Erős Vár, 1990 (60. évfolyam, 1-6. szám)
1990-10-01 / 5. szám
EROS® VÁR 3. oldal főket adni, nos akkor menthetetlenül lemaradunk a népek küzdőterén. Másod vagy harmadrangú nemzetként „esélyünk sem lehet az európai betagozódáshoz” és valamikor tán beteljesedik a vízió: a sírt, hol nemzet süllyed el, népek veszik körül. Közel 210 esztendeje, hogy a türelmi rendelet résnyire kinyílt kapuján a megmaradásunk tavasza költözött hazánkba és ... eleink konokul, magabiztosan vetettek fundamentumot egy szebb jövendőnek. Napjainkban szélesre tárt kapu várja evangélikus népünket, hogy cselekedjék: ölelje magához a régit, vagy ha kell konokul, magabiztosan vessen új fundamentumot egy szebb jövendőnek: csak ez lehet megmaradásunk talpköve. Evangélikus szülők! A ti kötelességetek, hogy a rátok bízott gyermekeiteknek utat mutassatok, a ti felelősségetek, neveltetésük, hogy a jövőbe nézve megláthassák életük értelmét. Evangélikus gyülekezetek! A ti kötelességetek és felelősségetek, hogy ifjúságunk neveltetéséhez lelki otthonokat: iskolákat adjatok. Evangélikus egyház! A te kötelességed és felelősséged, hogy biztos utat mutass ifjúságodnak, vigyázzad neveltetését, elől járva világíts, hogy mindig lássa életének célját. Öleld magadhoz ifjúságodat — a jövendődet. Szorító gondokkal küszködő elhivatott vezetőinknek hadd idézzem „Márton-barát” szavait iskola ügyben: „ Um der Kirche willen muss man die christlichen Schulen haben und erhalten, — denn Gott erhält die Kirche durch die Schulen, Schulen erhalten die Kirche. ” Isten egyházát az iskoláiban tartja meg — mondja Luther. Nem vesztegethetjük időnket — az iskolák ügyében!! Scholz László: ‘'(x\ <3> 0 ŐSZ ^ ,,Az egek hirdetik Isten dicsőségét, kezének munkájáról beszél a mennyboltozat. Nappal a nappalnak adja át e szót, éjjel az éjjelnek adja tudtul. Nincs szó és nincs beszéd, hangjuk sem hallatszik, mégis eljut hangjuk az egész földre, szavuk a világ végéig. "(Zsolt 19:1-4) „Az ünnep utolsó nagy napján felállt Jézus, és így kiáltott: Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék. ”(Jn 7:37) Nem egyházi színű szó, mint volt a Böjt meg a Pünkösd. Meglepő lehet, hogy a Bibliában sehol sem akadunk rá, pedig hát tudnia kell róla. Amikor Isten szivárványívét helyezte a felhőkre s az özönvíz után békeszövetséget kötött a világgal, elhangzott ígérete: „Amíg csak föld lesz, nem szűnik meg a nyár és a tél”, márpedig e kettő közt ott húzódik évről évre az Ősz. A négy évszak Noénál is sokkal régebben váltogatja egymást földünk történetében. A „Kezdetberf’-ig kell visszanyúlnunk. A teremtésig. Nemcsak őszről nem beszél a Biblia, de szigorúan véve a „természetről” sem szól úgy, ahogyan mi ezt a szót gyakran s megszokottan kiejtjük. A Teremtőről szól. Istenről, aki teremtette a mennyet és a földet. Az egész teremtettség az Ő kezemunkája. Nincs alkotás az alkotó nélkül. S az alkotót alkotásával összecserélni sem szabad. A keresztyén hit távol áll egyfelől a pantheizmustól, mely szerint Isten egy a természettel, mintegy egybeolvadt vele. Másfelől szemben áll egy olyan dualizmussal, mely Istent és természetet ellentétbe helyezi. Sőt elveti a deizmus gondolatát is, mely szerint Isten csak indítóoka a natúrénak, a kereket meghajtotta és magára hagyta, önmaga mechanizmusa szerint forog az tovább. „A gép forog, az alkotó pihen” idézzük Madáchtól — illik