek, a lázadók lakták. Közöttük az az Ál­mos herceg, aki 1106-ban Kálmán bátyja ellen fordult, s csak hosszas ostrom után adta meg magát. Még egy évszázadnak kel­lett eltelnie ahhoz, hogy Újvár a király kezére kerül­jön. Pontosabban a minden­kori királynééra, akinek ud­vartartását szolgálta a tele­pülés meg környékének ti­zenöt faluja. Amikor a tatárok elvonul­tak, és IV. Béla megkezdte az ország újjáépítését, az Abák egykori fészke lassacs­kán veszteni kezdett rang­jából: birtokait fölszabdal­ták, hogy újabb erősségek emelkedjenek rajtuk. Mint várispánságot, 1355-:ben em­lítik utoljára. Aztán — a XIV. század második felében — a Peré- nyiek kezére került. Ez a família sem virágoztatta fel Abaújvár gótikus temploma azonban, sőt Perényi János 1499-ben a nagyidai várához csatoltatta. Aztán elérkezett a vég: T. Ferdinánd csapatai 1566-ban földig rombolták a lázadók egykori fészkét... Tíz esztendeje régészeti kutatások kezdődtek a haj­dani várdombon. Az archeo­lógusok és a művészettörté­nészek valóságos kincsesbá­nyára bukkantak a kicsi fa­lu központjában. Legértékesebb leletként napvilágra került egy Ár­pád-kori templom szentélyé­nek félköríves falszakasza — bizonyságul annak, hogy a vár mellett egyházi épület is magasodott. Megbontottak ott vagy ezer sírt is; ezek sok-sok tárgyi emlékét őriz­ték meg a hadakozásokkal eltöltött évszázadoknak. A leglátványosabb kincsek azokban a román eredetű, de zömmel gótikus jegyeket vi­selő templomban bukkantak fel. Ebben a korábban kato­likus, majd Perényi Péter várurasága óta a református vallást szolgáló épületben páratlan értékű freskók ke­rültek elő. Legelőször 1912- ben a falak belső meszelé­sekor mutatta meg magát néhány falfestmény, majd 1966jhan, amikor már szak­szerűen kezdték el kutatni a reformáció puritánságának jegyében léfedett ábrázolá­sokat. Sajnos, a teljes fel­tárás mindmáig várat ma­gára, azt azonban máris el­mondhatjuk, hogy ha egy­szer „előhívják” ezeket a vallásos tárgyú jeleneteket, a régi művészetek kedvelői zarándokolni fognak Abaúj- vái’ba. A diadalív bélletén feltehetőleg Szent László 14. századi mellképe látható. A szintén ekkor épült szentély falán pedig egy 200-szor 500 cm nagyságú, harán.tosan felosztott képmező, mutatja a felhőkön ülő Krisztust, alatta a glóriás alakokat, Szent Márton legendája szintén feltűnik, ha töredé­keiben is. Mindezen — ismételjük: csak részben előkerült — műkincsek mellé még egy 1652-ben faragott remekmí­vű kőszószék társul, és ha az utas a templomból kilép, odakint, a hajdani sírkert­ben szántén nagyon szép, fa­ragott sírkövekben gyönyör­ködhet. S hogy miiképpen lehet elzarándokolni Abaúj vár­megye egykori székhelyére? Nos, az Abák fészke a Her- nád bal partján fekszik, szinte rátapadva a magyar —csehszlovák határra. Vas­útállomása nincs. így vagy a Kékedre közlekedő — Hi­dasnémetiből induló — autó­busszal utazhatunk oda, vagy gépkocsival. Ezzel is, azzal is nagyon megéri . . . A konferencia résztvevői komoly emberek. És kitartóak, még este ki­lenc órakor is várakozással várják a következő előadót, ö egyelőre a dia­vetítővel van elfoglalva. A kíván­csiság nőttön nő. Aztán sötét lesz a teremben, kimerevedik az első kép: a képen virág-virágzás ... Az előadó közben a konferenciához való szak­mai dolgokat mondja, csak mondja. Mi lesz ebből? Hová akar kijutni a képhez a szöveg? Ebben a mai vi­lágban, amikor a művészi megfogal­mazások az egyén-ember-fantázia (meg a majd csak kihoznak belőle valamit) „összegondolására” bíznak sok dolgot — magam is megerőlte­tem