Észak-Magyarország, 1965. március (21. évfolyam, 51-76. szám)

1965-03-07 / 56. szám

TasStam, S3S&, miivrStm %, ÉSSAKMAGTABOKSSSACi A láthatatlan barikádok] „Még folytatni szeretném,. • #6Í — Gyakran kérdezik meg tatlan alakja ő a miskolci nő- Két kisgyerekkel tőlem asszonyok: „Nem mozgalomnak, örökké tévé- özvegyen a második vagy még fáradt, Rezsika? Bi- kenykedő, mindenkin segítő rod még a munkát?” Vannak, asszony, szakértője a szülői feladatoknak, nem hallotta i. jutg d iuumuu . v uuimn, wviukuh.i - v akik pírról faggatnak, hogy tu- munkaközösségi lajdonképpen miért csinálom, Saját bajairól dig csak annyit mondok, hogy sorsa bővelkedett nehézségek­nagyon szeretem a gyerekeket, értük teszem, amit teszek. S hogy nekem immár húsz éve ez ad erőt, ez gyógyít meg. S aki közelebbről ismeri Pál Istvánnét, tudja, valóban így van. Két évtizede fáradna­ben, szomorú eseményekben. Ahogy ő fogalmazta meg: — Keserű éveket hagytam a hátam mögött. Erős akartam lenni, s mindig tenni valamit. Hogy ne erezzem, ha bajom van. maradt világhá­borúban. Utoljára 1944-ben hallott a _ férjéről. Aztán még egyszer. Öt év múlva hivata­losan is értesítették, hogy gyermekeinek apja eltűnt. Mit tehetett? Egyedül Miskolcon élnek rokonai, szétbombázott pesti lakásából idejött két ki­csinyével. Testvérénél otthon­ra talált. Varrt, hímezett, kö­tött. horgolt — ebből telt. ki a kenyérre, ruhára való. 1946- ban fia iskolás lett. Azóta te­vékenykedik hol itt. hol ott a szülői munkaközösségben. Mi­kor melyik iskolából jártak 0 gyerekek. Előfordult, hogy egy­szerre két helyen is számítot­tak rá. A két nagyobb már felnőtt. " Rájuk többé nincsen gond. Sándor Pesten öntőtech­nikus, ibolya Miskolcon fod­rász. Mindkettőnek családja van. De Rózsika. néni — ahogy a környéken, a nőtanácsban, s az iskolában hívják — sincsen egyedül. Második férje, akivel 1960-ben kötött házasságot, igazi társ. Az elhalt apának két gyerekét sajátjaiként sze­reti, felnevelte. S a kis Rózsi, a harmadik él még itthon szü­leivel. meg a nagymamával Most hetedikes. Nagy tervei vannak: gyógyszerész, vagy orvos szeretne lenni. — A Herman Gimnáziumba készül — mondja Rózsika né­ni. — Én pedig ott szeretném folytatni a szülői munkaközös­ségben a tevékenykedést... A Dayka Gábor utcai iskolá­ban hét éve — mióta a kislá­nya oda jár —, — dolgozik, szervez, családot látogat, em­berekkel beszél. Segít, ahol tud. ahol szükség van rá. kiég mindig nem fáradt, más­fél év múlva sem hágj'ja ab­ba, csak másutt folytatja. Ugyanúgy, ahogy eddig is csi­nálta. Lelkiismerettel, szere­tettel, fáradhatatlanul. Valaki egyszer azt mondta róla: „Rózsika olyan, mint egy pedagógus. Diplomája nincs ugyan, de szíve, energiája, ten- niakarása van ehhez a mun­kához”. Szebben és találóbban nem is lehetne megfogalmazni Pál Istvánná egész.eddigi éle­tének, munkáiénak lényegét. Gyárfás Katalin Egy asszony az építkezésről Friss levegőt sodor be ma­gával az építésvezetőség iro­dájába. Ö maga is csupa frissesség. Fürgén jár, vidám, gyorsan beszél, mint alti gyors életritmushoz szokott, de ezt mindig zsikája kíséri. — ígérem, nem tartom fel sokáig — mondom neki. — Az jó lesz — így ő —j mert tudja, vár a munka. — Most éppen honnan jött? — A kettes épületből. Ma ott vakolunk. Négy új, három emeletes bérház épül Miskolcon, egy villamosmegállónyira a di­ósgyőri stadiontól. Ide költö­zött most embereivel a Bor­sod megyei Állami Építőipari Katóné, ha lehet, még jobb kedvvel beszél. — .Tó brigád a miénk. 