tudnunk persze, hogy ez a sor Arany János javítása a Tragédia szövegében —, de akármilyen szép sor ez, éppen erről nem lehet szó a Szentírásban! A teremtés fogalmában ugyanis benne foglaltatik a fenntartás és gondviselés tartalma is. A Teremtő folytonosan munkálkodik. Jól mondotta egy neves teológus: a mai teremtése Istennek nem kevésbé csodálatos, mint az, ami „kezdetben” volt. Ez a szüntelenül teremtett menny és föld nem néma. Hirdeti Isten dicsőségét. Zsoltárosunk az eget, a mennyboltozatot figyeli. Az ember ősidők óta az ott megjelenő nap, hold és számtalan csillag törvényszerű változásait tapasztalta. Kepler óta, aki szerint „Isten a tiszta geometria”, s magasztalta a Teremtőt, mi már a régieknél tökéletesebben ismerjük e törvényszerű változásokat s hallhatjuk azt a himnuszt, melyet egyik nap ad át a másiknak. El nem haló dal ez. Galilei, Newton, Max Planck és a többi nagy természettudós alázattal hallgatta. Haydn, Beethoven s mások ihletet nyertek a teremtés énekének fenséges megszólaltatására. Pasteur imádkozott laboratóriumában. Linné a rendet és a bölcsességet csodálta. Oersted dán fizikus így vall: „A természeti hatások Isten hatásai, a természeti törvények Isten gondolatai.” És ez a néma beszéd nincs földrajzi helyhez, korhoz, nyelvhez kötve. Bizony „általános kinyilatkoztatás”, mutatja Ister nagyságát. Mi ehhez a nagysághoz képes: a parányi ember? (Zsolt 8.) Az őszről akarunk még külön szólni. Az Ótestámentum idején őszre esett az ún. sátoros ünnep. Betakarítás, szüret után ülték. Esztendőforduló számba ment, új év kezdete. Minket is emlékeztet az ősz a gyümölcsért való hálaadásra. Egyúttal a gyülekezeti munka szeptemberi újrakezdésére, nem is szólva gyermekeink iskolába indulásáról. A pirosló, majd hulló lombok nemcsak az elmúlást hirdetik, de az új feladatokat is. Végére hagytam Jézus kiáltását. Kedvesen tanított az égi madarakról, mezei liliomokról mint a Teremtő gondviselésének jeleiről. De az őszi lombsátor ünnep utolsó nagy napján, midőn a főpap aranykorsóban a víz-áldozathoz vizet hoz a Siloah forrásból, estére mindent kivilágítanak, sőt ujjongva fáklyatáncot járnak — Jézus feláll és kiáltva Magához hívja az ünneplőket: igyanak az Ő forrásából vagyis higygyenek Őbenne. Őnála az Élet Vize. Ő a Világosság, a Kinyilatkoztatás. Aki látta Őt, látta az Atyát. Az irgalmas Atyát. Ez a szó máig több, mint a természet néma himnusza. Nemcsak mert emberi hangon szól, amit ember megért. A megváltás szava azé, aki az Elvégeztetett! szót is elkiáltotta. A természetben, bár Isten fenségét hirdeti, sok homályos és borzadályt keltő is lakik. Jézus maga az evangélium. Minden évszakban, éjjel és nappal. (Keresztyén Igazság) 5 dolláros könyv-ajánlatunk Rövid ideig leszállított árban adja iratterjesztésünk az alábbi könyveket: Útmutató a Biblia olvasásához (dr. Brachna Gábor) — 224 old. Ne félj! (Egyed Aladár) áhítatoskönyv Túróczy Zoltán igehirdetéseiből — 135 old. Deáktéri esték (dr. Kékén András) — 355 old. Negyedórák Isten előtt (Kemény Péter) - 218 old. Passió-énekek (D. Ordass Lajos ford.) - 233 old. A középpont felől (Veöreös Imre) — 390 old. A kötetenként öt dolláros ár magában foglalja a csomagolás és postai szállítás költségét. Könyvrendelés a pontos név és cím, valamint a vételár beküldésével: Hungarian Conference — ELCA 9715 Lake Ave., Cleveland, OH 44102
