Erős Vár, 1993 (63. évfolyam, 1-6. szám)

1993-04-01 / 2. szám

EROS mVÄR POSTMASTER: DO NOT FORWARD! SEND ADDRESS CHANGES TO EROS VÁR, BOX 602148, CLEVELAND, OHIO 44102. NO. 2 (279) VOL. 59, APR.1993. L'SPS 178560 AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA 59. ÉVFOLYAM 1993. ÁPRILIS 2. SZÁM HISZEK A FELTÁMADÁSBAN! Hiszek a feltámadásban és Isten or­szága valóságában. Ez a hite annak a meg­számlálhatatlan embernek is, aki magát keresztyénnek vallja. Ezt a hitet tartal­mazzák azoknak a fohászai, akik szívből mondják el az Úrtól tanult imádságot vagy az Apostoli Hitvallást. Ez a hit azoknak a tanítására alapul, akik maguk is hittek a feltámadásban és Isten országa valóságában. Legtöbbünk számára ez a forrás főként hivő szüléinktől, tanítóink­tól, s lelkészeinktől szállt reánk. Megerősí­tést Bibliánkból kaptunk. Végső hitelt pedig Megváltónk tanításából és feltáma­dásából az apostolok útján. A feltámadásban és Isten országának a valóságában való hitünk tehát nem em­beri logikának vagy képzeletnek az ered­ménye vagy tapasztalatunkból folyó él­mények következménye, hanem hitünk reménységének egyik fontos tartalma. A hit a nem látott dolgok valóságában való bizonyosságunk. Az Istent sem látta senki, mégis hisz­­szük, hogy Ő a forrása minden létezőnek. Isten teremtette az eget és a földet, s benne az embert, mint teremtő vágyának egyik legfőbb célját. Ez a hitünk újra meg újra megerősítést nyer Isten önkijelentéseiben, élményeinkben, s abban, hogy képesek vagyunk megkülönböztetni a jót a go­nosztól és elhatározásaink nyomán ma­gunkévá választani az Istennek tetsző föl­di élet útját. Tudjuk, hogy Isten akarata az, hogy hűek maradjunk Hozzá mind­halálig. Miért vannak akkor kételyeink Jézus által ígért feltámadásunkban? A legna­gyobb oka kételyeinknek az, hogy az ember a maga eszével és emberi képessé­geivel akarja megérteni a feltámadás nagy kérdését. Nem akarja megérteni, hogy Isten sehol sem ígérte meg azt, hogy az emberi tudás valamikor is eljut arra a magaslatra, hogy képes lesz ifjakká tenni elaggott öreg testeket, vagy éppen feltá­masztani a holtakat. Ilyen földönjáró sze­mély csak egy volt, Isten egyszülött Fia, aki isteni hatalmánál fogva kimondhatta és megígérhette ezt: “Én vagyok a Fel­támadás és az Élet, aki énbennem hisz, ha meghal is él”. A feltámadást ezért nem lehet emberi eszünkkel vagy emberi képességeinkkel boncolgatni, mert akkor valóban lehetet­lenséggel állunk szemben Jézus nem emberi képességeinkről be­szélt, hiszen éppen erőtlenségünk miatt vált emberré. Jézus Isten hatalmáról, tö­kéletességéről, s emberi értelmünket meg­haladó szeretetéről beszélt, Aki a bűn és halál hatalmából igényli a maga számára az embert. De Jézus az emberi felelős­ségről is szólt nagyon intő szavakat. Újból és újból emlékeztetett arra, hogy Istennek célja van az ember megteremtésével. Hívó szavaival állandóan kér arra, hogy ajánl­juk fel életünket Alkotónknak, hogy esz­közei lehessünk országa megvalósulásá­nak. Tanította azt is,hogy Szentlelke által Isten lelki természetűvé tudja változtatni a bűn hatalmába jutott testi életünket, s így mint új teremtmények élhetünk már e földön is országa polgáraiként. A megváltás következménye a feltá­madás. így a feltámadás lényege az, hogy a Megváltónk által kegyelmet nyert em­ber testi életéből megválva tovább él, vagy újra él olyan formában és helyen, amit mi nem látunk földi szemeinkkel, de Isten ígérete alapján hiszünk benne. Valóban, ezt a változást szemeinkkel nem látjuk meg. De még az idejét sem tudjuk vagy sejtjük, csak találgatjuk. El­képzelhető az, hogy a halál pillanatában kapjuk mennyei testünket vagy pedig egy jövőbe rejtett “ítélet napján”. Az írás sze­rint az ítélet jókra és gonoszokra egyaránt vonatkozik. Most csak azt látjuk, hogy orvosaink legjóakaratúbb igyekezete és legelőrehala­­dottabb tudása, és legjobban felszerelt kórházi eszközei ellenére sem vagyunk képesek legyőzni a halál hatalmát. De még sötétebbé zsugorodik látásunk re­ménysége, amikor elhunyt szeretteink tes­ti sátorházát a temetőben a sír enyésze­tének karjaiba helyezzük. Hivő és hitetlen egyaránt kénytelen tudomásulvenni az el­múlás törvényét. Hiába küzd ellene az emberi szeretet, amikor imádkozunk ér­tük vagy bebalzsamozzuk a kedves ar­cokat, az emberi tudás és erő nem képes győzelmet aratni a halál felett. Temetéskor, “a halál árnyékának völ­gyében”, az ember a legreménytelenebb és legtehetetlenebb állapotához ér. Egyedül hitünk merészel és képes bátorító hangok megértésére. Egyedül Jézus szavának van gyógyító hatalma, amikor azt mondja: “Én vagyok a Feltámadás és az Élet”. Az az Isten vigasztal most is, Aki egész éle­tünkön át megtartó és megújító erőnk volt és Aki megbocsátani is tudott, mert Ő maga az örök szeretet Istene. Ennek a Megváltónak az ígérete alapján hiszünk a feltámadásban. Isten országának a valóságát éppen

Next

/
Oldalképek
Tartalom