28- an dolgozunk együtt, s nyol­cán vagyunk nők. Megértjük Vállalat egyik építésvezetősé- egymást és szeretünk dolgoz­a jókedv mu- ge, amelyet Petrovics Ernő irányít. 'És itt dolgozik Nagy Károly szocialista brigádjá­ban a 27 éves Kató Güszláv- né segédmunkás. — Mikor alakult a brigád? — kérdezem. — 1968. március 11-én áll­tunk össze. — És jobb így, brigádban? Húsz; év a, nőmosggmlomhán ESZTER NÉNI — Nagyon kérem, ha egy J’iód van rá, vegyék fel a kis­lányt, Előre is hálásan kö- i'önöm — búcsik Észter né­ni a Sárospataki Ruházati L.tsz elnökétől, aki azonban nem tud „megállni” egy ki­váncsi kérdési: — Kije Észter néninek ez a kislány, hogy ennyire párifo- ßulju? < — Senkim — hangzik csen­desen a meglepő válasz — még csak nem is ismerem. A nevelőanyja hozzánk, a nőta- nácshoz fordult segítségért. Megígértük, mindent megte­szünk, hogy a gyerek bejusson, ahova szeretne. Nagy Ákosné, akit egész Sá­rospatak csak Eszter néninek hív, húsz éve jár már ismerős és ismeretlen gyerekek, embe­rek ügyes-bajos dolgai után. A hozzáfordulók közül soha sen­kit nem utasított még el. Ta­.t'aly betegsége kényszerítette. — Akitor úgy nyugdíjba gondoltam. abbahagyom a nőmozgalmi ...... munkát is. De nem megy. Va- ^ Jahogy az emlékek köteleznek. ' 'WBMKÍÉILS-. A minap vidám kedvű fiata- Í||| lókkal találkoztam. Egyikük. |.’f: egy kis katona, nagyot köszönt jf'ff rám: |M: — Csókolom, drága Eszter néni! — Jaj, te vagy az, Géza fi­am, de megnőttél?! Pedig mintha csak tegnap lelt vol­na. amikor pityeregve jöttél hozzám, hogy nem akarnak felvenni a gimnáziumba — emlékeztein vissza. — De Eszter néni akkor azt mondta: fel a fejjel, Géza! Amit nagyon akar az ember, az sikerül. Ezt azóta sem fe­lejtem el. — Boldogan jöttem haza, hogy itthon az uramnak is el­meséljem, lám. nem volt hiá­bavaló a munkám. S ami hasznos, azt nem le­het abbahagyni. Eszter néni sem tudott lemondani a nő- mozgalmi tevéken y s égéről. Még mindig jön-megy, fárad­hatatlanul intéz, harcol eg'y- egy gyerek iskolai felvételé­ért, pénzt gyújt cgy-egy segít­ségre szoruló asszonynak. Az­tán örömmel tér haza. — A férjem mindig megér­tette a munkámat. Sosem pa­naszkodott, hogy nem vagyok itthon. Tudta, hogy ez hozzá­tartozik az életemhez, s nem akart tőle megfosztani. Még a gyerekeim is — két nagy fi­am van ám! — csendes bele­nyugvással nézték, hogy nem­csak velük törődöm. Amikor párra talált a nagyobbik fiam, sárospataki így figyelmeztette a nienyasz- szonyjelöltet: — Csak arra kérlek, Zsuzsikám, a nömozga- lomról egy rossz szót se! In­kább azt kérdezd, mit segít­hetnél anyukának. Így is tett. Hamar a szivembe fogadtam. A másik menyem, aki nyom­dász, a Nemzetközi Nőnapra kinyomtatta nekem az összes üdvözlőkártyákat. S az agyonolvasott kékfede- les Petőfi-könyvből előkerül a nőmozgalmat pártoló két asszonyka képe. Aztán régi emléklapok, amit jó munkája előzőekhez hasonlóan, most is elismeréseképpen kapott Esz- ^1 sikerüljön a sárospataki