magam: „mit akar ezzel mon­dani?” Azután az előadó is úgy dönt, vég­re „rátér a tárgyra”: — Ezt a képet csak azért akartam bemutatni, hogy köszönthessek minden nőt, aki jelen van — a nőnap alkalmából... * Éppen ott tébláboltam az előadói terem bejáratánál, amikor megér­kezett a „protokoll”. Ismertem már korábbról a minisztériumi illetékes meghívottat, s „elhallottam” a sza­vát is az ajtóban: „Nem kell nekem elnöki asztal, meg mikrofon ... csak beszélgetni jöttem . ..” — Ám — mit tesz a gyakorla­tunk?! — az elnöki asztal már fel volt mikrofonozva, vizespohárral díszítve, meg minden . . . Fölült te­hát a mi előadónk az asztalhoz, jól- nevelten meg is hallgatta a mellet­te „elnöklő” mondatokat, aztán fel­állt. És lássunk csodát! — levándo­rolt az elnöki asztaltól — a maga­sabb helyről, a pódiumról — a ve­le egyszinten ülőkhöz, komótosan „felterpeszkedett” egy „hallgatói” asztalra, beszélni kezdett. Mindar­ról beszélt, amiről a vállalás okán kellett neki — úgy bő órán át. Közvetlenül beszélt. A dolgok gondjairól is, talán főképpen. Én meg csak úgy el-elnéztem azt az embert, aki ottmaradt a i'eldeko- rált elnöki asztalnál (háttal neki az előadó), s figyelt... Néha már — az előadói gondos-fontos mondatok el­lenére — arra gondoltam: „Mit érez­het magában egy ekképpen „kire­kesztett” ember? . .. * A Restiben ülünk. Van a vonat­indulásig még elég idő. Egyszerre csak az egyik ember előhozza: talán az újságíró meg tudná mondani: mennyibe is került volna a MU— Videoton meccs közvetítése Angliá­ból? Nem tudom, ö meg folytatja, mintha mit se érdekelné ar dolog: azt nem átallja mondani: öss'ze dob­ták volna a futballrajongók azt a pénzt, amennyit a Televíziónak „váltságdíjként” fizetnie kellett vol­na! Higgyem el! Hiszem is, nem is. Aztán, rákerül­ve a napra a sor, s rám is kerülve a kíváncsiság, adott helyen rögtön­zött közvélemény-kutatást végzek: „Ki mennyit dobna be saját zsebé­ből — ha láthatnánk ma este a meccset?” Hamar végére járunk a dolognak: öten vagyunk — ötszáz forint a felajánlás összege! És meg­kezdődik a szorzás... * Utálok korán felkelni. Magánügy. Az már enyhíti a továbbadás érté­két, hogy azt akarom csak mondani: a vonaton öt perc alatt „felébresz­tenek”, mi több: kedvre, jókedvre derítenek ezek a fiatalok, ezek a diákok!, akik mennek be a város­ba iskolába. A kalauzt (bocsánat, a jegykezelőt) a szemem láttára „verik át” a bérletek továbbadásá­val, kicserélésével .. . Éljenek ezek a fiatalok, a fiatalság, szép a reg­gel, minden reggel, gondolom így magamban! S örülök is neki, hogy ilyenek! Pár perc telik csak megint, s mintha beleveszejtett rossz álomba zuhannék vissza! Ugyanezek közül a fiatalok, diákok közül három srác feleleveníti az előző esti Pano­ráma-adást. A Televízióból. Egy film képei peregtek — láttam én is — a képernyőn, Másnap címmel; egy elképzelt atomtámadás utáni „helyzetet” felmutatva. Nos, ez a három gyerek egy momentumra emlékezett a vihorászás és a ka- maszos gesztusok minden elemével: „amikor a kutyák hogy vonszol­ták ...” ... de ezt már nem is tudom fe­lelősségem teljes tudatában felidéz­ni. Az ő szavaikat és gesztusaikat. A röhejeket. . . ... csak el is felejtettem volna nagyon szívesen, ha pár nap után a villamoson, munkahelyemre utazva nem kellett volna újra átélnem ezt a „gyerekes idétlenséget”. Az elkeseredésnél csak a dühöm volt nagyobb: mi kell a mai ifjúság — diákság — néhány-sok személyé­nek, hogy rádöbbenjen: élni aka­runk!? (t. n. j.) Egy riporter emlékeiből | WmMk ■WHIBlBSWa

Next

/
Oldalképek
Tartalom