le.r nem. meg egv újságcikk, amit három éve írtak a sá­rospataki tanuló asszonyokról. — Olyan ez. a Pelői’i-kötet nálunk, mint régen a házaknál a biblia. Minden kedves emlé­ket ebbe gyűjtögetünk össze. Aztán az ilyen csendes téli estéken a kályha mellé hú­zódva együtt emlékezünk az urammal. — Ha itthon vagy... — szól bele az eddig hallgató Ákos bácsi. — Mert még most sem tudsz nyugodni! — Igaz, nemrég voltam a Kossuth Termelő­szövetkezetben. Ott én szer­veztem az asszonyokat mun­kacsapatokba. Ma már a szo­cialista címet viselik. A gyű­lésükre engem, mint a brigád szülőanyját is meghívtak. Ki­mondhatatlanul jól esett. Most. meg készülni keli a nőnapra. S a kicsiny szobában, amelv egyszerű, de jó ízlésről tanús­kodó berendezésével megma­rad minden látogatója emlé­kében, a ..nyugdíjba vonult” Eszter néni már azon gondol­kozik, kinek szóljon hamarabb, kit mivel bízzon meg, hogy az nőnapi ünnepség ... Juhász Judit ni. Én nem is értem, miért idegenkednek sokan az épí­tőipartól. Hiszen akiben van akarat, kitartás, munkaszere­tet, az megtalálja számítását. Én ötödik éve dolgozom a vál­lalatnál, és 1500—1600 forin­tot keresek havonta. Szabolcs­ból jöttem ide. Férjem is épí­tőmunkás. Kislányunk Sza­bolcsban Jan a nagymamá­nál. mi itt álbérleleskedünk. Elmond néhány szép élmé­nyét. Ment a Szeles utcai négy. új bérház előtt és hallotta, hogy a járókelők dicsérték az épületet. Máskor az erenyői bányászfürdőről, a perecese iskoláról, munkásszállóról, az LKM orvosi rendelőjéről, 'ragy a Kilián lakótelepről hallott elismerő megjegyzése­ket. — Tudja, ezekben az épü­letekben az én kezem mun­kája is benne van. És ez olyan öröm __ A z építkezésen fütyül a szél. Vörösre csípi az építők arcát, kezét. A férfiak közölt asszonyok is dolgoznak. Hord­ják a maltert a. kőművesek kezéhez. Mai Kőmíves Ke­lemennek. Vérük helyett ere­jüket adják a falakba. A leg­fontosabb kötőanyagot. S a falak egyre nönele a házak sokasodna!!. Kató Gusztáj'né még meg­jegyzi: — Csak mindig sokasodja­nak! És sohase dőljenek rom­ba ... Aztán szalad jdssza a ket­tes épülethez. Hiszen fél órát elraboltam idejéből! És rá­adásul még köszönteni is el­felejtettem — a Nőnap alka! inából... (Ruítkay) (,,A kommunista az az ember, aki semmit se kér, tie mindent akar — ,az em­ber szamára. Igenis irigy­kedik, ezer dolgot irigyel, egészséget, boldogságot, biz­tonságot, de mindenkinek a nevében, s akár saját egész­sége, saját boldogsága, saját biztonsága árán”. — Ara­gon.) P anaszkodnak az ido- 1 sebb kommunisták, különösen a. munká­sok körében találunk sok ilyent, hogy hi­ába akarnak tenni, mint egy­kor, nincs rá módjuk, nincs rá lehetőségük,—^nem is igény­lik, nemhogy biztatnák őkel a párt-munkára. Erről beszélget­tünk a minap egykori eimbo- ■ fáimmal, akikkel a sors csak nagy ritkán hoz össze. O. L. példának az egyik miskolci bányaüzem TMK-csoportjánáli ügyét hozta fel. A TMK veze­tője megkérdezett egy idős kommunistát: mi a véleménye a csoport munkájáról, egyes emberekről, vezetőkről. I. nem kérette magát, „kipakolt”. Őszintén, nyíltan. Mit tett er­re az üzemvezető? Behívatta a párttitkárt és az érintett ve­zetőket, s figyelmeztette őket: ■^Vigyázzatok, mert 1. sole min­dent tud!”. Mi volt az a „sok minden”? Például: pálinkát mérnek műszak alatt — s bi­zony, az alapszervezet titkára is ellátogat a zughelyre: az anyagpazarlásl szó nélkül tű­rik; az egyik közbotrányt oko­zó, erkölcstelen irodai . dolgo­zónál csak papíron helyeztél! át fizikai munkára — ma is a régi helyén van. Azóta I-re úgy néznek, mint a véres ing­re, „piszkálják”, bele akad­nak úton-útfélen. — És bizonyára megbánta I-, hogy szólt, igaz? — Nem, Makacs ember ö! Ami a szivén, az a száján — különösén, ha az igazságról Van szó — mondta O. L. — De azért mégis, miért kell, hogy betörjön a feje annak, aki igazat szál? A kérdés jogos, s igaz is: viég -ma is akad. ügy, ahol ép­pen annak törik be a feje, akinek'igaza, volt — aki pedig csal, lop, az éli világát. Igaz, vannak még ilyen ese­tek. Am egyre gyakoribb az, bogy az a humoros közmondá­sunk érvényesül: „Se koma, se sógor, le a cseresznyefá­ról!” Most mégis arról kellene beszélni, amikor a sógorkák és íi. komák dézsmálják ama bi­zonyos cseresznyét — éppen azt a cseresznyét, amelyik a t úrsadalomé, mindan nyiunké •— mit tegyünk ellenük? Még pontosabban: hogyan piszkál­juk le a cseresznyefúrói ezeket az ingyenélőket, fegyelmezet­leneket?, Szerintem ott kell '.kezdeni, hogy őrt állítunk minden értékes fa mellé — s már eleve megakadályozzuk,-íS. AT. j*. A if. AA A AS .A. .(& ítV./ÍV hogy felmásszanak a fára. Örök kellenek, olyanok, akik minden képzeletbeli cseresz­nyefa mellett ott állanak,. ép­pen gondozzák, nyesegetik, tisztogatják a férgektől a gyü­mölcsöt termő fát. Hazánk­ban ma minden értéket igye­keznek számon tartani, gon­dozni, gyümölcsöztetni. Tehát mindenhol dolgozó emberek kollektívája serénykedik. Le­gyenek ők az őrök! E z eddig pofonegysze­rű — ha nem baná­lis. Tudom, persze. De van a dolognak egy másik nyitja — ha úgy teszik: zárja — tekint­ve, hogy kicsiny, vagy nagy stílű tolvajokról beszélünk. (Mert az is tolvaj, aki a pazar­lást megengedi, olyan mind­egy, hogy anyagot, vagy meg­fizetett munkaidőt pocsékol­tak el.) Az őr akkor kerül ne- ház helyzetbe, amikor éppen felettese utasítja, vagjr kötele­zi: „Engedd a sógorom ama bizonyos cseresznyefára, esze­gessen, szedegessen magának”. Mit tehet szegény (abaujiasan mondva) kerülő? Ha nem en­gedi. akkor holnap, lehet, \’e- heti a kalapját és a munka­könyvét, jobb esetben oedig rossz szemmel néznek rá... Éppen erről van szó! Mit te­hetünk? Fokozva ezt: mit kö­telességünk lenni? Zolát elítél­ték, mert Dreyf uss-t védelmez­te. A nagy francia író azt mondta: „Mit számít egy em­ber, ha az igazságról van szó!” De nekünk minden emberre szükségünk van, még ha az említett I. esztergályos „csu­pán”, akkor is. De legalább annyira szükséges, hogy társa- , halmunkban minden emberi igazság elégtételt nyerjen. I. esetében az üzemvezető óvta azokat, akik munkaidő alatt pálinkáznak, pazarolnak — tehát még azokat is büntetni kell (ez esetben az üzemveze­tőt), aki figyelmeztette a sza­bálysértőket, hogy vigyázza­nak. Nem hinném, hogy az or­szág közvéleménye közömbö­sen fogadta volna Kádár Já­nos beszédének azt a. részét is, amikor a hírhedt Onódy- ügyről szólt. Nagyobb részt örömmel: „Lám, a gazemberek elnyerik büntetésüket.” — a másik, kisebb része pedig, akik hasonlóan „dolgoznak”, megérthették: előbb, vagy utóbb megkapják büntetésü­ket. — s itt már a miniszteriá­lis „ismerősök” sem segítenek. A harmadik rész felé is fi­gyelmeztető volt Kádár János kijelentése: „Ilyen esetekben a. vezetőket is felelősség terhe­li, s hogy mindezt mindenki komolyan is vegye, ennek is érvényt kell szerezni” ... M ii: tegyen hát a „csősz” ama cseresznyefánál állva? Engedje, hogy pusztítsák a közösség vagyonát, vagy éljen a régi mondással...? Nem kí­vánhatjuk el a csősztől azt, amit Zolától Európa, síit az egész világ elvárt a Dreyfuss-T ! ügyben. Nekünk fontos az aj- csősz is, s mindenki, aki szóié- emel a társadalom érdekeli mellett. Sőt, azokra az embe-«- rekre nagyobb szükség van, j- mint a bólogató, sunyin elíor-«- dúló „ne szólj szám, nem fájj- fejem” jelleműekre. J t És éppen itt van a kommu-J 1 nisták feladata, — itt él iga-, * zában az aragoni mottó: „A* kommunista az az ember, aki1,- semmit, se kér. de mindent akart- — az ember számára”. 1 ^ Az említett baráti társaság- j . ban sok szó esett, azokról aj- rendeletekről, melyek gátat« ’ emelnek a pazarlás, a. hanyag-| ' ság, a dologkerülés elé. A vé-i lemény ugyanaz volt, ami aj . parlamentben is elhangzott;«- előbb kellétt J'olna. « ’ Igen, azonnal kell szólni! 1-« nek kötelessége szólni, X.« ’ üzemvezetőnek meg már ré-i ges-régen módjában állt volna,« hogy segítsen az áldatlan ál-« lapotokon, de nem tette. Még-« sem gyakorolt önkritikát, leg-« alább a maga kis kollektívája 1 ‘ előtt. Talán leesett volna az« ’ aranygyűrűje? X. üzemvezető« ’ mit tesz? Szól azoknak, akik« sértik a szocialista emberi,« ■ társadalmi normákat, hogy vi-í- gyózzahak, mert ezt már má-3- sok is észrevették. És miérti- csak 1. szólt a. bajokról, visz-4 t szásságokról abban az üzem-i- ben? Tudtommal közel száz« kommunista és több száz be-i 2 csiiletes pártonkiviili él ési £ dolgozik annál a bányánál. Ha«- kötelességemnek tartom, hogy« r mind többet és többet várjak«- a társadalomtól: több ruhát,« i szebb utcákat a j'árosokban,« . hosszabb üdülést gyermekem-« * nek a szünidőre, akkor éres-i t sem azt is kötelességemnek,«- hogy megtermeljem és megóv-* i jam azokat a jaiiakat, melyek-* „ bői a cipő, a szebb utca, a.« hosszabb nyaralási lehetőségi „készül”. Ha erről megfeled-« “ kezem, akkor nincs jogom«- ebben a társadalomban az ál-«- lampölgári javaimért kezem« . Isinyújtani. « í Itt kell hát kutatnunk, ami-«- kor ama bizonyos cseresznye-« t fa mellé őröket keresünk.« c Olyan őröket, akik nem is-1 1 mernek se sógort, se komát,« hanem azt mondják: „öregem,* arra a fára te fel nem teszed] íj a lábad!” És itt kell, hogy iga-1- zolódjon a költő mondásának«- második, befejező része: 4 s barátaim, akikkel! Su vas»rnap, ebéd után < s 11 szieszta helyett egy< .«La kis beszélgetésre ösz-< szeültünk, itt ' mond-í ■ ták ki a nagy igazat: bi-« t Sony, sok mindent meg lcelli s még tennünk, sok a hiba, aj rendetlenség nálunk. De éppen« ezzel mondták ki a másik —i ” ez. esetben az ellenvetéseim« 1 igazságát (lévén kommunis-1 V fákról szó), sok akkor hát a« g tennivaló is, külön-külön, sí n együttesen is. 4 Végezzük hát el, ami a kö-i , tclcsségünk! Z Rttráífi <8

Next

/
Oldalképek
Tartalom